اللجنة الدائمة : حكم كتابة الأسماء الروحانية والشياطين للحفظ من السحر ؟؟

[align=justify]سؤال: هل يجوز لمسلم أن يكتب الأسماء الروحانية "الجن أو الملائكة"، أو أسماء الله الحسنى، أو غير ذلك من الحرز والعزيمة المشهورة عند العلماء الروحانيين بإرادة حفظ البدن من شر الجن والشيطان والسحر؟ [/align]

[align=justify]الجواب: الاستعانة بالجن أو الملائكة والاستغاثة بهم لدفع ضر أو جلب نفع أو للتحصن من شر الجن شرك أكبر يخرج عن ملة الإسلام والعياذ بالله، سواء كان ذلك بطريق ندائهم، أو كتابة أسمائهم وتعليقها تميمة، أو غسلها وشرب الغسول، أو نحو ذلك، إذا كان يعتقد أن التميمة أو الغسل تجلب له النفع، أو تدفع عنه الضر دون الله.
وأما كتابة أسماء الله -تعالى- وتعليقها تميمة فقد أجازه بعض السلف وكرهه بعضهم؛ لعموم النهي عن التمائم، واعتبار تعليقها ذريعة إلى تعليق غيرها من التمائم الشركية، ولأن تعليقها يعرضها للأوساخ والأقذار، وفي ذلك امتهان لها، وهذا هو الصواب، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .[/align]

مجلة البحوث الإسلامية عدد رقم 28 ص 57، اللجنة الدائمة.

http://www.ibn-jebreen.com/controlle...3&CategoryID=1

[align=center]بارك الله فيك اخى فى الله
كان عبد الله إذا جاء من حاجة فانتهى إلى الباب تنحنح وبزق كراهية أن يهجم منا على شيء يكرهه قالت : وإنه جاء ذات يوم فتنحنح قالت : وعندي عجوز ترقيني من الحمرة فأدخلتها تحت السرير فدخل فجلس إلى جنبي فرأى في عنقي خيطا قال : ما هذا الخيط قالت : قلت : خيط أرقي لي فيه قالت : فأخذه فقطعه ثم قال : إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالت : فقلت له : لما تقول هذا وقد كانت عيني تقذف فكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيها وكان إذا رقاها سكنت قال : إنما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقيتها كف عنها إنما كان يكفيك أن تقولي كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
الراوي: زينب امرأة عبدالله بن مسعود - الدرجة: إسناده حسن
من علق تميمة فلا أتم الله له ومن علق ودعة فلا أودع الله له
اظنه حديث ضعيف
كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة وتغيير الشيب وتختم الذهب وجر الإزار والتبرج بالزينة بغير محلها وضرب الكتاب وعزل الماء عن محله وفساد الصبي غير محرمه وعقد التمائم والرقى إلا بالمعوذات
الراوي: عبدالله بن مسعود - الدرجة: إسناده صحيح[/align]

جزاك الله خير