أسباب وموانع خروج الجني من جسد المريض

أسباب وموانع خروج الجني من جسد المريض


تلبس الجني بجسد الإنسي المريض به أسبابه كثيرة لا تخفى ولا تحصى ، وذكرها ههنا فيما يبدو لي أنه تحصيل حاصل ، إذ أن الجني قد دخل فماذا تريد بعد(؟!) ، معرفة السبب(؟!) ، وهل تفيد معرفة الأسباب في العلاج شيئاً(؟!) ، لا أرى هذا(!) ، إذن ما يهمنا معرفته ، ويعنينا هنا بيانه ؛ هو الأسباب والموانع التي تمنع خروج الجني من بدن المريض بعد دخوله ، فبقاء الجني بعد الرقية ، وعدم خروجه مع طول مدة وأمد العلاج أمر يستدعي النظر ، والاهتمام بلا شك ، بل هو أمر يثير الدهشة ، والعجب ، فكيف لا يخرج وقد قرىء عليه القرآن الذي لو نزل على الجبال لصدعها ، وعلى الأرض لقطعها ، ولو كُلِّم به الموتى لكان ، وهو الشفاء التام الذي لا يتأخر عن طالبه مهما كان إذا ما أحسن التداوي به.
إذن هناك أسباب ، وموانع وعوائق تمنع خروج الجني المتلبس من جسد المريض ، عند القراءة عليه وأثناء العلاج ، منها ما هو اختياري ، وآخر اضطراري لا يد للجني فيه لا بد من الوقوف عليها جميعاً لنقطف ثمرة العلاج.
المانع الأول : السحر : وذلك بأن يكون الجني مربوطاً( 1 ) بسحر يعجز معه عن الفكاك من جسد المريض فحاله في عجزه عن الخروج كحال المريض في عجزه عن دفعه ، فكما أن المريض عاجز عن إخراجه فهو كذلك عاجز عن تحرير نفسه ، وخلاصها فالحال أنهما في العجز سواء.
المانع الثاني : القِدَمُ : وذلك بأن يكون قديماً في جسد المريض ولو بغير سحر فمثله ههنا كمثل شجرة كانت صغيرة تركت فنمت حتى ضربت في الأرض ، أو كمثل الماء إذا مازج العود الأخضر فإن الجني يمتزج بالمريض ، ويخالطه في لحمه ، ودمه ، وعصبه حتى يشاركه في المشاعر والإحساس ؛ فأنى له هنا الفكاك أو الخلاص(؟!).
المانع الثالث : العِشْقُ : وذلك بأن يكون الجني المتلبس عاشقاً ، فهذا سبب قوي ، ومانع من خروج الجني طوعاً أو كَرْهاً.
المانع الرابع : ضعف حال المريض في إيمانه ، ودينه.
المانع الخامس : أن يكون الجني شيخاً عجوزاً طاعناً في السن ، يعجز لكبر سنه عن الحركة فيقعده الكبر عن الخروج.
المانع السادس : الخطأ في العلاج ، فتجد المريض يعمل على إخراج الجني ، ويبذل وسعه ليلَ نهارَ ؛ بينما يغفل أن الجني خادم سحر فكان الأولى أن يبدأ بعلاج السحر فيخرجه من جوفه قبل أن يبدأ في إخراج الجني.
المانع السابع : الخطأ في الإخراج كأن يعمل على إخراجه بمحرم فيذهب إلى ساحر ليخرجه بالسحر ، أو أن يستعين بشيطانه على إخراجه فيسلط شيطاناً على شيطان ، أو يتقرب إلى قبر فيذبح للمقبور ، أو يذهب إلى معالج حديث عهد بالعلاج لا يحسن أن يخرجه.
ذكر لي أحدهم أنه مرَّ بالطريق السريع ذات مرة على أناس يقفون على جيفة كلب ، ومعهم امرأة مريضة ، يأخذ أحدهم بيدها ويمر بها على جيفة الكلب تتخطاها(!) ، ثم يعود فيمر بها على جيفة الكلب تتخطاها(!) ، وهكذا ودواليك تمر ثم تعود ، يعالجونها مما بها بكلب نافق جيفة(!).
المانع الثامن : الذنب ، والمعصية.
المانع التاسع : مظالم الناس فتجد المريض لأحدهم عليه مظلمة لا يريد أن يتحلل منها ، وإني لأذكر في حالة وقفت عليها ، وقرأت على صاحبها ، ( الرقية ) ، و ( التشخيص )اتفقا على أن المريض ممسوس بجني لا سحر معه ، وأنه لا سبب ظاهر يمنع من خروجه ، وقد باءت جميع محاولاتي في إخراج الجني بالفشل ، فقلت للمريض المبتلي ، وقد كان مشلول الساقين : لست أدري لماذا يشل الجني ساقيك ، ولا يريد الخروج(!) ؛ فقل لي : هل لأحد عليك مظلمة ، لعلك ضربت أحداً فدعا عليك ، لعلك تعرف السبب الذي شلَّ ساقيك(؟).
فباغتني المريض بقوله : صحيح ، وقعت لي حادثة بالسيارة ، اقتحم عليَّ أحدهم بسيارته ، وصدم سيارتي فنزلت وركلته برجلي من شدة الغضب ؛ فكسرت ساقه ، وجاءت الشرطة ، وفتحوا محضر تحقيق ، وسألوه : ماذا تريد أن نفعل به(؟) ، فقال الرجل ـ وهو يرفع أصبعه إلى السماء ـ أتركه لله(!).
المانع العاشر : أن المريض لا يريد العافية ، وإن كان ظاهره أنه يعالج بالرقية الشرعية ، ويأخذ بأسباب التداوي(!).
ويعلل بعض المرضى هذه النية التي يبطنها ولا يبديها ؛ بأن المرض يقربه إلى الله ، وأنه إذا تعافى يبتعد عن الله ويعصي ويذنب.
المانع الحادي عشر : مشيئة الله النافذة الغالبة ، فقد استنفذت الوسائل ، وأخذ بالأسباب ، وكلها صحيحة مشروعة ، والمريض على خير ودين ، ومع ذلك لم ينزل الشفاء مع وجود الدواء ؛ فهذه مشيئة الله ، وإرادته ، وهذا حكمه لا معقب له ، فالله غالب على أمر المريض.
ـــــــــــــــــــــــ
( 1 )( ملاحظة ) :ربط الجني ربطان :ربط بنان ، وربط لسان.
فأما ربط البنان فيعمد الساحر إلى ربط الجني ببدن المريض منعاً له من الخروج إذا كُشف أمره ، فتلد المصيبة مصيبة أخرى ؛ فتعظم فتصير مصيبتين ، مصيبة المس بالجني ، ومصيبة عدم القدرة على دفعه ، وإخراجه.
وأما ربط اللسان ؛ فيقوم الساحر بربط لسان الجني منعاً له من الكلام حال الرقية ، وعند اكتشاف أمره ، فلا يخبر ولا يدل على مكان السحر.

ما شاء الله دائما مواضيعك مميزة

جزاك الله خير

جوزيت خيرا ع الايضاح

بارك الله فيك اختي

جزاكم الله خيييير

جميل ماشالله الله يعافينا ويشافينا ويرفع مابنا من ضر سواء علمناه او لم نعلمه


الله يعطيك الف عافيه

فعلا انا مسحوره والخبيث ماقد نطق
لاكن خليه ساكت احسن وانشا الله نهاااااااااااااايته على آيات الله
والله كل امراضي حسبتها عضويه
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
أثابك الله جنة الفردوس الاعلى

جزاك الله الجنه على ماقدمت لنا

اسال الله ان يعافي كل مريض مسلم

الله يجزاك خيرا، حسبنا الله ونعم الوكيل

طيب ماذا لو كان الجني يحافظ على مادة السحر في المعدة رغم اخذ الخلطات التي تزوله ؟
وماذا لوكان خادم السحر مللك ويساعده اعوانه في ضر الجسد ؟

جزاك الله خير وحسبي الله ونعم الوكيل على السحرة ...

عندما أشتد بالعلاج تشتد المقاومه واكتشفت انها خارجيه وداخليه يعني في جسدي وفي بيتي ومن حولي اجد ضيق شديد ومشاككل تحددث وترصد كل شي في وجهي وتغلقه بشدة
حتى الأحلام سيئه تصبح بشدة كأنه هناك صراع وحرب
فاحتار هل اتوقف او استمر