أما لهؤلاء من عودة = سامحهم الله

انا شهدت بالزور فعزرني ؟؟,,,,,,,,,,,,,






أنا شهدت بالزور فعزرني







الثلاثاء23 أبريل 2007م , 6 ربيع الثاني 1428 هـ




جاء شخص – إلى الشيخ سليم بن عبد الرحمن العسقلاني الجناني الأزهري المتوفى سنة 840 هـ ، فاستغفله حتى كتب بخطه بالشهادة له في مكتوب
ثم اطلع على تزويره ، فبادر إلى بعض القضاة وقال له : أنا شهدت بالزور فعززني .
فقال له : يكفي رجوعك ولا تعزيز يعني إن لم تكن متعمداً .
فتوجه إلى غيره فقال له أيضاً كذلك ، فصار يستغيث منكراً على من لم يعزره .
ثم قال : أنا أعزر نفسي ، وأخذ عدة نعال وعلقها في عنقه وطاف الأسواق وهو كذلك ، وأمر جماعة من أتباعه ينادون عليه : هذا جزاء من يشهد بالزور ، إلى أن تعب هو وهم.
المختار المصون من أعلام القرون 1/399

التابوت الغريب ,,,,




قبل معركة وادي لكة ، بقيادة طارق بن زياد مولى موسى بن نصير ، والتي فتحت بعدها الأندلس شاعت قصة تقول :
كان بيت في طليطلة عليه عدة أقفال ، يحرسه قوم من ثقات القوط لئلا يفتح .
وفي أول عهد لذريق بحكم الأندلس – الذي هزم أمام طارق بن زياد _ أتاه من يطلب منه قفلاً جديداً يضعه على الباب ، فقال لهم : لا أفعل حتى أفتحه وأعلم مافيه .
وفعلاً فتحه وهو يظن أنه بيت مال ولكنه وجده فارغاً ، إلا من تابوت عليه قفل . فأمر بفتحه ، فألفاه فارغاً أيضاً ، ليس فيه إلا قطعة مطوية قد صورت فيها صور العرب ، عليهم العمائم ، وتحتهم الخيول العراب ، متقلدي السيوف ، متنكبي القسي ، رافعي الرايات على الرماح ، وفي أعلاها أسطر مكتوبة بالأعجمية ، فقرئت له فإذا فيها : إذا كسرت الأقفال عن هذا التابوت ، فظهر مافيه من هذه الصورة ، فإن هذه الأمة المصورة في هذه القطعة تدخل الأندلس فتغلب عليها وتملكها .. فوجم لذريق وعظم غمه وغم من حوله وذهل عما أنذر به .
فتح الأندلس معركة وادي لكة ، للدكتور شوقي أبو خليل

الصحابي الذي قتلته الجن ,,,,,,,





عن محمد بن سيرين :
أن سعد بن عبادة رضي الله عنه بال قائماً ، فمات.
فسُمع قائلٌ يقول :
قد قتلنا سيدَ الخزرج ** سعد بن عباده
ورميناه بسهـــــمي** ـن فلم نُخطِ فُؤاده
المصدر : نزهة الفضلاء (1/50 )

احفر لي هنا لحدا .,,,,,,,





يقال: إن الإمام ابن رجب الحنبلي جاء إلى حفار فقال له : احفر لي هنا لحداً.
وأشار إلى بقعة ، قال الحفار : فحفرت له ، فنزل فيه ، فأعجبه واضطجع وقال : هذا جيد .
فمات بعد أيام ، فدفن فيه .
المختار المصون من أعلام القرون 1/120

سورة الفاتحه ,,,,,,,






روى ابن المحب بن الشحنة قال : رحلت في خدمة الخطيب ناصر الدين بن عشائر إلى القاهرة ، فلما نزلنا بالصالحية ذكر لنا أن شيخنا بها [ واسمه أبو بكر بن أحمد المشيرقي ] اختطفه الجن ..
وهو مشهور عندهم بالمخطوف ، فاجتمعنا به فذكر لنا أنه قتل وزغة بجامع الصالحية فاختطف واحتوشته جماعة من الجن كل يدعي أنه قاتل قريبه ، فلقنه شخص طلب شرع الله ، فصاح يقول : شرعَ الله شرعَ الله .
فأحضر إلى شخص هو القاضي جالس على كرسي على رأسه برنس ، فادعي عليه عنده فأنكر ، فسأل القاضي المدَعي : في أي صورة ظهر قريبك ؟ فقال : في صورة وزغة ، فالتفت إلى من عنده وقال : ألم يخبرنا علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من تزيا بغير زيه فقتل فدمه هدر) دعوه.
ثم سأله : هل يحسن قراءة القرآن ؟ فقال : نعم ، فعرض عليه أن يقيم عندهم ليعلمهم فأبى ، وذكر له أنه قرأ الفاتحة على عليّ ، فتلقنها المخطوف منه وتلقنها من المخطوف ابن عشائر وخادمه ، وقرأها على المحب بن الشحنة وسمعناها منه مراراً ، والله أعلم بصحتها .
المختار المصون من أعلام القرون 1/599

خطفه الجن فعاش بينهم ,,,,,,,



قال الشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي في ( أخبار الأخيار):
إن الجن خطفوه – أي الشيخ صدر الدين الدهلوي ، المتوفى سنة 759 هـ - فعاش فيهم مدة .
حتى مرض بعضهم وبرئ من ذلك المرض بعلاجه ، فعرضوا عليه قنطاراً من الدراهم والدنانير فلم يلتفت إليها ، فعجبوا وأطلقوه .
المختار المصون من أعلام القرون 1/261

أتوب الي الله ,,,,,



قال الحافظ محمد بن طاهر :
سمعت أبا إسحاق الحبال يقول : كنا يوماً نقرأ على شيخ ، فقرأنا قوله عليه السلام : ( لا يدخل الجنة قتات ) ، وكان في الجماعة رجل يبيع القت – وهو علف الدواب – فقام وبكى ، وقال : أتوب إلى الله ، فقيل له : ليس هو ذاك ، لكنه النمام الذي ينقل الحديث من قوم إلى قوم يؤذيهم ، قال : فسكن وطابت نفسه .
نزهة الفضلاء 3/1313