العين وطرق علاجها

[align=center]العين وبعض أعراضها وبعض طرق علاجها

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم .

أما بعد إخوتي أخواتي الأحبة فهذا الموضوع يتناول أعراض العين وطرق معالجتها ونسأل الله أن ينفعنا وينفعكم بها وسائر المسلمين .

أعراض العين

وهي تختلف بحسب قوة العين من ضعفها وبحسب كثرة العائنين وقلتهم ولا بد من ملاحظة أنه حتى المرض العضوي قد يكون بسبب العين وكذلك المرض النفسي .

1 - صداع متنقل .
2 - صفرة في الوجه .
3 - كثرة التعرق والتبول .
4 - ضعف الشهية .
5 - تنمل الأطراف .
6 - حرارة في الجسم رغم كون الجو معقولاً أو العكس .
7 - خفقان القلب .
8 - ألم متنقل أسفل الظهر والكتفين .
9 - حزن وضيق في الصدر .
10 - أرق في الليل .
11 - انفعالات شديدة من خوف وغضب غير طبيعي .
12- وهذه ليست في المطوية وإنما بالخبرة و التجربة .
12 - رؤية كوابيس مزعجة باستمرار أو حيات أو عقارب أو حشرات أو حيوانات .

(الرقية الشرعية منهج تطبيقي) للشيخ / عبد الله السدحان ، نشر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض ط1 عام 1421هـ .

أمثلة على العين

1 - بعض أمراض السرطان .
2 - أو الجلطة .
3 - أو الربو .
4 - أو الشلل .
5 - أو العقم .
6 - أو السكر .
7 - أو الضغط .
8 - أو عدم انتظام الدورة الشهرية للنساء .
9 - أو بعض الأمراض النفسية .
مع الأخذ في الاعتبار أن هذه يمكن أن يكون مرضاً عضوياً في الأساس ويمكن أن يكون بسبب العين .


كيف تعرف الشخص العائن ؟

هناك حالات يمكن بها معرفة الشخص العائن وهي على النحو التالي :
1 - قد يتذكر الشخص أن أحد زملائه أو أقاربه قد تكلم فيه ومدحه بدون أن يذكر الله عز وجل فهذا الشخص يدرج في قائمة الإتهام .
2 - قد يحس الشخص بالنفور من شخص معين ليس بينه وبينه عداوة بينة أو مشكلة حاصلة وإنما يشعر نحوه بالنفور ولا يرتاح إليه فهذا يدخل في قائمة الإتهام .
3 - قد ينقل الناس لك أن فلاناً يثني عليك ويمدحك بدون أن يذكر الله تعالى فهذا يدخل في قائمة الإتهام أيضاً .

هل في هذه الأمور سوء ظن أو إثم ؟؟!!

طبعاً ليس في هذه الأمور إثم ما لم تصل إلى حد الغيبة بأن تذكر عائنك في كل مكان .

ما الطريقة المتبعة بعد معرفة العائن ؟

طبعاً كما قلنا سابقاً : لا بد من إحسان الظن بمن تشك فيه أو تراه في المنام فقد يكون لا يقصد العين وإنما صدرت بغير قصد .

تحاول أن تلتقي بالشخص المتهم وتحاول عمل أي شيء مما يلي :

1 - أن يستغسل لك كما في الحديث وهذا إنما يكون إذا كان لا يخشى أن الشخص يضيق صدره أو تحصل حزازات أو عداوات .
2 - أن يشرب بقية ما شربه من ماء أو شاي أو قهوة أو نحو ذلك .
3- إذا لم يستطع نهائياً فبإمكانه أن يضع على يده شاشاً مبلولاً ويسلم على
الشخص المتهم ثم يضع الشاش في كأس ماء ثم يخرجه يشرب الماء ، وذلك لأن كل إنسان له ذبذبة خاصة سواء من ريقه أو عرقه أو شعره أو أظفاره أو دمه وهذه ثابتة علمياً ، وقد عرض الشيخ / عبد الله السدحان كتابه (كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية) على سماحة الإمام عبد العزيز بن باز فسأله الشيخ عبد العزيز عن هذه النقطة هل هي ثابتة علمياً ؟ فقال الشيخ / عبد الله السدحان : إنها ثابتة في علم الرادونيك ويدرس في أوروبا وقد وقفت شخصياً على هذا العلم عن طريق جهاز الفيديوباك ، فقال الشيخ / عبد العزيز : ( إذا كان هذا ثابت علمياً فالحمد لله الذي سخر العلم لخدمة الدين) انظر ص 16من الكتاب المذكور ط 4 ، وعرضه على الشيخ محمد بن عثيمين فقال : (الشيء الذي فيه شفاء إن شاء الله استعمله) نفس المرجع .
4 - مسح ما مسه جسده من المباحات كمقبض الباب أو مقبض السيارة أو نحو ذلك بخرقة مبلولة ووضعها في ماء ثم إخراجها وشرب الماء .

ماذا يحصل بعد شرب الماء ؟

1 - إسهال .
2 - مغص .
3 - حكة في الجسم أو بعض أعضائه .
4 - راحة شديدة ونوم عميق في الليل .
5 - خروج بثور في الجسم .
6 - غيبوبة وهذه في الحالات الصعبة ثم يشفى منها بإذن الله خلال مدة وجيزة .
7 - حصول التنفس العميق .
8 - زيادة نفس الأعراض التي يعاني منها الشخص كأن يحس بزيادة الألم في منطقة المرض أو نحو ذلك لمدة محدودة .
مع ملاحظة أنه قد يكون هناك أكثر من عائن ، وعند أخذ الأثر من واحد منهم فقط فإنه يخف الإنسان بحسبه .


هل تسبب العين أمراضاً عضوية ومشاكل مادية واجتماعية ؟

الجواب :
نعم تساعد العين في عدم شفاء كثير من الأمراض العضوية بل واستفحالها وكذلك المشاكل المادية والزوجية والقطيعة وكثير من المصائب ؛ فإذا كان الرسول صلى الله عليه و سلم قال: "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين" فما دون الموت من المصائب أولى أن تلحق بالعين .

منقووووووووووووووووول .

والسلام عليكم ودمتم بسلام وفي حفظ الرحمن .[/align]

الله يزيدك تواضع ويرفع قدرك
أسال المولى سبحانه أن يكتب لك بها خير
الدينا وحسن ثواب الاخرة -

ربي حقق اللي في بالي عاجل غير آآآآجل

أخوي أبو مثنى

اسأل الله عز وجل أن يجعل كل حرف تكتبة في ميزان حسناتك

وجزيت خير على ما سبق

أحسنت أخي الفاضل .

جزاك الله خيرا

يعني فعلا لو في عين هو يكون سبب موت اطفالي اللي مش بيتعرف له سبب طبي
طب ولو مش معروف مين الحاسد الحل اية

اخي العزيز ابومثنى

جزاك الله خيرا

والتي ليست في المطوية رقم 12 هي فعلا ليست من علامات العين

وبارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الشافي

جزاك الله على هدا النقل المفيد ان شاء الله

الملاحظ أن هنالك شبه جزم بالإصابات المحسوسه وبالأخص الأمراض العضويه والنفسيه .

لكن السؤال في حالة الإصابه في المال والوظيفه والحياه الإجتماعي , متى يجب ان يشك المصاب انه أصيب . وكيف يبتعد المصاب عن الهوس في الإحتياطات والخوف الناتج عن الإصابه. خصوصا في التجارب الصعبه في الإصابات الخطيره.

وأيضاً بعد الشفاء من المرض الروحي لمده طويله .... هل يحتاج المعافى الى اللجوء الى العياده النفسيه . لإصلاح الضرر النفسي الناتج عن الإصابه العضويه والإجتماعيه .

اتمنى من الأخوه الخبراء اسداء النصح بهدا الخصوص.

مع جزيل الشكر

بارك الله في الجميع

مشكور...........................................مش كور
مشكور...........مشكور.......................مشكور. ........مشكور
مشكور......................مشكور......مشكور....... ............مشكور
مشكور...........تسلمــــ.........مشكور.........ايد كــــــ........مشكور
مشكور............................................. ...............مشكور
مشكور................ ............................... . .....مشكور
مشكور............................................. ....مشكور
مشكور.......Thanks Ya Man..........مشكور
مشكور....................................مشكور
مشكور...........................مشكور
مشكور................مشكور
مشكور.......مشكور
مشكور
شكرا

الله يجزاك ربي كل خير يارب وجعله في موازين حسناتك

الله يجزاك بكل خير

جزاك الله خير

ايضاح اكثر حالات العين شفاءها بالاغتسال باثر العائن والاثر (عرق الانسان او ريقه او ريحه او ما يسقط منه كالشعر والاضافر) وللمريض الحصول على ذلك باي طريقه لاتؤدي فساد الود بين العائن والمعيون فوقوع العين قد يحصل بدون قصد من العائن وحصول اثر العين من العائن لايخرج العائن من دائرة اخوةالدين 0
في حالة الامراض الداخليه لابد من الشرب من أثر العائن عند الاغتسال مباشرة0

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم .
بارك الله فيكم جميعاً على مروركم الميمون على ما تفضلتم به وجزيتم عنا كل خير .
أخي سهيل إن كنت تقصد هذه فقد صدقت في قولك :
والتي ليست في المطوية رقم 12 هي فعلا ليست من علامات العين .
12 - رؤية كوابيس مزعجة باستمرار أو حيات أو عقارب أو حشرات أو حيوانات .
فهي من اعراض المس والسحر بارك الله فيك أخي الحبيب وكما ذكرت أن هذا الموضوع منقول وبارك الله فيك على تنويهك .
ودمتم ودام عطاؤكم .