![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كتبت موضوعي هذا بسبب اني قريت موضوع لاحد الاعضاء الكرام وانا اكتب له الرد قعدت قريت اللي كتبته وطلع معايه كدازي ما انتوا شايفين اصلو قلب علي المواجع ولواكتب عن معاناة كل واحد فينا ومعاناته كان مامداني لواقعداكتب يومين متواصلين دون توقف حسبي الله على كل ساحر وحاسدومتعاين وانا من عايله تشتت بكاملها والسبب الحسد والسحروالعين واخرهم قبل رمضان ماتت لي عمه لساعهابعزشبابهابعدمعاناه طويله مع المرض والمستشفيات والشيوخ سنتين وكان المرض فيها متنقل عجزو الاطباء يعرفوله سبب اخرايامهاتعبت ودخلت المستشفى وراحت في غيبوبه ستة ايام وباليوم السابع توفت الصبح وكتبو بتقريرالوفاة سبب دخولها للمستشفى فشل رئوي وفشل كلوي وتشمع بالكبد وسبب الوفاه تسمم بالدم وانها راحت للرياض تمشي برجولها وبعدين رجعت لنا بصندوق وياحرقت قلبي عليها واني مصدومه بوفاتهاوللحين احس انها معانا وافكر فيها دايما وافتكركيف كانت ماتطيق البيت وماتطيقنا وكيف كانت سعيده مع زوج طيب اصل وفجاه قلب عليها وردها لبيت اهلي بعدعشرة طويله قريب 10سنوات وانهاكانت محرومه من الذريه ولمن حملت بعد8شهورتولد وتجيب بنت ميته تخيلو كل هذي المعاناه اللي عانتها وماتت ليتني فداهاوعمرهاما تجاوز 34سنه الله يرحمها ان شاء الله واحلفكم بالله كل الاعضاء والشيوخ والقائمين على المنتدى وكل زائر يدخل لموضوعي يدعي لهابالرحمه والمغفره ويدعي لنابالشفاء والفرج القريب العاجل |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
اسال الله ان يرحم ميتكم ويفرج عن حيكم
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
عضو
|
شكرا لمرورك على موضوعي وجزاك الله كل خير
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
بارك الله فيك
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضو ذهبي
|
اللهم اغفر لها وارحمها ووالدينا والمسلمين
اللهم اجبر كسر المكسورين اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين يا حي يا قيوم يا رب العرش العظيم العلاج والدواء باذن الله الواحد الاحد ان يتبرع احد افراد الاسرة بقراءة سورة البقرة كل يوم بصوت جهوري حتى يعم التحصين البيت ومن فيه وايضا اقفال الاغاني بالبيت وتشغيل اذاعة القرآن الكريم على حسب الاستطاعة وغسل البيت بالماء المرقي والملح الخشن فان لم يتسنى غسله فيرش بواسطة بخاخة على الاركان والزوايا والاعتاب والله المستعان. |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
|
عضو
|
اللهم آمين وجزاك الله خيراً
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضو جديد
|
اسال الله يرحم من مات
ويشفي مرضانا ومرضاكم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
عضو
|
آمين
وجزاك الله خيراً |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو
|
بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمدلله رب العالمين(2)
الرحمن الرحيم(3) مالك يوم الدين(4) إياك نعبد واياك نستعين(5) اهدناالصراط المستقيم(6) صراط الذين انعمت عليهم غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين(7) آمين على روح عمتي وامي وابويه وجدي وجدتي وامواتناواموات المسلمين اللهم ارحم عمتي واغفر لها وسامحها اللهم اجعل قبرها روضةًً من رياض الجنه ولاتجعله حفرةً من حفر النار واجعل آخرعذابها بالدنياوجميع امواتنا واموات المسلمين آمين |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو جديد
|
اللهم ارحمها وارحم جميع موتنا المسلمين والاحياء منا وفرج هم المكروبين انك رؤوف رحيم
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءة الفاتحة للميت بختصار (( نسمع عادتاً بين الناس أن إذا ذكر ميت .. تهافة الجمع بقراءة سورة الفاتحه عليه ..)) وهذا لا يصح .. لأنه لم يثبت شرعاً وليس له دليل للتعمق في المسأله أنزل تحت السؤال: ما حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها للميت ؟ الجواب: الحمد لله إهداء الفاتحة أو غيرها من القرآن إلى الأموات ليس عليه دليل فالواجب تركه ؛ لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم ما يدل على ذلك ولكن يشرع الدعاء للأموات المسلمين والصدقة عنهم وذلك بالإحسان إلى الفقراء والمساكين ، يتقرب العبد بذلك إلى الله سبحانه ويسأله أن يجعل ثواب ذلك لأبيه أو أمه أو غيرهما من الأموات أو الأحياء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : صدقة جارية أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ) ، ولأنه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قال له : يا رسول الله إن أمي ماتت ولم توص أظنها لو تكلمت لتصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال : ( نعم ) متفق على صحته . وهكذا الحج عن الميت والعمرة عنه وقضاء دينه كل ذلك ينفعه حسبما ورد في الأدلة الشرعية ، أما إن كان السائل يقصد الإحسان إلى أهل الميت والصدقة بالنقود والذبائح فهذا لا بأس به إذا كانوا فقراء . كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله . م/9 ص/324. رقـم الفتوى : 110213 عنوان الفتوى : مسائل في قراءة القرآن على الميت تاريخ الفتوى : 11 رجب 1429 / 15-07-2008 السؤال ما حكم قراءة الفاتحة على روح الميت... وإذا كانت بدعة ما هو الرد على من يقول إن عثمان رضي الله عنه قرأ الفاتحة عندما مر على أحد القبور ومعها سورة أخرى وهل هذا صحيح... وجزاكم الله خيرا ونفع بكم... الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أن العبادات مبناها على التوقيف، فلا يعبد الله إلا بما شرع، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، لا عثمان ولا غيره أنهم كانوا يقرؤون الفاتحة على روح الميت، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، فالواجب ترك هذه المحدثات، والتقيد بما ورد في السنة من الدعاء لأهل القبور من المسلمين. وإنما اختلف الفقهاء في حكم قراءة القرآن - بدون تخصيص الفاتحة – عند القبور ووقت الدفن أو بعده ؛ فمنهم من استحبه ومنهم من كرهه ومنهم من بدعه.. قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وَأَمَّا الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ فَكَرِهَهَا أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَد فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ. وَلَمْ يَكُنْ يَكْرَهُهَا فِي الْأُخْرَى. وَإِنَّمَا رَخَّصَ فِيهَا لِأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَوْصَى أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَ قَبْرِهِ بِفَوَاتِحِ الْبَقَرَةِ وَخَوَاتِيمِهَا، وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ قِرَاءَةُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَالْقِرَاءَةُ عِنْدَ الدَّفْنِ مَأْثُورَةٌ فِي الْجُمْلَةِ، وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمْ يُنْقَلْ فِيهِ أَثَرٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. اهـ. والمذكور عن ابن عمر رواه البيهقي بسند حسن كما في فقه السنة للسيد سابق. وفي الفروع لابن مفلح: لَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ وَفِي الْمَقْبَرَةِ، نَصَّ عَلَيْهِ... وَعَنْهُ: لَا تُكْرَهُ وَقْتَ دَفْنِهِ، وَعَنْهُ: تُكْرَهُ...وَهُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ السَّلَفِ، وَعَلَيْهَا قُدَمَاءُ أَصْحَابِهِ،..وَعَلَّلَهُ أَبُو الْوَفَاءِ وَأَبُو الْمَعَالِي بِأَنَّهَا مَدْفِنُ النَّجَاسَةِ، كَالْحَشِّ، قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ: أَبُو حَفْصٍ يُغَلَّبُ الْحَظْرُ، كَذَا قَالَ، وَصَحَّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَوْصَى إذَا دُفِنَ أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَهُ بِفَاتِحَةِ الْبَقَرَةِ وَخَاتِمَتِهَا، فَلِهَذَا رَجَعَ أَحْمَدُ عَنْ الْكَرَاهَةِ. اهـ. والمختار هو المنع من ذلك كما هو قول جمهور السلف، وما ورد عن ابن عمر هو رأي خالفه فيه غيره وهم أكثر الصحابة فليس بحجة، وراجع الفتوى رقم: 52997 |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||
|
عضو
|
اشكرك ابوهاجرالراقي على توضيح وبيان حكم قراءة الفاتحه
على الميت وانا كنت مثل الغريق اللي يتمسك بقشه لذلك كنت اريد لهم الأجروالثواب من يوم وفاتهاواناللآن غير مستوعبه اللي قاعد يصيرلنا وحاسه بالضياع خصوصا انه ماكان فيه وقت بين وفاتها ووفاة جدي فقط3ايام عزاجدي وبرابع يوم يجينا خبر وفاتهاواني كنت في عزا جدي انظر لمكانها وابكي عليهاوانه من يوم دخلت غيبوبه انتكست حالة جدي وتعب ومات وهواما شافها وهياماشافته واللهم لا اعتراض على حكمك يارب |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
فلتصبري ولتحتسبي انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
ولا تجزعي فالموت كاس وكلنا دائقوه وباب كلنا داخلوه فماعليك الا الدعاء لهم بالرحة والتصدق عليهم لعل الله عز وجل يستجيب لك فيهم فيغفر لهم خطاهم ويدخلهم الجنة بادنه وحافظي على نفسك ولا تغتمي واصلي مشوارك فالحياة بادن الله مازالت امامك اعتبري بموتهم واسلكي سبيل الخير وابتعدي عن طريق الشر واحمدي الله انك ما زلت حية ترزقين فتعملين الصالحات وتطلبين من ربك ان يغفر لك السيئات اسال الله ان يصبرك ويرحمهم انه مجيب الدعاء |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||
|
عضو
|
جزاك الله عنا خير الجزاء ونفع بك امة الاسلام والمسلمين
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
بارك الله فيك
|
||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| تحصينات شرعية جامعة(ضرويه وهامه) | الطائرالحزين | قسم السحر والعين والحسد | 17 | 10-Nov-2011 09:39 PM |
| العلاج بالقرآن عن السحر | حمدان | قسم السحر والعين والحسد | 13 | 03-Jul-2008 05:29 PM |
| الثقة بالله عز وجل أمر عظيم تغافلنا عنه | النحاس | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 7 | 04-Mar-2008 12:08 AM |
| افضل الاعمال ايمان بالله ورسوله ... | شهاب ثاقب | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 25-Mar-2007 09:48 PM |
| الثقة بالله...أمر عظيم | النحاس | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 6 | 14-Mar-2007 04:21 PM |