كيف تنضي شيطانك ? ............ ينضي : أي ياخذ بناصيته ويقهره

- إن المؤمن لينضي شياطينه ؛ كما ينضي أحدكم بعيره في السفر
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 3586
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
ينضي \ أي ياخذ بناصيته ويقهره


وفي مسند الإمام أحمد بسند حسن ،

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

إن المؤمن لينضي شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر .

وفي رواية :

إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر .

[ رواه أحمد (2/380) والحكيم الترمذي (1/132) وابن أبى الدنيا في مكايد الشيطان (ص 41) وقال الهيثمي (1/116) و حسنه الألباني في الصحيحة 3586 ]


وقوله : " إن المؤمن ينضي شيطانه " :

أي يهزله ويجعله ضعيفا مهزولاً ، ويَجْعله نِضْوا .

والنِضْو : الدابة التي أهْزَلَتْها الأسفار ، وأذْهَبَت لَحْمَها .

ومنه حديث علي " كلمات لو رَحَلْتُم فيهنَّ المَطِيَّ لأَنْضَيْتُموهنّ " .

وحديث ابن عبد العزيز " أنْضَيتم الظَّهر " أي أهْزَلْتُموه . [ النهاية 5/72 ]

- قال المناوي في فيض القدير :

وقوله : كما ينضي أحدكم بعيره في السفر.. فالبعير يتجشم في سفره أثقال حمولته فيصير نضوا لذلك ،

وشيطان المؤمن يتجشم أثقال غيظه منه لما يراه من الطاعة والوفاء لله فوقف منه بمزجر الكلب في ناحية ..

وأشار بتعبيره " لينضي " دون يهلك ونحوه إلى أنه لا يتخلص أحد من شيطانه ما دام حيا

فإنه لا يزال يجاهد القلب وينازعه والعبد لا يزال يجاهده مجاهدة لا آخر لها إلى الموت ..

وقيل للحسن البصري أينام إبليس ؟ فتبسم وقال :

لو نام لوجدنا راحة .

وقال قيس بن الحجاج :

قال لي شيطان : دخلت فيك وأنا مثل الجزور وأنا الآن كالعصفور ،

قلت : ولم ذا ؟ قال أذبتني بكتاب الله . اهـ

- قال ابن القيم في بدائع الفوائد :

ذكر الله يقمع الشيطان ويؤلمه ويؤذيه كالسياط والمقامع التي تؤذي من يضرب بها

ولهذا يكون شيطان المؤمن هزيلا ضئيلا مضني مما يعذبه ويقمعه به من ذكر الله

وطاعته كما جاء في هذا الحديث ..

لأنه كلما اعترضه صب عليه سياط الذكر والتوجه والاستغفار والطاعة فشيطانه معه في عذاب شديد

ليس بمنزلة شيطان الفاجر الذي هو معه في راحة ودعة ولهذا يكون قويا عاتيا شديداً ..

فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته

عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ،

فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه .. اهـ

وروى عبد الرزاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال :

إن شيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولاً

فيقول له شيطان الكافر :

مالكَ ويحكً قد هلكت ؟ فيقول شيطان المؤمن :

لا والله ما أصل معه إلى شيء ، إذا طعم ذكر اسم الله ، وإذا شرب ذكر اسم الله ،

وإذا نام ذكر اسم الله ، وإذا دخل بيته ذكر اسم الله ..

فيقول الآخر : لكني آكل من طعامه ، وأشرب من شرابه ، وأنام على فراشه ،

فهذا شاح وهذا مهزول .

[ المصنف 10/419 والطبراني 9/156 بسند صحيح عن ابن مسعود ]

(( منقول للفائدة بتصرف ))

• استعن بصاحب الغنم
من أراد العصمة من الشيطان فعليه اللجوء إلى خالقه ..
قال ابن الجوزي في تلبيس إبليس : حكي عن بعض السلف أنه قال لتلميذه :
ما تصنع بالشيطان إذا سول لك الخطايا ؟
قال: أجاهده ، قال: فإن عاد ؟ قال: أجاهده ، قال: فإن عاد ؟ قال: أجاهده !! قال : هذا يطول ،، أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها أو منعك من العبور ما تصنع ؟ قال : أكابده وأرده جهدي .. قال : هذا يطول عليك ، ولكن استعن بصاحب الغنم يكفه عنك . اهـ
ولله المثل الأعلى ..
وروى اللالكائي عن جعفر عن ثابت عن مطرف بن عبد الله قال : نظرت فإذا ابن آدم ملقي بين يدي الله وبين يدي إبليس ، فإن شاء الله أن يعصمه عصمه ، وإن تركه ذهب به إبليس .
[ انظر اعتقاد أهل السنة 4/682 رقم 1256 وابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان 1/45 ]
فالاستعاذة بالله من الشيطان تكون باللسان واستقرار معناها في العقل والقلب .

اسال الله العلي العظيم ان يعصمنا من الشيطان
مع متمنياتي لكل مريض بالصحة والعافية

حذف لتكرار الرد

اللهم ارحمنا ولا تجعل للشيطان واعوانه علينا من سبيل انك ولي ذلك والقادر عليه ياااارب
جزاك الله خير

جزاك الله خيرًا ..