سؤال يخطر في عقول كثير من الفتيات ..فمن يساعدهم

أسباب تعطل الزواج كثيرة جدا ، من تحقق فيها دهب عقله ، كتبت مرة فى إحدى المنتديات


موضوع مهم ، من الأسباب أمور إقتصادية عدم العمل عند كثير من الشباب


دول أخرى الشباب يكمل دراسته خارج وطنه وبعدها يتزو ج من أجنبية كانت تتابع دراسته معها


دول غنية فيها عدم الإنجاب تجد أسرة تكون من ولد واحد أوبنت واحدة ، الولد مدلل أكثر من الازم


لايفكر فى الزواج البثة أمه تخاف عليه من نسمة الهواء ،


هناك آفة الطلاق تجد الزوجة مطلقة ومعها الولد أو البنت ، والأسرة مفككة وربما تزوجت الأم


وتزوج الأب ، وبقيت البنت أو الولد عرضة للشارع ، تجد الولد تعقد من الزواج لما رآه من أمه وأبيه



المشاكل عديدة ومتعددة وليس الأمر سحر عين جن ، هناك دول فقيرة مشاكلها أكبر



تجد إنحلال خلقى ورديلة ، الشباب يسافر إليها ولا يفكر بعد فى الزواج أبدا


وإدا تزوج من بنت بعيدا عن بلده ضاعت بنت من دولته من يخطبها أولاد قيلتها وحوتها


وإبن عمها دهب وتركها وتزوج من غيرها لأسباب كثيرة جدا ، العمل خارج الوطن ، دراسة خارج الوطن



غياب دور الأباء فى تحصين أبنائهم وتعليمهم الأصول ودروس عن الزواج ، غياب تحسيس


من طرف العلماء والحث عن الزواج المبكر ، وأن تعين الدولة فى تحصين الشباب


وإعانتهم مثل ما وقع أيام عمر إبن عبد العزيز ، تزوج الشباب من بيت المسلمين


تقافة التعدد ، الزواج من غنى لفقيرة والعكس صحيح ، إقامة حدود الله فى الزنى


ولا زال هناك مشاكل سوف أحكيها ، منها الرديلة بدولة فقيرة تضر بدولة غنية


تبرج من بنت الجيران تضيع معها محجبة وعفيفة ، لأن الشاب وجد الرديلة لايحب الزواج والمسؤولية


عزوف عن الزواج دراسة وعلم/ مسؤولية الجميع وشكرا للجميع والسلام

اتفق مع اخي عبدالرزاق في رده السابق ولكني لا الغي اسياب السحر من الموضوع وعلى الاخوات اولا التوكل على الله توكلا تاما والاخذ بالاسباب من القراءة وحل السحر وخصوصا الماكول والمشروب في المعدة باستخدام الملح الانجليزي ( موجود بالصيدليات) وغسل اعتاب المنازل والاحواش ورش الاركان والزوايا بالماء المذاب فيه الملح الخشن او ملح عادي اذا لم يوجد الخشن وان تحافظ الفتاة على اذكار الصباح والمساء والتذلل الى الله في جوف الليل الاخير والله ولي التوفيق

جزاك الله خير اخي عبدالرزاق
واوافق اهل الرقية بوجه نظرة
اكيد ان الله لم يشاء بعد في فتح نصيب الكثير من الفتيات وهذا شيء مسلم به
ولكن ورد ان الدعاء يحجب القدر
فما هي الخطوات التي يمكن لاي فتاة تمر بنفس هذه الحالة ان تقوم بها
حتى ييسر الله امرها
واهل الرقية ارجو التوضيح اكثر ببرنامج محدد ومذكور به الايات التي ترش على العتبات
اذا تكرمت

السلام عليكن أخواتي أنا مثلكم عمري 36 سنة و معي صديقاتي في الثلاثين نعاني من نفس المشكل العنوسة و هناك من يقول ان السحر يعطل الزواج و هذا غير صحيح
سأروي لكن حكايتي مع العرسان
كنت طالبة جامعية متخلقة جدا و كان الكا يتهافتون فقط للكلام معي و منت أرفض و كان عندي مبدأ واحد هو زوجي هو الذي أرتاح له و إن كان نصيبي فلن يأخذه أحد فهل تتوقعون أن السحر ينزع منك قدرك
و بعد تخرجي من الجامعة عملت و كان أيضا هناك من يريد خطبتي و لكن يحدث مشاكل فدائما كنت أقول إن كان نصيبي يسره لي إن لم يكن فأبعده عني و كنت دائما أطلب من الله أن أرى رؤيا تثبتني على الصبر كي لا أقع في الحرام و خاصة أن الشباب يريد أن يتعرف عليك قبل الزواج و في مرة التقيت مع انسان عجبني جدا فقلت في نفسي ياريت يكون هذا زوجي و بعد أشهر رأيت رؤيا أن هذا الإنسان سيكون زوجي و لكني لم أحسن التفسيرحيث تزوج بامرأة أخرى و بعدها تعرفت على صديقة و كانت غير خلوقة و كان لها صديقها فأراد صديقها أن يتخلص منها فقال لها أني سأتزوج بصديقتك و راحت و عملت سحر و تزوجت هذا الإنسان ظنا منها أنها عطلت نصيبي و أنا كنت أكره هذا الإنسان فلو فعل المستحيل مارراح يتزوجني لا أنكر أن سحرها أثر في حيث تغيرت سلوكي و أصبحت أمرض و كان عندي وساوس ...... و لن الذي متأكدة منه أنها لا تأخذ نصيبي
و بعد ما ركزت في الرؤية عرفت أني اتزوج الإنسان الأول لكن بعد وفاة زوجته و لا أدري متى يحصل هذا
فما علينا الإ الصبر أخواتي
فلو تدرون مدى أخلاق هذا الإنسان لقلتم سنين انتظاري كلها قليلة عليه و كل الذين تقدموا لي لا يساون شعرة منه
و اللي عارفاه أني

لقد قلت في ردي قد لا يكون هناك سبب مرضي وانما هو الاجل الذي لم ياتي وقد يكون هناك مرض روحي اما سحر او عين او مس
اذا توفرت الاعراض المعروفة لكل نوع فعلى المعني بالامر ان يعالج نفسه حتى تختفي تلك الاعراض والله الموفق المستعان
اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات من ااسباب زيادة العنوسة بمجتمعاتنا الاسلامية نحيلها الى مجموعة اسباب من بعد قضاء الله وحكمته وقدره وهى :
1- زيادة نسبة الفتيات الى الشباب فى عالمنا الاسلامى .
2- قلة نسبة الشباب الراغب فى الزواج لعدم القدرة المادية .
3- رغبة الفتيات فى زوج تفصيل اى على مزاجهم وهذا صعب المنال .
4- ياتى للفتاه نصيبها مرة ومرتين وثلاث وترفض بحجة الدراسة او لديها امل فى صديق كاذب بانه سيتزوجها وتضيع الفرصة .
5- للامراض الروحية دور فى ذلك فمن تعرضت لعين او سحر او مس فهذه موانع كبيرة تحول بينها وبين الزواج ومع الاسف تجد نفسها متخبطة ماهى عارفه علتها بسبب اختلاف تشخيص الرقاة فيضيع عمرها وهى من راقى الى راقى مما يفقدها الثقة بنفسها ويجعلها تستسلم وتقول هذا نصيبى علما لو وجدت التشخيص الصحيح لاانتهت معاناتها وانتهت كل المعوقات باذن الله وجائها فتح من الله لنصيبها .
6- وللجميع نقول لاتفقدوا الامل بالله ادعوا وتصدقوا وخذوا بالاسباب وصدقونى لن يخيبكم الله .
واخيرا اسال الله العلى العظيم رب العرش العظيم ان يرزق جميع بنات المسلمين الازواج الصالحين والذرية الصالحة فهو ولى ذلك والقادر علية واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

أسباب تأخر الزواج
خالد بن سعود البليهد

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين........أما بعد:

أمر الله عز وجل عبادة بالزواج ورغب فيه لما فيه من المصالح العظيمة والحكم المتعددة فقال سبحانه ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) وقال تعالى (وأنكحوا الأيامى منكم و الصالحين من عبادكم وإمائكم)

وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء" متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة" رواه النسائي و أبو داود.

وقال أحمد :ليس للمرأة خير من الرجل الصالح ولا للرجل خير من المرأة قال طاووس : المرأة شطر دين الرجل

واستحب الفقهاء الزواج لمن كان له شهوة وقدر عليه , وأوجبوه على من خاف العنت على نفسه و خشي عليها الفساد وكان قادراً.

وللزواج فوائد ومصالح كثيرة :
(1) غض البصر و إحصان الفرج والتعفف عن الحرام.
(2) بقاء جنس الإنسان والحفاظ على الأنساب.
(3) كثرة النسل.
(4) تكثير سواد أمة الإسلام.
(5) حصول السكن و الاستقرار النفسي و العاطفي.
(6) إشاعة الفضيلة والحد من الرذيلة في المجتمع.

أسباب تأخر الزواج:

أولاً: غلاء المهور مما يجعل الزواج يتعسر أو يتعذر على كثير من الشباب فيتأخر الزواج لذلك وهذا خلاف ما شرعه الله من تخفيف المهور قال النبي صلى الله عليه وسلم " أعظم النساء بركة أيسرهن مئونة" رواه أحمد ، وتزوجت امرأة بنعلين فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحها , وقال لرجل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال النبي صلى الله عليه وسلم "هل معك شيء من القران" قال نعم سورة كذا وكذا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم " زوجتكها بما معك من القران" ، وقال له رجل يارسول الله إني تزوجت امرأة على أربع أواق يعنى مئة وستين درهما فقال النبي صلى الله عليه " على أربع أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسى أن نبعثك في بعث فتصيب منه "

وقال عمر رضي الله عنه لا تغلوا صدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى في الآخرة كان أولاكم بها رسولا لله " رواه الخمسة وصححه الترمذي.

وكثير من الناس يغالى في المهور لمقاصد مذمومة إما متاجرة وطلبا للمال أو مفاخرة وطلبا للرياء, أو مجاراة للأعراف و إتباعا لرأى النساء , فينبغي على الأولياء التيسير في ذلك وعدم إثقال كاهل الزوج و إشغال ذمته بالديون ، واللائق بالوجهاء وأعيان الناس أن يكونوا قدوة في المجتمع وأن لا يشقوا على إخوانهم الذين لا يستطيعون مجاراتهم في غلاء المهور ،ومن المؤسف أن بعض الأسر تكثر من الشروط مع علمها بضعف حال الزوج و الولي الحكيم هو الذي يحرص على نجاح الزواج ولا يلتفت إلى المال بل ربما أعان الزوج على ظروف الحياة ، أما إذا بذل الزوج المال الكثير وكان موسرا و لم يشق عليه ذلك فلا بأس بذلك, والصحيح انه لا حد لأقل الصداق أو أكثره في الشرع.

ثانيا : عضل الأولياء للمرأة وعدم تزويجها مع تقدم الكفء لها و رضاها به , وهذا محرم نهي الشرع عنه قال تعالى " فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف "

وفي هذا العمل ثلاث جنايات :الجناية الأولى على نفسه بمعصية الله ورسوله ، وجناية على المرأة بمنعها من الكفء الذي رضيته ، وجناية على الخاطب بمنعه من حقه.

ويحمل الولي على هذا التصرف طمعه في مال البنت أو عداوته للخاطب أو قصد الإضرار بأم البنت ، وانتظار تزويج الكبرى لا يسوغ الامتناع من تزويج الصغرى وتفويت الفرصة عليها و وكل مكتوب له رزقه.

وإذا امتنع الولي من تزويج موليته بكفء سقطت ولايته وصارت لمن بعده الأحق فالأحق كما نص الفقهاء على ذلك وقالوا : إذا تكرر منه هذا صار فاسقا لا تقبل شهادته ولا جميع تصرفاته التي يشترط لها العدالة .

ثالثا : عزوف الشباب عن الزواج وتسويفهم له لارتباطهم بعلاقات أو رغبتهم في الحرية وعدم الالتزام بالمسؤولية أو غير ذلك من القناعات الفكرية التي لا تسوغ شرعا ولا يجوز الاعتماد عليها.

رابعا : تأجيل أهل المرأة تزويج البنت لأسباب واهية و مبررات غير مقنعه كسن الفتاة وتعليمها أو حصولها على وظيفة , مما يكون سببا لحرمان الفتاة و عنوستها .

خامسا : امتناع بعض الفتيات عن الزواج لمفاهيم خاطئة وأفكار مثالية سعيا وراء الأمل المنشود وفارس الأحلام , وكل ذلك خيال قل أن يتحقق في الواقع ، وكم من فتاة ندمت اشد الندم على فوات شبابها ، والواجب على الفتاة عند خطبتها التعقل والمشاورة والاستخارة والموازنة بين المصالح والمفاسد والتركيز على توفر صفة الدين والخلق في الشاب .

سادسا : إكراه الولي الشاب أو الفتاة على الزواج بأحد أقاربه فيكره الولد على الزواج بابنة عمه أو البنت بابن عمها دون النظر إلى الرغبة والتوافق النفسي وهذا العمل محرم في الشرع من عادات أهل الجاهلية له تأثير كبير في تأخر الزواج أو فشلة و يوقع الأولاد في حرج عظيم .

سابعا : كثرة الشروط من قبل الفتاة وأهلها , وتضخيم الجانب المادي والغنى في اختيار الزوج والرضا به وعدم الاهتمام في الصفات المهمة الأخرى كالدين والخلق والكفاءة ، والشارع اعتبر في الزوج خصلتين عظيمتين قال الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي

والعجب كل العجب ممن يزوج ابنته من لا يصلي ولا يخاف ريه من أجل غناه وكثرة ماله في الوقت الذي يرفض الرجل الصالح لعدم غناه.

ثامنا : إنتشار البطالة بين شباب المسلمين وقلة الفرص الوظيفية أو ضعف الدخل لدى الشاب العامل مما يجعله غير قادر على فتح بيت وتكوين أسرة ، والمسؤول عن هذه المشكلة العظيمة هو الدولة وجهات العمل والشؤون الإجتماعية. وينبغي للقطاع الخاص وذوي الغنى واليسار أن يكون لهم حضور في هذا المجال.

ولا شك أن الله تكفل بإعانة العبد الصادق على الزواج قال الرسول صلى الله عليه وسلم "ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف " رواه الترمذي وحسنه .

فمن خاف على نفسه العنت فليستعفف بالله وليقدم على الزواج ولو كان قليل اليد ولا بأس أن يقترض لأجل الزواج أو يأخذ من الزكاة كما رخص أهل العلم في ذلك , قال عمر عجبت لمن ابتغى الغنى بغير النكاح كما قال الله ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضلة ) ، ومن كان معدما فتعفف وصبر فحسن قال تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله) وعليه بالصوم والإكثار من الطاعات.

ومن أعظم العوامل التي تعيق الزواج و تؤخره عند كثير من الشباب والفتيات الإعلام الفاسد المتأثر بنظريات الغرب ومبادئه الذي يبث لأبناء المسلمين أنماطا اجتماعية بعيده عن روح الإسلام وآدابه مما يجعل الفتى والفتاة يتروون جدا في قرار الزواج المبكر في الوقت الذي ينساقون وراء العلاقات الغير شرعية و الأماني الكاذبة .

وهناك مفهوم خاطئ لا يمت للإسلام وأهله بصلة ينتشر عند بعض الفتيات وهو أن الزواج لا يكون ناجحا إلا إذا سبقه حب بين الطرفين مما يستدعى إقامة علاقة لفترة طويلة يتعرف كل واحد على الآخر ويفهم شخصيته ويقع في شراك حبه , ولا شك أن هذه العادة محرمة في الشرع وكثير من هذه العلاقات باءت بالفشل بعد أن اطلع كل واحد على عيوب الآخر , وقد يستغل ذلك ضعاف القلوب فيعبثون في أعراض بنات المسلمين ومشاعرهم تحت غطاء الخطوبة المزعومة ثم ينسحب أحدهم بكل وقاحة وقد أثر على سمعه البنت ونفسيتها.

والخطوبة المشروعة في الإسلام هي الإذن بالنظر إلى الفتاة والتحدث إليها بحضرة وليها و الاتفاق بينهما على شؤون الزواج والحقوق و متطلبات الحياة الزوجية قال الرسول صلى الله علية وسلم " إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل " رواه أحمد ، ولا بأس بالكلام مع المخطوبة بعد ذلك إذا حصلت الموافقة ودعت الحاجة لذلك في غير ريبة وفتنة , أما الخلوة بها وعقد اللقاءات الخاصة و الخروج معها والسفر بها بلا ولى فكل ذلك حرام وباب شر عظيم وإتباع لخطوات الشيطان.

والزواج المبكر للفتاة أمر حسن دل عليه الشرع وفيه مصالح كثيرة يصون الفتاة ويحفظها من كل سوء ولا يعرضها للفتنة , ويخطئ من يظن أنه سبب لفشل الزواج ووقوع الطلاق, فإن الفتاة إذا كانت واعية متفهمه واختير لها الرجل المناسب العاقل الحليم حصل الخير والبركة ولم يقع ما يكره بإذن الله ، وكثير من أسباب الطلاق لا ترجع إلى سن الفتاة , فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهى بنت تسع سنين وكثير من أمهاتنا تزوجن وهن صغيرات , وكانت تلكم الزيجات نماذج رائعة وصور مشرفة للارتباط الناجح , ولا يزال بحمد الله إلى يومنا هذا من يعمل بهذه العادة الإسلامية .

ومن أكبر أسباب تأخر الزواج ارتباط بعض الشباب بعلاقات غير شرعية و الجري وراء الشهوات المحرمة والاغترار بسراب الحب الكاذب وهذا من أعظم الفتنة ، فليتق الله الشاب وليعلم أن العمر يمضى والمال يفنى والدين يذهب والشهوة تنقضي وتعقبها حسرة وندامة ولا يزال يسعى في شؤم الذنب وجحيم المعصية ولن يهنأ أبدا ويذوق طعم السعادة إلا إذا تزوج المرأة الصالحة وسكن إليها وملأت عليه حياته وفراغه العاطفي فذاق طعم العفة واللذة المباحة , قال تعالى (ومن آياته أن خلق لكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون).

ومن أعظم ما يعين على انتشار الزواج سعى الولي في البحث عن الرجل الكفء وعرضها على الصالحين وهذه سنة عمل بها السلف وقد عرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة لما طلقت على أبي بكر وعثمان بن عفان رضي الله عنهم , و ينبغي لمن عمل ذلك أن يحسن اختيار الزوج ذي المروءة ويستخدم التعريض في ذلك أو يبعث وسيطا يعرض عليه ويراعى أعراف الناس وأحوالهم.

ويخطئ من يمتنع عن الشفاعة في تزويج الناس ودلالة الشباب على الأسر الطيبة ، ومن الأقوال الخاطئة الشائعة قولهم " أمشى في جنازة ولا أمشى في جوازه" ، والتوفيق بين نفسين في الحلال من أجل الأعمال ومن الشفاعة الحسنة وتفريج الكرب عن المسلم قال رسول اله صلى الله عليه وسلم " أشفعوا تؤجروا " متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم" من أستطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه" رواه مسلم ، والحاجة داعية لذالك لا سيما مع ظاهرة التفكك الإجتماعي وكثرة الناس وصعوبة التعرف على بنات المسلمين و عدم الثقة في كثير من البرامج و الوسائل التي تعمل في هذا المجال ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى في تزويج الناس ويشفع لهم كما سعى في تزويج جليبيب رضي الله عنه وقد كان فقيراً في وجهه دمامة من أسرة شريفة.

بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة

اسال الله ان ييسر امر الجميع

I used to be very happy to seek out this site.I wanted to thanks for this nice learn!!

الاخت بارك الله فيها
سؤالها كان محدود وواضح وتقصد فقط الفئة المصابة
سواء كان بسحر او مس او عين او كلهم
سألت عن الراصد سواء كان من الخارج او المانع والتعطيل وغيره

لكن الاغلبية خرجوا عن الموضوع وذكروا اسباب اخرى وهي معروفة لدى الجميع وهذا شئ معروف والرزق اولا واخيرا بيد الله..

الموضوع كان طلب للاستفسار والتوضيح وليس شكوى
للخروج الى حل يفيد الجميع

ارجو التوضيح فقط للفئة المصابة التوضيح من كل النواحي
من العلاج والاجابة على استفسارتها بطريقة شاملة واضحة ..

انا عن نفسي اقنعت نفسي انا الزوج قسمه النصييب

وهذا المس حشره والله اقوى منه

احنا البنات انوسوس بروسنا اشيا غلط

بارك الله فيك كوني اكبر من الوساوس الشيطانية واعلمي ان الله عز وجل قادر على ان ينزل العافية على عباده لكنها حكمة الله عز وجل في خلقه تذكروا ان الشيطان مخلوق من مخلوقات الله فاستعينوا عليه بخالقكم ولا يهمهم تهويشه وتشويشه فانه مخلوق حقير وضعيف
اسال الله ان يوفق اخواني واخواتي الى البر والتقوى والصبر على البلاء

Took me time to read all the feedback, however I really loved the forum.

Took me time to read all the feedback, however I really loved the forum.