![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 16 ) | |||
|
عضو ذهبي
|
عدم اقتناع الأهل بالمرض الروحي أو بالذهاب إلى راقي
مشكلة الكثير من البنات . . الله يفرجها علينا وعليك ويشفينا أجمعين |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 17 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
الاستعانة بالله عز وجل وجل يحقق المراد
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 18 ) | |||
|
عضو
|
يعني اهلي ياشيخ ابوهاجر رافضين فكره اني اروح لشيخ من باب مافي وقت عندهم وانو انا سليمه مافيا شي وهدي مجرد تهيئات .
ياشيخ نفسي اتابع معاك بعيادتك اذا ماعندك مانع بس لمن ادخل على عيادتك عشان انزل موضوع تطلع لي رساله اداريه انه ماعندي صلاحيه لدخول الصفحه او يفتح معايا واكتب الموضوع بس مايرضى ينزل بالعياده ؟؟!!! ياريت تفيدني |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 19 ) | |||
|
عضو
|
الحمدالله ياشيخ ابو هاجر قدرت انزل حالتي المرضيه بالعياده عندك بس
هل ممكن تتابعها الله يخليك ؟؟؟ |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 20 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
ان شاء الرحمـــــــــــــــــــــــــــــــــــان
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 21 ) | |||
|
موقوف
|
أخي أبو هاجر
لا جدال في ان الافضل والاكمل للمسلم إتباع السنة لكن واجبك ان توضح العلاجين وهما علاج السنة في الاول ثم رقية الدكتور أسامة وتوضح للمريض انه مخير في إختيار اي من هذين العلاجين ولكن أنت تنصحه بان يبدأ في الأول بالعلاج بالسنة إن إستطاع فإن تعذر عليه العلاج بالسنة لاي سبب من الأسباب فعليه برقية الدكتور اسامة وجميعنا نعلم أنه من الصعب معرفة العائن أخي ابو هاجر في مدن بها ملايين البشر كالتي نعيش فيها اليوم وحتي إن علمناه فقد يكون مقيم علي بعد عشرات الكيلومترات عنا وبعد ذلك قد يكون من الصعب الحديث معه بصراحة في الهاتف وإفهامه أنه قد أصابنا بالعين ونحن نريد غسالته ثم إن وافق فمن سيذهب لجلب هذه الغسالة من العائن وجميعنا نشكو من عدم تعاون الأهل لكل هذه الاسباب اخي ابوهاجر فنتوقع من الرقاة بالموقع عند إجابتهم عن سؤال في رقية العين أن تكون الإجابة كما ذكرت متضمنة الطريقتين وتتركون الخيار للمريض بعد ذلك وعدم الإجابة بهذه الطريقة معناه إما أن الراقي لم يري موضوع رقية الدكتور اسامة أو لضعف علمه لأنه يتصور أن العلاج واجب بالسنة وحرام أو مكروه بغيره أو عنده تحفظ علي الرقية أن بها مخالفات شرعية او غيرفعالة ولو كان بها مخالفة شرعية فلا يجب ان يبني رأيه علي قناعات شخصية بل يطرح حججه لكي يقتنع الناس بما يدعوهم اليه بأن يتجنبوا الرقية لفائدتهم اولا ثم لكي يحسنوا فيه الظن ثانيا وإن كانت الرقية ضعيفة فإن وجد الراقي الرقية الافضل فليمدنا بها وإن لم يجد فليشير علينا بالضعيفة هذه فما لا يدرك جله لا يترك كله فنرجو من الأخوة الرقاة انهم كلما نصحوا المبتلين يجب ان يحرصوا علي ادء امانة العلم إن كانوا علماء حقيقيين ويعلم الجميع عقوبة كتم العلم ونريد كلما تلقينا نصيحة من الرقاة اننا كلما نقبنا وبحثنا إقتنعنا ان الرجل مخض لنا النصح وصدق الله تعالي فينا والدين النصيحة |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 22 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
بارك الله فيك قلنا مرارا الافضل البدا بما بدا به الرسول الامين صلى الله عليه وسلم وان تعذر فيلجا الى الرقية الشرعية بالايات والاذكار
الشرعية |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 23 ) | |||
|
موقوف
|
وهل رقية الدكتور اسامة العوضي بها مخالفات شرعية لم تحضر اي دليل علي ان بها مخالفات شرعية ومع ذلك انت مصر علي موقفك كما ظهر للجميع ان ابا هاجر متمسك بالتصرف الذي إنتقدته فيه لن بشير علي اي مصاب يالعين بان يجرب رقية الدكتور اسامة العوضي وهكذا بدون اي سبب مع اننا نعرف جميعا ان العين تدخل الرجل القبر أخي أبا هاجر الإيمان يكون بالله تعالي فقط وليس باخد مهما علا قدره كونك تتصرف ضد مصلحة أهل البلاء وتطالبنا بان نحسن الظن معناه انك تود أن نؤمن بك أنت المطالب بان تخرج نفسك من مواطن الشيهات وعدم ذلك يجعل المسلمين يسيئون الظن بك ويحققون ذلك لأنك لا ترد ردا منطقيا يعينهم علي وساوس الشيطان وأنت من ستتحمل في الشريعة وزر هذا الموقف إتقي الله تعالي في هؤلاء الناس الذين يثقون بك وقدهم لله تعالي |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 24 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
كلامي واضح بارك الله فيك وكفاك من التهويش والتنويش
نقلت الرد على الطرق التي سطرها اسامة العوضي ولست ضده وكلامك بعيد كل البعد عن المناقشة العلمية ان كنت طالب علم وحق |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 25 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
كونك تتصرف ضد مصلحة أهل البلاء وتطالبنا بان نحسن الظن معناه انك تود أن نؤمن بك
وهل ردودي بالمنتدى وتعاملي مع الحالات وتوفير الوقت والجهد ضد مصلحة اهل البلاء سبحان الله !!!!!!!!!!!! |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 26 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
أنت المطالب بان تخرج نفسك من مواطن الشيهات وعدم ذلك يجعل المسلمين يسيئون الظن بك ويحققون ذلك لأنك لا
اي شبهات تقصد سبحان الله العظيم!!!!!!!!!!!!! |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 27 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
ترد ردا منطقيا يعينهم علي وساوس الشيطان وأنت من ستتحمل في الشريعة وزر هذا الموقف
اي موقف تقصد ماهذا التعصب الذميم للاشخاص سبحان الله !!!!!!!!!!!!!!!!! |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 28 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
وهل رقية الدكتور اسامة العوضي بها مخالفات شرعية
لم تحضر اي دليل علي ان بها مخالفات شرعية ومع ذلك انت مصر علي موقفك يبدو ان التعصب للاشخاص اعماك ولم يظهر لك الرد بارك الله فيك واصلحك |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 29 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
إتقي الله تعالي في هؤلاء الناس الذين يثقون بك
وقدهم لله تعالي اللهم اجعلني من المتقين |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 30 ) | |||
|
عضو ذهبي
|
لا تتعجب فالأخ يكره تمسكك الشديد بالسنة
هذا كل ما في الأمر . . والمطلوب أن تأمر المرضى بأخذ علاجات أخرى حتى ينعم الله علينا جميعا بالشفاء العاجل |
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم | أبو حسام | قسم السحر والعين والحسد | 19 | 21-Apr-2017 09:51 PM |
| أسئلة مهمة حول الرقية والرقاة فضيلة شيخنا الوالد ربيع بن هادي المدخلي | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 2 | 15-Mar-2011 06:09 PM |
| علامات المؤمن الصادق | ليبي | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 7 | 27-Jun-2009 01:27 PM |
| هكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم | الفارووق | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 03-Feb-2008 08:32 AM |
| هل تعاني من وسواس اذن ابشـر | visitor | قسم السحر والعين والحسد | 14 | 04-Dec-2007 09:19 PM |