خلطة ابو هاجر لاستفراغ السحر الماكول والمشروب

السلام ورحمة الله وبركاته
احواني اخواتي اقدم هذه الوصفة والتي اسال الله ان ينفع بها
قد تكون الاعشاب موجودة باسماء مختلفة على حسب كل بلد
لكن ساضعها باسماء اولية وبعدها يمكن كل واحد يصطلح بماشاء من الاسماء التي توافق بلده
الوصفة تحتوي على اعشاب متنوعة ونافعة ان شاء الله وليس لها اضرار جانبية والحمد لله رب العالمين
اسرد اسماء الاعشاب وبعدها اشرح الطريقة فهي سهلة ان شاء الرحمان
50 جرام من الريحان
50 جرام من اوراق الزيتون
50 جرام من اوراق الليمون
50 جرام من نبات اكليل الجبل
50 جرام من الزعتر
50 جرام من الشيح
50 جرام من الخزامة
50 جرام من الكالبتوس
احفنة من الملح الصخري
50 جرام من نبات السذاب او الفيجن

ناخذ لترين من الماء نضع كمية الاعشاب في الماء ثم يترك على نار هادئة لربع ساعة حتى يطبخ يوضع من فوق النار حتى يبرد يوضع فيه حفنة من الملح الصخري تقرا عليه ايات ابطال السحر يشرب المريض
لتر منه على الريق ينتظر دقائق حتى يستقر الماء بالبطن ثم يستعين بريشة او اصابعه ويستفرغ سيرى بعينيه اما اسلاكا او خيوطا طويلة لا تكاد تنقطع ويرى فقاعات كفقاعات الصابون ويرى زبدا كزبد البحر
ومن المرضى من يستفرغ دما او قطعا سوداء يستطيع المريض معاودة الوصفة بين الحين والاخر على فترات متباعدة
ان كان عند احد اي تنبيه او تعديل او تقويم فالصدر رحب لتلقي اراء وافكار الجميع
اسال الله ان اكون وفقت في وصف العلاج المناسب والنافع باذن الله
اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

السؤال ... هل فعلا جربت هذه الخلطة و وجدتها نافعة و ليس بها خطر على المريض عبر معرفتك بالاعشاب أو بسؤال الخبراء أو بتجربتك الذاتية ... أم مجرد ابتكار خطر على بالك ؟؟

جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين

طبعا الوصفة خطرة على صحة من يتعاطاها

نعم لا خطر فيها والحمد لله وجربت ونفعت باذن الله وقد قمت بازالة اعشاب اخرى لن يستطيع احد الحصول عليها كما ان كمية الملح توضع في الاخير وليس بها ضرر وهي تاخذ مرة واحدة بالاسبوع وليس ثلات مرات
اسال الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل

بارك الله فيك أختي ... لا تردي عليه ... و لو كان صادق لمنع استخدام الحلتيت و المنفلة و غيرها من المواد ...
و هذه خلطة تستخدم 3 ايام فقط .... و ليس فيها أي أضرار .. و لكن الفلسفة الزايدة مشكلة ...

هذا ردك على من اعترض على خلطتك
ارجو ان تكون منصفا بارك الله فيك

نفع الله بالمشايخ

ولا أرى ضرورة أن ينقلب النقاش إلى شجار الله يبارك فيكم فنحن أخوة ونسنتفيد من بعضنا البعض

حفظكم الله ورعاكم

أخي أنا علقت لما انت قلت ان الصدر رحب للتعديل أو التنبيه ... و أرى أنه ليس كذلك ..

بارك الله فيك اخي واصف اقرا رده على من علق على وصفته واجكم بارك الله فيك
واحيطه علما اني لا اريد افتعال اي شجار لكن اريد ان يكون رد الاخ وكل الاخوة بالعلم لقد سبق ان علقت على مسالة الفاس لابطال السحر
فكان رده بعيدا جدا واختلق مواضيع اخرى لا صلة لها بالموضوع فقلت له اتركنا في نفس المسالة وان كانت لديه تعليقات على مسائل اخرى نطرحها ونناقشها واذكر الاخ باني جئت بكلام الشيخ ابو البراء حفظه الله
الذي هو مشترك بمنتداه ولا اظن انه رد على موضوعه من قبل على حسب علمي ارجو ان يكون الاخ الشوبكي فهم المقصود وكذلك الاخ واصف بارك الله في الجميع

طيب أخي الكريم .. نصيحة عندما تضع أي خلطه ... ما لازم تكون الأمور عشوائية ... مو لأن الراقي الفلاني وضع خلطة .. تقول و أنا مالي شو ناقصني أحط خلطة بدوري ... الأمور ليست بهذا الشكل ...

شيء آخر ... عند وضع خلطة و على فرض أنك مطلع على تأثيراتها ... فيجب تذييلها بمحاذير ... مثلا السذاب بكميات أقل من التي وضعتها يسبب الاجهاض ... فما بالك بما وضعته ... يعني لو احدى الاخوات دخلت و كانت حاملا و جربت الخلطة أليس على ابسط الأمور أنها تعرض نفسها للخطر ...

و السذاب للمرضع مصيبة لأن جسم الطفل لا يحتمله و الزعتر الذي يقولون أن يخفف سميته لذلك يضاف لخلطات الشرب ... ليس له كل تلك الفعالية ...

و عليه لما أنا أرد على اعتراض انسان علي و على خلطة وضعتها فأنا أرد بقوة و يحق لي لأني أعالج بها من 1999 ... و أعرف شروط استخدامها ...

فإن كنت مثلي فرد مثلي ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاجر الراقي لقد سبق ان علقت على مسالة الفاس لابطال السحر

فكان رده بعيدا جدا واختلق مواضيع اخرى لا صلة لها بالموضوع فقلت له اتركنا في نفس المسالة وان كانت لديه تعليقات على مسائل اخرى نطرحها ونناقشها واذكر الاخ باني جئت بكلام الشيخ ابو البراء حفظه الله
الذي هو مشترك بمنتداه ولا اظن انه رد على موضوعه من قبل على حسب علمي ارجو ان يكون الاخ الشوبكي فهم المقصود وكذلك الاخ واصف بارك الله في الجميع

بالعكس تعليقي على مسألة الفأس واضحة و تنبع بالأساس من مسألة تعريف ما هو شرعي و ما هو غير شرعي ... و أرى أن بعض المسلمات تحتاج الى اعادة نظر ...


أما قولك أنك جئتني بكلام أبو البراء و أنك حسب علمك لا تعتقد أنه رد على موضوعه ... ما فهمت قصدك ... أنا ما رديت على موضوع أبي البراء أم هو ما رد على موضوعي ؟؟


قضية الشجار ... لا أحد يرجع يفتحها ...

ما في شيء اسمه شجار الا في الشارع ...
هذا منتدى كل انسان له وجهة نظر يضعها حتى لو خالف الآخر أو زعله .... و المنتديات أصلا جعلت للرد و للرد على الرد ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاجر الراقي

بارك الله فيك اخي واصف اقرا رده على من علق على وصفته واجكم بارك الله فيك
واحيطه علما اني لا اريد افتعال اي شجار لكن اريد ان يكون رد الاخ وكل الاخوة بالعلم لقد سبق ان علقت على مسالة الفاس لابطال السحر
فكان رده بعيدا جدا واختلق مواضيع اخرى لا صلة لها بالموضوع فقلت له اتركنا في نفس المسالة وان كانت لديه تعليقات على مسائل اخرى نطرحها ونناقشها واذكر الاخ باني جئت بكلام الشيخ ابو البراء حفظه الله
الذي هو مشترك بمنتداه ولا اظن انه رد على موضوعه من قبل على حسب علمي ارجو ان يكون الاخ الشوبكي فهم المقصود وكذلك الاخ واصف بارك الله في الجميع

وفيكم بارك

أنت ممن نحسبه على دين وخلق أخي أبو هاجر وأتمنى أن تحسن الظن بالأخ الشوبكي ولا ضير من النقاش الصحي ، وأنت ما شاء الله عليك صاحب أثر وسنة في ردودك وهذا جلي للجميع والشوبكي كذلك والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية، ورحم الله امرئ دل أخاه على عيوبه ، وكلنا خطاؤون ولا يكاد ينجو من الخطأ إنسي ولا جني ، والخلطة المذكورة إن كانت من مجرباتك التي تصفو من الكدر والعشوائية فهنيئا لك وإلا فالرجوع عنها أو تعديلها لا ينقص من قدرك شيىا حبيبي في الله

وفقك الله وحفظك وزادك دينا وحسن خلق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

اقتباس:
قضية الشجار ... لا أحد يرجع يفتحها ...

ما في شيء اسمه شجار الا في الشارع ...
هذا منتدى كل انسان له وجهة نظر يضعها حتى لو خالف الآخر أو زعله .... و المنتديات أصلا جعلت للرد و للرد على الرد ...

يا شيخ خوفتنا (توبة) لا عاد نذكر كلمة شجار البتة أبشر

وعلى طاري الزعل فأنا لن أرد على آخر سطر علشان ما تزعل علي

في أمان الله

ههههههههههههههههههههه

يا واصف يسعد قلبك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

ههههههههههههههههههههه

يا واصف يسعد قلبك

وإياكم يا شيخ

نُحبك في الله