حكم القراءة على الماء والزيت وكتابة القرآن بالزعفران وإذابته في الماء

سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
بعض من يرقي بالرقى الشرعية يقومون بالقراءة على الماء أو الزيت أو بعض المراهم والكريمات، أو كتابة بعض الأذكار بالزعفران على بعض الأوراق، ثم نقع هذه الأوراق في الماء، ومن ثم شربها أو الاغتسال بها، ويسمونها عزائم، فما حكم عمل هذه العزائم وتعاطيها
?


الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن الرقى والتمائم والتوله شرك وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد: الرقى هي التي تسمى العزائم، وخص منه الدليل ما خلا من الشرك، فقد رخص فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- من العين والحمة، انتهى.
وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- رقا بعض أصحابه ورقاه جبريل لما سحره اليهودي، وكان يرقي نفسه فينفث في يديه ويقرأ آية الكرسي والمعوذتين وسورتي الإخلاص، ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بوجهه وصدره وما أقبل من بدنه.
وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله؛ لأن كلام الله -تعالى- شفاء كما في قوله -تعالى- قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الادّهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولا مانع أيضًا من كتابتها في أوراق ونحوها ثم تغسل ويشرب ماؤها، وسواء كتبت بماء أو زعفران أو حبر، فإن ذلك داخل في قوله -صلى الله عليه وسلم- لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا أي: إذا كانت بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والله أعلم .


فتوى لفضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ( حفظه الله )

جزاك الله خيريا شيخ ابو هاجر ونفع بك وبعلماء الامه انه ولي ذلك والقادر عليه .. يا شيخ حين اكتب الايات في اناء فاني احس بضيق شديد وتعب ولا استطيع ان اكمل الا على فترات مبتاعده يعني اكتب واقف ثم اكمل ربما بعد يوم او يومين او ما شابه ثم امحوها جميعا واشرب واغتسل..
ولكن السوال بالنسبة لمن اراد ان يغتسل بالماء الذي اذاب تلك الايات به فاين يجب ان يغتسل بها يعني المكان ؟ وكم مرة في اليوم ؟
بارك الله فيك وكم كمية الماء التي ممكن ان يذيب فيها ايات الرقيه وكم يغتسل به اي عدد الايام وفقكم الله وهل يزيد كمية الماء كلما نقصت ام يجب ان يوضع قدرا محدد من البداية وكيف صفة الاغتسال هل بالطريقة العاديه يعني يصب الماء فوق الرأس ام يبدأ باعضاء معينه ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .