ظاهرة السحر آخذة في الازدياد للجهل وضعف الدين!

ظاهرة السحر آخذة في الازدياد للجهل وضعف الدين!

الشيخ زاهر الفيفي
تحقيق - علي الحضان: عدسة - يحيى الفيفي
انتشرت في الآونة الاخيرة ظاهرة السحر وكثر المشتكون منه الامر الذي ادى الى كثير من المصابين به يلجأون الى السحرة والمشعوذين حيث يعتبر السحر من المحرمات الكفرية وفقاً للكتاب والسنة وحول هذه الظاهرة التي أخذت بالازدياد نظراً لقلة الوعي بمخاطره والوقوع في المحرم استطلعت الرياض بعضاً من آراء المختصين فيه وممن لهم دراية في فك السحر ففي البداية تحدث الشيخ زاهر بن مسعود الفيفي والذي عدد اسباب انتشار السحر وعزاها الى ضعف الوازع الديني والجهل وقال: ان هذين الامرين هما من اعظم الاسباب التي تجعل بعض السفهاء من الناس يمتهن السحر والشعوذة والكهانة والعرافة رغبة في الكسب المادي وبعضهم لا هم له سوى جمع المال واستغلال السذج والجهلة من الناس وقال: ان سبب ضعف الوازع الديني والجهل عند بعض الناس جعلهم يرضون بالذهاب الى اولئك السحرة والمشعوذين طالبين منهم ان يحلوا لهم مشاكلهم التي يعانون منها وما علموا ان اولئك السحرة والمشعوذين هم أتعس الناس واشقاهم.


كما ان العداوات التي تحدث بين الناس تجعل بعضهم لجهله وقلة دينه ان يحاول الانتقام من خصمه بعمل السحر له وأذيته في نفسه او اهله او ماله اضافة الى العداوة بين النساء وخاصة الغرائز والتهاون في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والابتعاد عن معصيته فالبعض يعرف ان فلاناً من الناس ربما ذهب الى ساحر او مشعوذ ولم ينصحه بالابتعاد عن اولئك السحرة.
وقال الفيفي: ان الفتاوى المتساهلة في قضية السحرة والمشعوذين لها اثر بالغ في تساهل بعض الناس في الذهاب الى السحرة والمشعوذين بحثاً عن حل غير موجود عندهم. اضافة الى عدم وجود جهة متفرغة لمطاردة هؤلاء السحرة وتركيز البحث والتحري عنهم رغم جهود هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتي لها دور كبير ومجهودات طيبة في التصدي للسحرة والمشعوذين وأعمالهم.
وقال الشيخ الفيفي ان من سبل التغلب على انتشار السحر تكثيف التعاون بين القطاعات والادارات وأهمها الدينية والإعلامية لتوعية الناس بأضراره الكبيرة على العقيدة وعلى الوطن بأكمله.
كما انه ينبغي الاهتمام بشأن العقيدة في حياة المسلم بدليل ان السحر كفر ينافي العقيدة الصحيحة وبيان حكم السحر وحد الساحر وحكم من يذهب الى الساحر او المشعوذ او العراف سواء صدقه أم لم يصدقه.
وقال انه ينبغي وضع رقم ثابت او جوال خاص باستقبال أي بلاغ عن ساحر او مشعوذ وابرازه في الصحف والتلفاز. ومتابعة من يدعي انه يعالج الناس والتأكد من انه لا يقع في محذور شرعي واقامة ندوات ودورات علمية تعالج هذا الموضوع وتبين خطره وواجبه ودور الجميع في محاربته.
واتاحة الفرصة للعلماء والدعاة في توضيح حجم المشكلة وكيفية علاجها من خلال الصحافة المحلية.
كما تحدث الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله التويجري قائلاً انه في الآونة الاخيرة تفشى داء السحر وكثر المشتكون منه وهو نوع من ابتلاءات هذه الدنيا وتعبها ونكدها وما من داء إلا وله دواء علمه من علمه وجهله من جهله ومن اسبابه ضعف التوكل على الله وطلب النفع من غيره والاسراف في ارتكاب المعاصي وترك الواجبات والاعراض عن ذكر الله والبعد عنه اضافة الى التساهل في الاستقدام وصفات المستقدم من السائقين والخادمات والخوف من الساحر والاعتقاد بقدرته على النفع والضر. ولأن السحر من المحرمات الكفرية كما جاء في الكتاب والسنة فقد شرع الله لعباده ما يتقون به وذلك الشر فالتوكل على الله تعالى في جميع الامور من أعظم ما تدفع به هذه الآفات لقوله تعالى: *ومن يتوكل على الله فهو حسبه* كما ان المحافظة على ذكر الله في الصباح والمساء وتلاوة القرآن خاصة آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة والتسبيح والتحميد من انفع ما يحصن المسلم به نفسه وقال التويجري ان التساهل في قراءة سورة البقرة في البيت وتعويذ الاطفال والصبيان من عرضة للاصابة بالعين والسحر. والتي تعتبر من المحصنات للمسلم.
ونصح التويجري من ابتلى بهذا الداء بالصبر واللجوء الى الله وطلب الشفاء منه وحده والحذر ثم الحذر من الذهاب الى السحرة والدجالين والمشعوذين فإن الذهاب اليهم معصية لله وتشجيع لهم على باطلهم وما جعل الله دواء امة محمد صلى الله عليه وسلم في ما حرم عليها.
وقال التويجري ان من أفتى بجواز الذهاب اليهم والاستعانة بهم فقد اقرهم على باطلهم وعلق الناس بهم وحاد عن الدليل وإلا كيف تجوز الاستعانة بمن سمى الله عملهم كفراً ووصفهم بالمفسدين والخاسرين وقال تعالى: *ولا يفلح الساحر حيث اتى* وايضاً حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الاتيان اليهم وتصديقهم فكيف بمن يطلب العون والشفاء منهم.
وبين ان الاستغفار والصدقة امران مشروعان ومجربان في دفع البلاء وطلب الاعانة والاستشفاء وخاصة اهل البلاء والمرضى.
وقال انه ينبغي على المؤمنين جميعاً ذكوراً واناثاً ان يتعاونوا جميعاً في تطهير مجتمعنا الاسلامي من شر السحرة والدجالين والمشعوذين ويرفعوا امر من عرف منهم الى الجهات المختصة لتتولى متابعتهم والقبض عليهم ليطبق شرع الله فيهم ويستريح العباد والبلاد من غيهم وضلالهم.
وقال الفيفي ان الساحر يفعل اشياء فيخيل للمسحور انها بخلاف ما هي فالذي يرى الشيء فيخيل اليه فينبغي للمسلم التحصن بالاذكار الشرعية والتعوذات المأثورة في جميع احواله فهي الحصن الحصين والدرع المتين بإذن الله وقال ان من اعراض السحر فمنها الصداع الدائم بدون سبب طبي فهذه العلامة مشتركة بين السحر وبين المس وبين العين. وكذلك الضيق الشديد في التنفس كأن شخصاً يضغط على نفسه اضافة إلى حب العزلة وكراهية التجمعات والخوف غير الطبيعي كأن يخاف من الاشياء ومن بعض الافراد. كما ان من الاعراض بعض الاحلام المخيفة المتكررة كثيراً مع قلة النوم احياناً والتفكير كثيراً في امور تافهة مع عدم التركيز في الكلام بالاضافة الى التنميل وهو ان يشعر المريض بألم يمشي في جسده وزيادة الصداع والضيق في الصدر عند قراءة الرقية الشرعية. والرعشة في اطراف المريض كذلك الصدود عن ذكر الله وعن الصلاة وهو علامة من علامات المس والخمول والكسل الذي يصاب به المريض والعصبية والغضب كثيراً فهي من علامات وجود العين.
وذكر الفيفي انواعاً من السحر كالتفريق بين المرء وزوجته وكذلك التفريق بين الشريكين في التجارة وأخطر هذه الانواع التفريق بين الرجل وزوجته.
كذلك سحر المحبة ومن اعراضه الشغف الشديد والمحبة الزائدة والرغبة الشديدة في كثرة الجماع وطمع المرأة في حب زوجها وخوفها من ان يتزوج عليها زوجها.
أما سحر التخيل واعراضه تنقلب من الحقائق فيرى الانسان الصغير كبيراً والكبير صغيراً اما سحر الجنون فيترتب عليه أمور اولها الشرود والذهول والنسيان الشديد والتخبط في الكلام وشخوص البصر وعدم الاستقرار في عمل معين وعدم الاهتمام بالمظهر.
أما سحر الهواتف فهي احلام مفزعة يرى في منامه كأن منادياً يناديه ويسمع اصواتاً تخاطبه في اليقظة ولا يرى اشخاصاً ويرى في منامه حيوانات تطارده.
أما سحر المرض فهو الم دائم في عضو من اعضاء الجسم نوبات الصرع وشلل عضو من الاعضاء وتعطيل أحد الحواس وهذه الاشياء نجدها اثناء الرقية.
أما سحر النزيف فهو متواجد بكثرة لدى النساء واعراضه استمرار النزيف اشهر وهذا من انواع السحر وهو قيام الساحر بتسليط الجن على المرأة بسحرها فيركب عرق ثم يتم منه النزيف.
أما سحر تعطيل الزواج فهو ضيق شديد بالصدر وخاصة من بعد العصر الى منتصف الليل وكذلك رؤية الخاطب في منظر قبيح وكثرة التفكير والشرود وقلة النوم.
وحذر الشيخ من الذهاب الى السحرة والمشعوذين وحثهم على الرجوع الى الكتاب والسنة لما فيهما من بيان شافٍ.

جزاكم الله خيرا

ووفق الله الشيخ زاهر الفيفي وثبته على ما يرضيه وجميع الرقاة في المملكة وفي كل مكان.

السحر باب بلاء عظيم ابتلي به البعض فامنوا بالله وصبروا وبعضهم ضعف وانجرف...أسأل الله لي ولمن ثبت العفو والعافية والصبروالثبات والرضا وحسن الجزاء وحسن الختام.