عندما لا تتأثر من القرآن وأنت مريض روحي : هذه مشكلة ‍‍

الحمد لله رب العالمين ، ولا عدوان الا على الظالمين ، والصلاة والسلام على النبي الأمين قائد الغر المحجلين سيد الأولين والاخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

الكثير من المرضى : يشتكي من أنه يعاني من أعراض اللبس أو السحر والعين أو كل هذه الأعراض ولكن لا يظهر عليه شيء أثناء سماعه القرآن مع أن هذه الأعراض ليس لها تفسير نفسي ولا عضوي ، فنقول وبالله التوفيق

بعض الحالات لا تكتشف الا بواسطة القراءة على المريض قراءة فردية مطولة

فنقول عليك بالاتي لكي : تعالج هذه الحالة ويتبين لك الأمر :

1- لابد من الذهاب للراقي وقد وجدت أن الكثير من المرضى يتأثر بقراءة الغير عليه أكثر من نفسه وهذا مشاهد ويعرفونه المرضى ، وأكثر من شخص قال بذلك لي شخصياً ، بأنه يتأثر بقراءة الغير عليه ولو كان طفلاً ولا يتأثر بقراءة نفسه على نفسه ( والعلة علمها عند الله )
2- اقرأ في البيت يومياً سورة البقرة قبل ذهابك للراقي
3- اشرب ماء مقروء عليه نفس هذه السورة
4- ادهن بزيت فور رجوعك من الراقي المقروء عليه نفس هذه السورة
5- واظب يومياً على الاستحمام بالماء المقروء عليه نفس هذه السورة

وبهذه الطريقة : سيظهر لك الأمر جلياً ، ولن يستطيع أعتى الجن أن يقاوم هذه الطريقة وهي طريقة علاجية أنا أرى أنها من أقوى الطرق في العلاج وعلى القارئ المتضرر التجربة والدعاء لأخوه بظهر الغيب


هناك بعض أنواع الحالات لا يظهر فيها شيء :
وحينما بحثت عن هذا في خبرات إخواننا المعالجين : فأخبروني بأن هذا من فعل القرين ويستخدم العلاج التالي :
1- يستمع المريض يومياً للسور التالية ( الكرسي مكررة – آيات الشفاء مكررة – ق – الرحمن – الناس مكررة )
2- ويشرب ماء مقروء عليه الفاتحة والكرسي وسورة الناس
3- ويستحم بماء مضاف اليه القليل من ماء الورد مقروء عليه نفس آيات الشرب


والله الشافي

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخى ابو شاهين
نسأل الله المعافاة الدائمة
نفعنا الله بك وبعلمك

[/align]

بارك الله فيك أختي المشرفة

واسأل الله أن يغفر لي ما لا تعلمون

جزاك الله خيرا كثيرا
ومن لا يستطيع الذهاب للراقي هل يكفي سماعه الرقية بالسماعة ؟

نقول يستمر ولا ينقطع حتى يُحصل الفائدة

جزاك الله خيرا أخي أبو شاهين على الموضوع القيم
جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خير أخوي كتبت " ولن يستطيع أعتى الجن أن يقاوم هذه الطريقة " شو راح يستوي؟

من كان يهنأ له بال منهم : فتلكم النار أوقدت في أجسادهم

يوجد مريضة لا تتأثر بالقرآن وتفعل ماقيل في موضوعك تقريباً ان لم يكن برنامج اكثف ..

فهل المس يأتيها غفلة ويذهب غفلة؟؟

بصراحة ياشيخ أنا أعاني من هذي المشكله!
كانت لي تجربه بالسابق... بعد أن مررت على كذا راقي وبلا فائده، ولم اتأثر أبداً بالقراءة، فقلت في نفسي لما لا تجرب القراءة على نفسك وأترك عنك الرقاة، وبالفعل نصحني أحد الزملاء بقراءة سورة البقرة ويس بالإستماع بشريط كاسيت مع المتابعه بالقراءة بصوت مسموع، وبالفعل من أول يوم قراءة بدأت الأوجاع بشكل طفيف ولكني شعرت بأنها غير طبيعيه بسبب أنها لأول مره أشعر بها وأزدادت الآلام باليوم الثاني ولم أتوقف، أما اليوم الثالث فلم أعد أستطيع الجلوس من شدة الآلام بالظهر والبطن.. وتوقفت عن القراءة مضطر. وحسب فهمي ياشيخ أن الذي يتأثر بالقراءة هذا دليل على إصابته بالمرض الروحي..
وقلت أحاول مره أخرى بالقراءة لعلي أصمد.. وبدأت أمس الخميس بالقراءة هذه المره بقراءة سورة البقرة فقط، ولكن يا شيخ لم أتأثر كما بالسابق، لا أعلم ياشيخ هل آلامي بالسابق كانت مرض عضوي! بصراحه يا شيخ عقلي متشتت.. لي موضوع على الخاص أتمنى منك ياشيخي الفاضل قراءته قبل الرد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raqya_jadida

يوجد مريضة لا تتأثر بالقرآن وتفعل ماقيل في موضوعك تقريباً ان لم يكن برنامج اكثف ..
فهل المس يأتيها غفلة ويذهب غفلة؟؟

تتشابه الأعراض النفسية والعضوية مع المرض الروحي بنسبة 90 % ولا يُفرق بينهما إلا من كان له باع في الرقية -

فالأعراض النفسية والروحية واحد - ويُفرق بينهما القرآن فبالذي قلتي لا يظهر لنا إصابة المذكورة بمرض روحي وإن تعددت الأعراض - ويمكن وصفة بمرض نفسي أو عضوي


والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزرقاوي

بصراحة ياشيخ أنا أعاني من هذي المشكله!
كانت لي تجربه بالسابق... بعد أن مررت على كذا راقي وبلا فائده، ولم اتأثر أبداً بالقراءة، فقلت في نفسي لما لا تجرب القراءة على نفسك وأترك عنك الرقاة، وبالفعل نصحني أحد الزملاء بقراءة سورة البقرة ويس بالإستماع بشريط كاسيت مع المتابعه بالقراءة بصوت مسموع، وبالفعل من أول يوم قراءة بدأت الأوجاع بشكل طفيف ولكني شعرت بأنها غير طبيعيه بسبب أنها لأول مره أشعر بها وأزدادت الآلام باليوم الثاني ولم أتوقف، أما اليوم الثالث فلم أعد أستطيع الجلوس من شدة الآلام بالظهر والبطن.. وتوقفت عن القراءة مضطر. وحسب فهمي ياشيخ أن الذي يتأثر بالقراءة هذا دليل على إصابته بالمرض الروحي..
وقلت أحاول مره أخرى بالقراءة لعلي أصمد.. وبدأت أمس الخميس بالقراءة هذه المره بقراءة سورة البقرة فقط، ولكن يا شيخ لم أتأثر كما بالسابق، لا أعلم ياشيخ هل آلامي بالسابق كانت مرض عضوي! بصراحه يا شيخ عقلي متشتت.. لي موضوع على الخاص أتمنى منك ياشيخي الفاضل قراءته قبل الرد.

نحن نطالبك بما تتأثر منه سواء بقراءة الغير عليك أو بالقراءة على نفسك وقد لا تظهر الحالات جلية أثناء عدة أيام قليلة

وبالتركيز على سورة البقرة سماعاً أو قراءة

لعدة أسابيع

وشرب الماء المقروء عليه

والدهان بالزيت المقروء عليه نفس هذه السورة

سيظهر المرض إن كان روحي من غيره

وعلى المريض أن يحاول أبعاد الوساوس عنه والايحاءات وليعلم أنه إذا كان المرض روحي فإنه يسظهر عليه علامات لا يستطيع التغلب عليها مطلقاً وتكون خارج إرداته مع عزمه على عدم الوسوسة

وهنا نقول أنه مرض روحي

أما غير ذلك فلا يُصنف بمرض روحي - وقد يكون في المقابل أن بعض الجن لا يستطيع تحمل الرقية ولو من مرة واحدة فقد يهرب وهذا حاصل وكثير

والله يشفى عباده المسلمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على ذكر الوسوسه.. توضأت اليوم لصلاة العشاء ثلاث مرات!
المره الأولى نسيت غسل وجهي، والغريب أن المره الثانيه نسيت غسل وجهي أيضاً! الله يكافينا شر هذا الوسواس والنسيان الغير طبيعي.
عندي سؤال يا شيخ، ماذا أفعل بعد الفراغ من القراءة؟ نقول بعد شهر مثلاً..
هل إذا أحسست بألم أو عارض غير طبيعي من أي نوع هل تنصح بأن أكمل القراءة على نفسي؟
أحب أن أذكر لك بعض الأعراض التي أحس بها وأنا أقرأ
أشعر بتنميل ببعض أجزاء الجسم وخاصه بالجانب الأيسر،
وعلى الرغم من أني لم آكل شي، فقط شربت ما مقرءن أشعر بعدم راحه بالبطن وكأن هناك فقاعات تنتفخ ثم تنفجر، وألم البطن هذا لم يزل حتى الآن..
وآسف على الإطاله وعلى الخروج عن الموضوع.

اتبع برنامج بالاستحمام - بالسدر والملح المقروء عليه آيات الرقية كاملة

ويا اخي الكريم : اقرأ أو اسمع بنية الشفاء - وسيشفيك الله بإذنه تعالى

وانا معك إن شاء الله ولا تحزن

أخوي أبو شاهين، تابع الخاص رحم الله والديك