زواج المسيار .. حكمه .. وما له وما عليه ..!!

النور أضحكتني كثيراً


ومادامت هذه لغة اهل الجنة ولغة القران فنحن نريدها ونرضى بظلمها

هذا اذا كانت كما قلت لم تنصفنا

بصراحة مذهل

سلفية / سمارة / أم الطفلين / راقية جديدة

وبقية الاخوات اللاتي لم أذكر اسمهن من المعارضات .....

المسيار .. ليس زنـــــــــــــــــا ..

ولا ليلة حمراء .. ولا عشيقة ولا خليلة ...

فاتقين الله .. أيتها المعارضات ..!

ثم من الذي قال لكن .. أن المسيار ليس وجها من أوجه التعدد ؟

بل هو من التعدد .. !

وبما أنه مكتمل الشروط والأركان.... فلماذا نحكم بنقصانه ..؟

وليس من شروطه : ان يظل في الكتمان ..

الا اذا اتفق الطرفان .. فالمؤمنون على شروطهم ..!!

وهل المسيار وجه من أوجه الاستغلال : ؟

لا أظن ذلك .. مادامت الفتاة رضيت بنصيبها كذلك ..!! فأي استغلال هذا الذي نتحدث عنه ؟

ثم انه من الظلم ان نقول المسيار أفضل من الزنا ...!! فالحلال بين والحرام بين

وأخيرا .. لكل فتاة أقول :

المسيار وجه من أوجه التعدد مكتمل الشروط والأركان فلا تحرمي نفسك لذة الزواج

والعفة والستر ... على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم


أعرف ان بعضكن سوف يقمن قومة ثائرة فلا بأس .. انه الحـــــــــــــــــــــــــوار ..!!

والله الموفق

انا ارفض بشده ولا اؤيد هاذا النوع


من الزواج لعده اسباب منها اهدار لحقوق اي وحده ترضي بهاذا النوع من الزواج

تكون علي الهامش متي ماكان له مزاج راح لها عشان يعصم نفسه من الحرام

اما اهتمامه بها كزوجه او لو انجبت من طفل او اكثر احتمال يعترف اوينكر وتعيش كابوس

اسمه زواج مسيار او او اسباب كثيره يطول شرحها

نص الموضوع:
زخــرفــة نصــوص«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»][®][^][®][][`~*¤!||!¤*~`][°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°^&)§¤°^°§°^°¤§(&^*·~-.¸¸,.-~*×?°"?`"°?×|--*¨®¨*--|~*¤ô§ô¤*~~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|][][§¤°^°¤§][][§¤~¤§¤~¤§§¤°~®~°¤§حجم الخط123456789نــوع الخــطArialArial BlackArial NarrowComic Sans MSCourier NewSystemTahomaTimes New RomanSimplified ArabicVerdanaWingdingsMS Sans Serif


















[web]http://[/web]





الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر كيف الحال إن شاء الله تكون بخير ؟ شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع رائع ومداخلات أروع وأحترم جميع الأراء وأعلم بشرعية هذا الزواج ولكني كأم لبنتين أفضل أزوجهم بالطريقة التقليدية لكن قد يضطر الإنسان لزواج مثل هذا في حالات معينة .

المسيار .. ليس زنـــــــــــــــــا ..

ولا ليلة حمراء .. ولا عشيقة ولا خليلة ...

فاتقين الله .. أيتها المعارضات ..!

ثم من الذي قال لكن .. أن المسيار ليس وجها من أوجه التعدد ؟



يا اخي لا تفهمنا غلط فنحن لم نقل انه زنا ولم نصرح ولم نورد هده الكلمة وليس في اعتقادنامطلقا ان علماءنا يفتون بتحليل امرا محرم

اسالك بالله هل فيه اشهار
والواقع ان البعض لا يشهره حتى امه لا يخبرها (وقد رات مرة في جريدة الرياض حادثة انه حدث في احد الاحياء القبض على رجل لتبليغ جيران تلك المراة بانها على علاقة غير شرعية برجل ولم يتطلق سراحه حتى قدم لهم صك زواج الاستغلال ................................)
بعضهم يشترط عدم الانجاب والله ديننا لا يحرم ما احل الله ولا يخفى على ان من مقاصد الزواج تكثير الامة



بل هو من التعدد .. [/u][/b]!

قولك انه من التعدد فلمادا لم يسمونه زواج التعدد ولم يستخدمون لفظ المسيار لماذا هذا الاستحداث

وبما أنه مكتمل الشروط والأركان.... فلماذا نحكم بنقصانه ..؟

نعم ناقص وفيه هضم حق المراة وانه مقصده الاول والاخير الرغبات الشخصية وكفى بك ان ترجع ما اوردته اختي بنت الرمال

وليس من شروطه : ان يظل في الكتمان .. الا اذا اتفق الطرفان .. فالمؤمنون على شروطهم ..!!

بل الواقع كتمان وخوف وخزي هذا الذي يفعله الرجل والمراة مسكينة مستسلمة لاستغلال الرجل

وهل المسيار وجه من أوجه الاستغلال : ؟لا أظن ذلك .. مادامت الفتاة رضيت بنصيبها كذلك ..!! فأي استغلال هذا الذي نتحدث عنه ؟


نعم ثم نعم ثم نعم استغلال كبير


ثم انه من الظلم ان نقول المسيار أفضل من الزنا ...!! فالحلال بين والحرام بين

اخي لسنا بهذا الغباء وياليت ياخي الله يجزيك خيرا ان لا تتطرق لما حرمه الله فالحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات ...............

وأخيرا .. لكل فتاة أقول :

المسيار وجه من أوجه التعدد مكتمل الشروط والأركان فلا تحرمي نفسك لذة الزواج والعفة والستر ... على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

اية لذة يا اخي وفيها من المهانة والذل



لذا اقول لكل امراة حذاري ثم حذاري ثم حذاري لهذه الاساليب وهذه المخارج وهذه المبررات وعدم الاندفاع والاستعجال فانت يا اختي المسلمة ان شاء الله سيعفك ويحفظك ويحميك وتعيشين بستر وعفاف حتى تجدين الرجل الذي يعدك زوجة لها مكانتها في حياته الزوجية والاسرية والاجتماعية


يا اخي لماذا لا تنادون بالتعدد وتحاولون ان تنظمونه وتصدقون فيه النيبة لان بعضكم يعدد

على العموم ارجو المعذرة وجزاكم الله جميعا الف خيرا

والله لن تاخذوا حق منهن

[align=right]سبحان الله عليكم معشر النساء غريبين والله .....

و الحمد لله ان الله حلل لنا اربع والا كنا تحت رحمتكم الى يوم الدين مع اعتذارى الشديد للجميع ..

حوار مبتور وليس له نهايه وشى مضحك والله ان كنا تنتظر من المرأه ان توقع وتختم وتوافق على هذا الزواج

واخص بذلك كل النساء المتزوجات فلو نظرنا لجميع العضوات الكريمات المشاركات فى النقاش لوجدنا انهن قد

اشهرنا اسلحتهم واقلامهم من كل صوب وقمنا مدافعات وكل واحده منهن قد امدتنا بفتواى حرمه هذا الزواج

كحرمه زواج الاخ من اخته ولو قلنا مابال التعدد ايضا لوجدنا فيه ماوجدنا ولطمنا الخدود مدافعات...

وهذا ليس بغريب عنهن فهى فطره فطرهن الله علي الغيره وحب التملك بدون صك ولكن لو كتبت موضوعااخر

غير هذا لوجدت الابتسامه عن الليث قد ظهرت واسارير الغبطه قد عبقت وزغروده الفرح قد فاحت [/align]

http://www.rogyah.com/vb/showthread....3392#post33392

جزاك الله خيراأخت سلفية على ماقدمتيه من كلام شافي ووالله أنه من الجبن
فعل ذلك من الرجال وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأرد عليك يا أختنا الفاضلة سلفية نقطة نقطة ، فأرجو ان يتسع صدرك كما عهدناك لما نقول ونبين طمعا فيما عند الله من الاجر والثواب .........!!

أولا قلت :
يا اخي لا تفهمنا غلط فنحن لم نقل انه زنا ولم نصرح ولم نورد هده الكلمة وليس في اعتقادنامطلقا ان علماءنا يفتون بتحليل امرا محرم

الله يجزاك الجنة
مادمت مقتنعه انه ليس بزنا ، وان علماءنا قد أفتوا بجوازه وأنهم لا يحللون محرما ( يعني انت تزكيهم أنهم أكفاء ان شاء الله ولا نزكي على الله أحدا ) .........

اذن لماذا تقفين في وجه ما افتى به من هم اعلم منا بهذا الأمر

وتقولين :
اسالك بالله هل فيه اشهار
بعضهم يشترط عدم الانجاب والله ديننا لا يحرم ما احل الله ولا يخفى على ان من مقاصد الزواج تكثير الامة


حفظك الله من كل مكروه ، يا اختنا الفاضلة .. انا بينت انه اذا اتفق الطرفان على شيء فان الرضا يسود ، وحتى في الزواج العادي فقد يشترط الكتمان فلماذا نلوم هذا ونصفق لهذا وكلاهما وجهان لعملة واحدة والمؤمنون على شروطهم .. وأما اشتراط عدم الانجاب فلم اسمع به من قبل..


ثم قلت :
قولك انه من التعدد فلمادا لم يسمونه زواج التعدد ولم يستخدمون لفظ المسيار لماذا هذا الاستحداث

الحقيقة ان التسمية جاءت من طبيعة الزواج .. ولا يشترط في هذا الزواج ان يكون الشخص قد سبق له الزواج من قبل .. ولم اسمع احدا يقول على الزواج من ثانية انه زواج تعددي فليس هذا من الشرع وانما التعدد يكون بالزواج مثنى وثلاث ورباع .. سواء كان عاديا أو مسيارا .. والله اعلم

وتقولين :
نعم ناقص وفيه هضم حق المراة وانه مقصده الاول والاخير الرغبات الشخصية وكفى بك ان ترجع ما اوردته اختي بنت الرمال

قبل قليل قلنا أن علماءنا افتوا بجوازه .. وانتم وافقتم على ذلك وان علماءنا فيهم الكفاية فلماذا تعودين هنا لتقولي انه زواج ناقص .. ربما انه خانك التعبير هنا .. ولكن لا بأس .. فما ذاك الا من حماسك ليس الا .. وأما الرغبات الشخصية أختاه فللمرأة مثل الرجل .. وليس الرجال وحدهم .. وهذا أمر شرعي .. وما اعطانا الله الشهوة ورغبة أحد الطرفين في الآخر الا ليعمر الله الأرض الى أجل .. الا وأن من عمارة الأرض ان يتزوج الجميع .. على كتاب الله وسنة رسوله

ثم قلت :
بل الواقع كتمان وخوف وخزي هذا الذي يفعله الرجل والمراة مسكينة مستسلمة لاستغلال الرجل

أما هذه النقطة فقد جافيت فيها الصواب .. كيف تكون المرأة مستسلمة ؟؟ وقد أعطاها الشرع حق الرفض سواء كانت بكرا أو ثيبا .. فكيف تكون مستسلمه وضعيفه .. مادام في يدها ان تقول نعم أو لا .. فان قالت نعم فرضاؤها سيد الموقف


وتقولين :
اخي لسنا بهذا الغباء وياليت ياخي الله يجزيك خيرا ان لا تتطرق لما حرمه الله فالحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات ...............


بالعكس انا لم اتطرق الا لما أحله الله


واخيرا قلت :
لذا اقول لكل امراة حذاري ثم حذاري ثم حذاري لهذه الاساليب وهذه المخارج وهذه المبررات وعدم الاندفاع والاستعجال فانت يا اختي المسلمة ان شاء الله سيعفك ويحفظك ويحميك وتعيشين بستر وعفاف حتى تجدين الرجل الذي يعدك زوجة لها مكانتها في حياته الزوجية والاسرية والاجتماعية


يا اخي لماذا لا تنادون بالتعدد وتحاولون ان تنظمونه وتصدقون فيه النيبة لان بعضكم يعدد

اللهم احفظ نساء المسلمين وقهن التبرج والسفور واستر عليهن واحفظهن من كيد الكائدين وحسد الحاسدين وكل أفاك أثيم .......................

واما التعدد فوالله اني انادي به واشجعه حماية للمجتمع وتكثيرا للأمة واعفافا لنساء المسلمين واحصانا للجميع والله يعلم ما نخفي وما نعلن


وأشكر لك مداخلاتك الرائعة فقد أثريت الموضوع وان اختلفنا في وجهات النظر فاختلافنا لا يفسد للود قضية
وحياكم الله........

أخي التائب .. لا فض فوك وسلمت يداك
وبودي لو نستطيع نعمل تصويت لكل مشارك معنا لنعرف ان كان متزوجا أم لا
وان كان معددا أم لا بالنسبة للرجال .................................................. ...........!!

لأني أعتقد أن المتزوجات لهن رأيهن .. والعازبات لهن رأي آخر ...

وايضا المتزوجون والمعددون لهم آراء أخرى ...............!!

وبودي ان اقرأللجميع ...!!
وان اقرأ للعازبات ماذا يرون حول الموضوع حتى نقف عليه من جميع جهاته ....!!!
أين أنتن أيتها العازبات ..؟
لماذا تتركون الجمل بما حمل للمتزوجات حتى يتكلمن بألسنتكن ...!!
ألستن انتن المعنيات بالزواج أكثر من غيركن..!!
وانتن أيتها المطلقات والأرامل .. لماذا لا اسمع لكن رأيا ..!!
هل رضيتن بأن يتولى الرجال الكلام عنكن ...!!

صفاء الروح
مجودي
أم ياسمين
الحاتمي

آراؤكم محل اهتمامنا وشكرا لابداء رأيكم في موضوعنا
ولا حرمكم الله الأجر والمثوبه .... وحياكم الله

ولازال النقاش مستمرا .. فأهلا وسهلا بالجميع

[img]http://[/img]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لين

الله يجزيك خير اختنا السلفيه..

وفعلا هذا الزواج كان لعبه سيئه من بعض الرجال ذوي النفسيات المريضه

معدومي الرجوله والمروه..نسوا وصية الرسول عليه الصلاة والسلام في النساء

وماينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام

انعدمت ليهم ادنى درجات الخوف من الله وعقابه..ليستغلو ظروف انسانه جار عليها الزمن

او حتى ظلمت من اهلها..ليعبث بعواطفها.. وآدميتها..فقط..لاشباع رغبه غدت حيوانيه حينما

اوصلته الى هذا الطريق..

ارجو من الله ان يقيض لنا رجال دين ليصححو الوضع ويحرموه تماما

بعدما عرفنا غاياته الحقيقيه

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
بعدالتحية:والسلام يااختى :
ديننا الاسلامى واضح وصريح فى هده النقطة
وهوموضوع مفروغ منه انه الزواج الدى حتنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا نتوه انفسنا ولا نبحت فى انواع الزواج الاخرى
ولا نصعب على انفسنا الامر وان نمنع اى شخص فى الوقوع فى هدا الخطىء,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته """""""""""""""""""""""""""""""""]

[][align=center]بسم اللله والصلات على رسول الله الكريم[/align]]
اخواني الاعزاء : احييكم بتحيية الاسلام


واحب ان اظيف شيء مهم وهو ان مثل هذا الزواج اتخذة البعض لمن هو اقل منة حسب ونسب على حسب اعتقادة(الناس سواسية كاسنان المشط فيي الاسلام) من الواضح ان الشخص القبلي لايمكن اان يصرح بان زوجتة مالها اصل معذرة على هذة الكلمة ولكن صدقوني ان فية ناس الى الان تعيش بهذه العقول وذا قلنا رضى الشخص مارضيوا هله ويمكن ويكون فيها قطيعة رحم .

وكذللك اخواني اللذين يرضون بزواج المسيار هم اشخاص ضعاف نفوس(المقصود هنا من الرجال) :

الن السبب الاول يكون ضعف في شخصة امام الزوجة اوالمجتمع او الاهل!

الثاني وهو الامر السبب المادي !

وفية نقطة ماحب افوتها وهوعدم مشاركة الحكومات الاسلامية في الحل مثلا زيادة الرواتب الاشخاص اللي عندهم اكثر من زوجة ,او المشاركة في المهر بحيث تكون هناك زيادة في المهر للمتزوج في كل مرة (مهوب بيضة دييك اجلكم الله)


والمعذرة اذا حصل اي خطاء غيير مقصود وبالمناسبة نا متزوج واشججع على تعدد الزوجات ولكن العين بصييرة واليد.................


والله من وراء القصد [/size][/size][/font]

للتذكير ............................. لمن يصر على جواز زواج المسيار دون النظر إلى من حرمه ومن استكرهه ..........



ويخلص في نهاء البحث إلى أنه "يجب منع هذا الزواج لما يترتب عليه من المفاسد وهذا الذي يسميه أهل العلم بسد الذرائع"·

وهنا يجدر بمؤسسات المجتمع المدني - وخاصة في دول الخليج - أن تحارب مثل هذه "الحيل" على ما هو مشروع ومحلل دينيا، إذ إن الزواج هو الزواج كما يعرفه الجميع، لا إضافة إليه ولا تشويه له، والجمعيات النسوية تحديدا معنية بشكل مباشر بهذا الموضوع، ومما يؤسف له هنا - ولدينا مثل في الكويت - يجري الترويج بشكل مكثف لمسألة "الحق السياسي" الذي لا جدال فيه، لكن قضايا تمتهن فيها المرأة يوميا لا تجد من يبحثها ويدافع عنها، الحق السياسي معركة تتصارع فيها أقطاب اجتماعية وسياسية داخل المجتمع، ويجب ألا تنغمس الحركة النسوية بتفاصيل هذا الصراع وتترك مواضيع لا تقل أهمية· وموضوع زواج المسيار أحد أهم هذه الموضوعات بما يمثله من تلاعب على الشرع وانتقاص لحقوق المرأة في حقي النفقة والمبيت بحجة أنها رضيت به وقت توقيع العقد·

لدينا مشكلة كبيرة في الكويت وسائر دول الخليج تتلخص في أن مشاكل اجتماعية خطيرة تنخر بالمرأة والطفل لكن طرقها لا يتعدى خطوط الهمس وحديث الصالونات، إن من أخطر الأمور تغليف الممارسات الإنسانية وتسويقها بأغطية دينية، ونموذج زواج المسيار هذا أحد أخطر الأمثلة التي على الرجل والمرأة تبنيها·· هو انتهاك لحقوق المرأة واستغلال لظروفها، فغالب من يتزوجن بهذه الطريقة من غير المقتدرات ماديا فيقبلن بـ "ظل رجل" ولكون هذا الزواج يشترط إسقاط النفقة فإن السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هو: ما الخدمة التي قدمها الرجل الذي تزوج بالمسيار إذن؟!

أريد أخيرا أن أتناول بتلخيص شديد رأي العلماء الذين أجابوا الباحث أسامة الأشقر عن أسئلته حول هذا الزواج، والذين ذكرنا أسماءهم في بداية المقال:

- أ·د إبراهيم فاضل الدبو: "أميل إلى القول بحرمة زواج المسيار، لأنه لايحقق الغرض الذي يقصده الشارع من تشريعه الزواج، كما أنه ينطوي على كثير من المحاذير، إذ قد يتخذه بعض النسوة وسيلة لارتكاب الفاحشة والعياذ بالله بدعوى أنهن متزوجات"·

- د· جبر محمود الفضيلات: "هذا الزواج يؤدي إلى انتشار الرذيلة المستترة·· ولأنه يتعارض مع مقاصد الزواج"·· وفي موضع ثاني يقول "النفقة واجبة على الزوج، وتتنازل الزوجة عن النفقة لأنها غنية فكيف بالفقيرة"· وثالثا "إن إجازة هذا الزواج من أجل القضاء على العنوسة، وفي الحقيقة هو ترسيخ لمفهوم العنوسة الحقيقية"·

- أ·د عبدالله الجبوري: "مخالف مقتضى العقد من التنازل عن النفقة والمبيت والسكن، وإذا كان هذا التنازل قد جرى من المرأة قبل العقد فهو باطل، لأن هذه الحقوق لم تثبت لها بعد، فلا يصح تنازلها عنها"· ويضيف "ليس المقصود من الزواج في الإسلام قضاء الوطر الجنسي"·

- أ·د· سليمان عمر الأشقر: "لا نجده موافقا للنظام الشرعي في الزواج ولم يكن المسلمون يعرفون مثل هذا النوع في زواجهم"·

ويضيف "المتعاملون بزواج المسيار يخفون زواجهم،و ويتوارون خجلا حتى لا يعرفون"·

- د· محمد الزحيلي: "خالف مقتضى العقد ومقاصده الشرعية في الزواج من السكن والمودة" ويضيف "هو استغلال لظرف المرأة، فلو تحقق لها بزواج عادي لما قبلت بالأول، وفيه شيء من المهانة للمرأة"·

- د· محمد عبدالغفار الشريف: "بدعة ابتدعها بعض ضعاف النفوس الذين يريدون أن يتحللوا من كل مسؤليات الأسرة·· وقد تراجع عن إباحته فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين بعد أن كان يقول بإباحته"· ويضيف "العقود بمقاصدها لا بصورها"·

- أ· د· محمود السرطاوي: "من يشجعون زواج المسيار في بلاد الإسلام ومثله الزواج العرفي يقصدون هدم الأسرة وهدم المجتمع المسلم وإشاعة الجنس والفجور"·

خلاصة القول إن هذا النوع من الزواج وغيره من أنواع الزيجات كالزواج بنية الطلاق، والزواج العرفي، وزواج الـ (friend)، وزواج المتعة·· وكل نوع فيه أخذ ورد·· يجب أن يخضع لنقاش علني شفاف يبين من خلاله أخطاره وسلبياته بدلا من ممارسته في السر·


ملاحظة :: عد بنظرك مرة أخرى إلى المقال ،، لمصدر موثوق ،،،،،،