سؤال الى ابو سراقة ؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل ابو سراقة اود ان استفسر عن القسط الهندي حيث اختلف العطارين الذين ذهبت اليهم في الكلام فكلهم يقلون ان الاسودللبخور فقط وليس للأكل وان الذي يؤكل الابيض فقط بينما اخبرتنا ان الاسود انفع في الاكل هل الذي يذكرالعطارين انه للبخور هو الذي تقصده انت انه انفع للاكل ام تقصد نوع اخر ارجو الافاده !!!!

وجزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاب توبه

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل ابو سراقة اود ان استفسر عن القسط الهندي حيث اختلف العطارين الذين ذهبت اليهم في الكلام فكلهم يقلون ان الاسودللبخور فقط وليس للأكل وان الذي يؤكل الابيض فقط بينما اخبرتنا ان الاسود انفع في الاكل هل الذي يذكرالعطارين انه للبخور هو الذي تقصده انت انه انفع للاكل ام تقصد نوع اخر ارجو الافاده !!!!

وجزاك الله خير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله

أخية

إتركي قول أبوسراقة و قول العطار و لا تلتفتي لأي شيئ منهم و شاهدي قول النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم في حديثه عن العذرة ( فالتأخذ قطا هنديا فالتحكه مع ماء و التسعطوه إيا .. )
فكان القسط هنا داخليا و ليس بخورا ثم في قضية اللد نجد اللد زيت زيتون مع قسط هندي و ورس و يسقى داخليا أيضا .

هل وضح الأمر

قول النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أم قول أبوسراقة أو قول العطار فأيهما أصح و أقرب للسنة .

ياشيخ الله يجزاك الجنه هل اشتري القسط الاسود اولا...
اسفه....مافهمت
خاطبو الناس على قدر عقولهم الله يجزاك الجنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاب توبه

ياشيخ الله يجزاك الجنه هل اشتري القسط الاسود اولا...
اسفه....مافهمت
خاطبو الناس على قدر عقولهم الله يجزاك الجنه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله

خذي القسط الهندي ( بني اللون ) أنت حاولي أن تختاري الأعواد بنفسك بحيث تمسكين بالعود واحد واحد و تتفحصي العود من حيث القوة بالضغط عليه إن كان قوي متماسك خذيه و أيضا هناك الرائحة تشبه رأئحة الغنم فهذا الجيد أخية .