السدر وأهميته وعظيم فائدته

السدر وأهميته وعظيم فائدته

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~



أحببت أن أتكلم عن السدر وماله من فوائد جليه ونتائج قويه




قد ثبت بالتجربة أن لورق السدر خاصية عجيبة مؤثرة على الجن والسحر وفك المربوط خاصة والسدر نافع جدابإذن الله متى ماستخدم الاستخدام الصحيح


فهو ينفرمنه الشياطين ونافع للذين يشتكون من السحر والمس والعين



يقولسماحةالشيخ عبد العزيز بن باز-حفظه الله - في وصفهعلاجا للمربوط: أن يأخذ سبع ورقات منالسدر (النبق ) الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ، ويجعلها في إناء ويصب عليها منالماءما يكفيه للشرب وللغسل ، ويقرأ فيها "آيةالكرسي " و"قل يا أيها الكافرون " و"قل هوالله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق " و"قل أعوذ برب الناس " وآيات السحر وهي " الآياتمن 118 إلى 122 سورة الأعراف ، الآيات من 81إلى 82 سورة يونس ، الآيات من 68 إلى 69 سورة طه " ( تقرأ كل من السور والآيات التي ذكرت 11مرة ) مع ملاحظة وضع اليداليمنى ضمن الماء بعد وضعأوراق السدر وتدويرها في الماء أثناء القراءة .


وبعدقراءة ما ذكر فيالماء يشرب بعض الشيء ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاءالله، وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلابأس حتى يزول الداء~






من القصصالتي مرت علي كان يوجد أمرأه مريضه بالسحر المأكول وكانت يوجد بها مس نعرف ان اكثر السحر يقترن به المس

وكان جسمها ممسوس من اكثرمن واحد فكانت في حال يرثى لها يخرج منها واحد ومن غد يعاود عليها المس وبفضل الله هدانا لاستخدام السدر فحضرنا خلطة مكونة من ماء زمزم مقرؤ فيه وسدر بدق سبع ورقات من السدر وخلطه بالماء زمزم المقرؤ فيه وشربته المرأه من اول استخدام سبحان الله خرج منها أشياء غريبه شعر واعواد وعندها ضعف المس الذي فيها ومن ثالث يوم تشافت ولله الحمد أسأل الله أن يتم عليها الشفاء

وقصة أخرى كانت أمرأة تشتكي من الصداع المتنقل من رأسها كما تقول من تزوجت ومع القرآءه اتضح انه سحر وضع للتفريق
ولكن بفضل الله ارشدناها للاغتسال من السدر والشرب منه وتشافت ولله الحمد وخرج منها السحر ماشاء الله

وأيضا كان هناك امرأة ماإن تدخل عندنا وهي تبكي بكاء من أثر العين التي فيها كانت قوية العين وحين القرآءه كانت تبكي بكاء كثيرا مع الشهاق والتثاؤب وكانت تقول انها بالبيت لاتحب ان تخالط احدولاتحب أن تخرج تحس بالموت يأتيها في كل وقت وتخاف من كل شي هذي غالبا تكون اعراض عين
ارشدناها الى استخدام السدر يوميا الى ان تتحسن حالتها واستخدمتها بما يقارب اسبوعين مع الرقيه الشرعيه ولله الحمد تشافت من العين بعد ماكانت تشتكي سنين طوال

ووهناك طفل صغير به مس رثيت لحاله كانت عيناه تتقلب يمنة يسرة مع القرآءة استمر في الرقية الشرعيه اربعة ايام ولم يأتي بعدها وبعد اسبوع أتى وهو ولله الحمد افضل بكثير فقالت امه انها استخدمت له السدر بتحميمه كل يوم لمدة اسبوع لم يتشافى كليا لكنه افضل بكثير ومع تكثيف الرقية الشرعيه تشافى ولله الحمد والمنه

وكان يوجد فتاة لم تتزوج في عمر الزهور كانت تشتكي من الوسواس القهري وتعبت كثيرا من الوسواس مع الرقية الشرعيه استخدمت السدر بالاغتسال لمدة مايقارب الشهرولله الحمد أتت وهي أفضل ولله الحمد



اقتصر على هذا

ولكن هناك من القصص الكثيرة التي تحمد الله ان جعل لنا اسبابا بها نتداوى

أخوواتي لاتغفلوا عن السدر فوالله له فوائد جمة وعظيمة بإذن الله ولكن قبل كل شيء التوكل على الله ثم الأخذ بالأسباب






اخواتي هو الشفاء بيد الله ولكن هي اسباب يسخرها الله لنا فيكتب الله لنا الشفاء


أسأل الله بمنه وكرمه أن يمن على كل مسلم مريض بالشفاء التام
ياحي ياقيوم


في حفظ الله

بارك الله فيك
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه .

وفيكم بارك..آمين

نفعنا الله جميعا بالقرآن ورفعنا به

بارك الله فيك .. ونسال الله عونه ورحمته للجميع

وفيكم بارك..آمين

وفقنا الله جميعا لمايحب ويرضى

يعطيك العافية

بارك الله فيك

بارك الله فيك

الله ينوووووووووووور دربك

التجربة لاتعمم ممكن ينفع وممكن لاينفع


السدر هو من إجتهاد العلماء .... وليس عليه دليل من كتاب الله ولا من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم


وهو لايطرد شيطان ولاجان ، القرآن من يطرد الجن المارد والشياطين


أما السدر وغيره من ماء مقروء كلها إجتهادات تحترم فقط


ماء زمزم لما شرب له

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنها مباركة، إنها طعام طعم وشفاء سقم ) [ورد في الطبراني في الكبير برواية عبد الله بن عباس، تصحيح السيوطي :حسن ].



وقال صلى الله عليه وسلم : ( خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم: فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم. وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت، كرجل الجراد من الهوام: يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال به) [ أورده الطبراني في الكبير عن ابن عباس، تصحيح السيوطي : حسن ].

وقال صلى الله عليه وسلم : ( ماء زمزم لما شرب له: فإن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته مستعيذا أعاذك الله، وإن شربته لتقطع ظمأك قطعه الله، وإن شربته لشبعك أشبعك الله، وهي هزمة جبريل، وسقيا إسماعيل ) [ الدارقطني في السنن والحاكم في المستدرك عن ابن عباس، تصحيح السيوطي: صحيح ].

وروى ابن ماجة في سننه (كتاب المناسك، حديث 3053) قال : حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم قال : قال عبد الله ابن المؤمن أنه سمع أباً الزبير يقول : سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ماء زمزم لما شربت له " .

ولقد جاء في كتاب " فيض القدير" في شرح حديث المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) الذي يقول فيه : " ماء زمزم لما شرب له " .

ما نصه : " وأما قوله (لما شرب له ) فلأنه سقيا الله وغياثه لولد خليله، فبقي غياثاً لمن بعده، فمن شربه بإخلاص وجد ذلك الغوث، وقد شربه جمع من العلماء لمطالب فنالوها" .

وقال ابن الهام في ( فتح القدير ) : ( والعبد الضعيف يقصد نفسه ) شربه للاستقامة والوفاة على حقيقة الإسلام فما أجدرنا أن نشرب زمزم بنية الثبات، وأن يخلصنا من الأدواء ما لا يعلمه إلا الله؛ من استجابة لحظ النفس ؛ أو الشهوة؛ أو الكلام فيما لا يعنيه؛ أو الانشغال بما لا ينبغي؛ أو ركوب الهوى وما لا يرتضى ؛ وما شابه من هذه الأدواء ؛ فكلنا بحاجة لأن نشرب زمزم بنية الصلاح والإصلاح.

وأخرج ابن ماجه والحاكم في المستدرك، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما : ( كنت جالساً عند عبد الله بن عباس فجاءه رجل، فقال : من أين جئت؟ قال : من زمزم. قال : فشربت منه كما ينبغي؟ قال : وكيف ذلك؟ قال : إذا شربت من مائها، فاستقبل القبلة، واذكر اسم الله، وتنفس ثلاثا، واشرب من زمزم، وتضلع منها، فإذا فرغت فاحمد الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن آية ما بيننا وبين المنافقين أن لا يتضلعون من زمزم ) قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه أيضاً الدارقطني.

والتضلع هو أن تشرب حتى لا يبقى للماء مكان تستطيع الإضافة إليه - وهو من علامات الإيمان
وروى الحاكم ( أن ابن عباس كان إذا شرب من ماء زمزم قال: اللهم إني أسألك علما نافعاً، ورزقاً واسعاً، وشفاء من كل داء ).




وقد يقول قائل : ما بالنا نرى كثيراً من الناس يشربون من ماء زمزم ولا يحصل لهم الشفاء أو المطلوب الذي شربوا زمزم من أجله ؟

والجواب ذكره إبن حجر في فتح الباري فقال :

( طبُّ النبي صلى الله عليه وسلم مُتَيَقَّنُ البُرءُ، لصدوره عن الوحي وطب غيره أكثره حدس أو تجربة،وقد يتخلف الشفاء عن بعض من يستعمل طب النبوة لمانع قائم بالمستعمل ، من ضعف اعتقاد الشفاء به وتلقيه بالقبول، وأظهر الأمثلة في ذلك القرآن الذي هو شفاء لما في الصدور ومع ذلك فقد لا يحصل لبعض الناس شفاء صدره لقصوره في الاعتقاد والتلقي بالقبول،لا بل يزيد المنافق رجساً إلى رجسه، ومرضاً إلى مرضه، فطب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا القلوب الطيبة ).



وأما حمل زمزم من مكة إلى سائر البلدان، فقد صح عند البخاري في ( التاريخ الكبير )، وعند الترمذي , من حديث عائشة رصي الله عنها ،قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحمل معه ماء زمزم في الأداوي والقرب ، وكان يصبه على المرضى ويسقيهم ) .

وأخرج البيهقي بسند جيد من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال : إنه صلى الله عليه وسلم كان يرسل وهو بالمدينة ، قبل أن تفتح مكة ، إلى سهيل بن عمرو : إن جاءك كتابي ليلاً فلا تصبحن، أو نهاراًفلا تُمْسِيَنّ، حتى تبعث إلي بماء زمزم‏، ‏ وفيه أنه بعث له بمزادتين، وكان بالمدينةقبل أن تفتح مكة ) فله شاهد مرسل صحيح في مصنف عبد الرزاق برقم 9127.

وكان ابن عباس إذا نزل به ضيف أتحفه من ماء زمزم، وسئل عطاء عن حمله ؟ فقال : حمله لنبي صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين.
إلا زمزم عليه دليل قطع الدلالة ، وشكرا للجميع والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرراجيه فرج ربها

السدر وأهميته وعظيم فائدته

ولكن هناك من القصص الكثيرة التي تحمد الله ان جعل لنا اسبابا بها نتداوى

أخوواتي لاتغفلوا عن السدر فوالله له فوائد جمة وعظيمة بإذن الله ولكن قبل كل شيء التوكل على الله ثم الأخذ بالأسباب






اخواتي هو الشفاء بيد الله ولكن هي اسباب يسخرها الله لنا فيكتب الله لنا الشفاء


أسأل الله بمنه وكرمه أن يمن على كل مسلم مريض بالشفاء التام
ياحي ياقيوم


في حفظ الله

صدقت وبارك الله فيك
وانا اشهد على فوائد السدر الجمة من واقع الخبرة والتجارب الكثيرة سواء بسواء من كان مريضا بالعين والحسد والمس والسحر ....

فلا تغفلوا عنه اخوتي الاحبة من المرضى والمريضات.

والله ولي التوفيق

استخدمت السدر شربا وغسلا ومافي نتاائج
الحمدالله ع كل حال