أفضل الطرق لعلاج الامراض (!)

بســـــم اللـــــه الرحــــم الرحـيـــــم

مــــــــــــــــــــــــ ــــاعــــدة الفقراء

لو تمعنا على كثرة ورود الأحاديث التي تحث على مخالطة الفقراء والأكل معهم وتلبية دعوتهم لعرفنا جدية وأهمية الموضوع ... وحسب التجارب التي حدثت , يقول أصحابها لنا , إننا نرى مقابل الأعمال الخيرية ومساعدة القراء في حياتنا اليومية وهذه بشارة لنا في الدنيا ان شاء الله ..


وقبل الخوض في أقوال إخواننا الذين يعملون في المجال الخيري , نعرض عليكم بعض من حياة السلف مع فقراء زمانهم لنرى لما هذا التصرف ؟؟ ولنقتدي به .


حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني محمد بن يزيد الرفاعي نا يحيى بن يمان قال كان الفقراء هم الأمراء في مجلس سفيان وما رأيت الغنى أذل منه في مجلس سفيان


المواساة المؤمنين أنواع‏:‏
مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد ، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم‏.‏

وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة ‏.‏ فكلما ضعف الإيمان ضعفت المواساة ، وكلما قوي قويت‏.‏ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم الناس مواساة لأصحابه بذلك كله، فلأتباعه من المواساة بحسب اتباعهم له‏.‏

ودخلوا على بشر الحافي في يوم شديد البرد وقد تجرد وهو ينتفض، فقالوا‏:‏ ما هذا يا أبا نصر‏ (؟)

فقال‏:‏ ذكرت الفقراء وبردهم وليس لي ما أواسيهم، فأحببت أن أواسيهم في بردهم‏.‏

الفوائد_الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزية


حقوق الفقراء
ومنها معرفة حقوق الفقراء والقيام بحوائجهم وأسبابهم‏.‏

قال ابن أبي أوفى‏:‏ ‏ « ‏كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي حاجتهما‏»


ووردة احاديث كثيرة , ومنها قول الرسول عليه الصلاة والسلام :

شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله

قال الشيخ الألباني : صحيح سند الحديث : سنن ابن ماجه

اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
السلسلة الصحيحة


فهذا الرجل يقول :

انا وصديقي دائما نسعى لخدمة الأرملة والمسكين واليتيم .. الخ , حتى ظهر في رأس صديقي هذا المرض ( سرطان ) في الرأس ....

وبعد الفحص وغيره تم الإفادة بان صديقي لن يعيش اكثر من اشهر ( من شهرين الى ثلاثة اشهر ) لان المرض يتضخم كل يوم 1 ملم . ولا مجال من توقيفه أو استئصاله .

في يومها رجعت للبيت وانا متعب من الهموم بما في صديقي من مصيبة , ففكرة ودعيت الله على ان يخلصنا من مصيبتنا .

فتذكرت الأرملة التي كان صديقي يرسل معي لها حاجاتها ... فدخلت عليه وسلمت عليها وعيناي غرقتاني من الدموع , فقلت كيف حالك يا خالة ؟

قالت الحمد لله وبارك الله فيكم ...

قلت .. ياخالة ,,, صديقي الذي يرسل لك النقود في حالة يرثى لها وبسبب هذا المرض يمكن لن يستطيع ان يرسل لكم معونات بعد فترة !!

فرايتها رفعت يدها للسماء وهي تقول .. اللهم لا تحرمنا من هذه اليد التي مدت الينا بالمساعدة اللهم لاتحرمنا من صاحبها ..

أقول ... فأصابني إحساس وأنا انظر الى هذا المنظر وأصابني الشعور باني أصبت الهدف المرجو .!!

وبعد ايام اعدنا التحاليل ... فقال الطبيب انا لا اعرف ما الذي اوقف هذا المرض من الانتشار !!

فقال هل استخدمتم أي دواء ؟

فقلنا لا ..

لقد توقف المرض عن الحركة ... والان مرت السنة والمرض متوقف عن الحركة وهو مازال موجود في الرأس ..

ويقول آخر ... والله أني لأرى اثر العمل الخير ومساعدة الفقراء والمساكين في تجارتي وأحس به كما يحس أحدنا بالهواء البارد في الصيف .

مساعدة الفقراء والمساكين ومواساتهم ليس بالهين عند الله .. مع انك يمكن ان يصادفك فقير وهو يطلب مائة ريال لدفع فاتورة الكهرباء ... ولو تخيلت ما الذي يحصل الان في منزلة والتيار الكهربائي مقطوع ؟؟

الأطفال لا يستطيعون النوم

كل ما بداخل الثلاجة فسد

كأن البيت توقف عن العمل واصابه الشلل ومن منا يستطيع ان يعيش من غير تيار كهربائي ؟


والله أحدنا إذا انقطعت عنه الكهرباء بسبب عطل في المحول الرئيسي , لا يستطيع , فمنا من يذهب لاستئجار شقة في الفندق والأخر يقول أخذت الاهل في السيارة حتى رجعت الكهرباء

إذا الأمر ليس بالهين

هذا ما بدا لي في حث الجميع في الدخول في العمل الخيري

بارك الله فيك يا اخي هشام

صدقت ووفقت وفقك الله

[align=center]
الجلاد
وفيك بارك,, وادخلكم ربي الجنة



وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلّم مثل البخيل والمتصدق، كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، أو جنتان من حديد. قد اضطرت أيديهما إلء ثديهما وتراقيهما، فجعل المتصدق، كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه، حتى تغشى أنامله، وتعفو أثره،
وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت، وأخذت كل حلقة مكانها.
قال أبو هريرة: فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول بإصبعه هكذا في جيبه. فلو رأيته يوسعها ولا يتسع. وقد قال تعالى:{ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } فجود الرجل يحببه إلى أضداده، وبخله يبغضه إلى أولاده
تفسير ابن كثير[/align]

بارك الله فيك يا اخي هشام


ووفقك الله لحسن العمل