رسالة الى saidabd

كثيرا مانسمع عن أن هناك شخص ممسوس ( داخله جني ) وكثيرا مانسمع أن هناك مشائخ يستطيعون الحديث مع الجن ومحاولة إقناعهم بالخروج من جسد ذلك الانسان !!
كما أن هناك قصص عديدة عن أشخاص اصيبوا بذلك المس ويحدث لهم اشياء غريبه تجعل من يشاهده يؤكد بأن ذلك الانسان قد اصيب بمس من الشيطان او الجن ........
ولكن عندما تأتي لتسأل بعض علماء الدين حول حقيقة دخول الجني في جسد الآدمي لا يستطيع اقرار ذلك لك او انكاره ........
حينما سأل الشيخ العلامة محمد بن عثيمين ( رحمه الله ) عن هذه المسألة قال : لااستطيع الجزم بأي من الحالتين ( اقرار او انكار ) ....
كما أن الشيخ العمري ( أحد أشهر المشائخ الذين يقومون بمعالجة الناس المصابين بهذا المس ) كان قد أجري له لقاء مطول في مجلة اليمامة وفي ذلك الحوار اعترف بأنه ليس هناك مس ( أي أن الجني لا يدخل في جسد الآدمي ويتحدث بلسانه ) ولكن كل مافي الأمر أن ذلك يعتبر نوع من الانفصام بالشخصية يصاب به المريض ..... وأن الناس منذ زمن بعيد تعارفوا على أن ذلك يعتبر مس من الجن وكان لابد لي ( والحديث للعمري ) أن اعالجهم على أنهم مصابون بالمرض الذي يعتقدون بل يجزمون بأنهم مصابون به ... كما أن العمري كان يعالجهم بقراءة القران والقران الكريم كما نعلم بأنه علاج لكل شيء بمشيئة الله ...... فزبدة حديث العمري في ذلك اللقاء أن مايصاب به من يعتقد بأنهم قد دخل فيهم جني هو نوع من الانفصام بالشخصية لا اقل ولا اكثر ونفى العمري أن الجني يمكنه الدخول في جسد الآدمي وكل مافي الامر أنها أمور نفسية توهمهم بانه كذلك ..... كما أنه ذكر قصة طريفة في حواره وهي : يقول أحضروا لي جماعة ابنة لهم يقولون بأنها ممسوسة بجني وان هذا الجني لا يظهر الا عند قراءة اية الكرسي ثلاث مرات ... العمري كعادته وبما انهم اتوا اليه جازمين بذلك ولا اراد تكذيبهم دون دليل فطلب احضار البنت وعندما جاءوا بها قال سااجرب وارى بنفسي وبدأ بالقراءة بصوت خفيف ( تمتمة ) وكلما قرأ قليلا عد باصابعه الى ان وصل المره الثالثه وبالفعل بدأ الجني على حد علمهم يظهر وبدأت البنت بعمل اشياء غريبة واصدار اصوات غريبة فقالوا اهلها ارئيت ياشيخ صدق مانقول ؟ .. قال الشيخ : والله لم أكن أقرأ اية الكرسي بل كنت انشد : بلاد العرب اوطاني ... من الشام لبغداد .... فبهذه القصة يستدلل الشيخ بأن كل ذلك امور نفسية وامراض نفسية لااقل ولا اكثر ......
_________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي saidabdعلى هذه القصة الذي ذكرها لنا الشيخ الكريم جزاه الله عن كل خير ، ولقد كنت متابعة الموضوع خطوة خطوه الذي كان يدور بين الاخ saidabd والاخ ابن حزم الظاهري وقد استفدت من الحوار الذي كان والردود التي كانت في المستوى من الناحيتين، وأستفدت ايضا من قصة الشيخ بحيت انني ايضا كنت اعاني من أنفصام الشخصية وكنت بأعتقادي اظنه مس من الجن ، حتى شفاني الله سبحانه وتعالى 0

السلام عليكم ورحمه الله


انا عتبان على الاداره
ارجو حين تكون تلك المواضيع ...من الاخوه ان يبعثو لنا ولو رسائلا خاصه او اى اشاره
للمشاركه وتحصيل الاجر قليلا بمناقشه البعض ...
فوالله لا نعرف مدى اهميه الموضوع من اسم الروابط ....


اخى الخزيمه بارك الله فى سعيكم ....

متابع.

وهل دخلت بالصدفه الى هذا الرابط يا اخت ... mihou !!!

واشكر جميع الإخوة المشاركين والآعضاء المساعدين و المشاركين في هاذا المنتدى الرائع المفيد واعتذر عن اي خطأ او مشاركة مني لم تكن فالمستوى المطلوب وشكرا لكم جميعا وجزاكم الله عن كل خير

اذا حتى لايتشتت الموضوع
الاخ سعيد يؤمن بوجود الجن فهذه لانقاش فيها
الاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعامله مع الجن من خصوصياته علية الصلاة والسلام
اذا قرات القران يفر الشيطان من ذلك المكان الذي يقرا فيه القران ولا يحضر عند القراءة على المريض
عدم تلبس الجن بالانس
ان اكثر الاصابات نفسيه وليس فيها جن(الوهم)
واظن الاخ الخزيمة قد كتب في هذا الامر مايلي

[((بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين القائل في كتابه العظيم " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولو قولا سديدا " والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي انار لنا ظلمات السبل وابان لنا السبيل وحذرنا من شرور الانس والشياطين وصلى الله على صحابته اجمعين . وبعد
لي طلب عند كل من اراد الخول وهو ان تقرأ الموضوع كاملا وان كان به طول وان تشارك برأيك مهما كنت . واقول :
اخوة الاسلام : قال نبينا عليه الصلاة والسلام " ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالو لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ولرسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم وأئمة المؤمنين وعامتهم" رواه ابو داود في السنن وصححه الالباني فاني انصح نفسي ثم اخواني واخواتي وارجوا ان تنظروا لما ستقرأونه بعين العدل والانصاف ولا تنظروا لما ستقرأون بعين واحدة ولا تنظروا بعين العاطفة ولا تحكموها في هذا بل كونوا صادقين مع الله ومع انفسكم ومع الاخرين حتى تكون من الناجين في الدنيا قبل الاخرة قال الله تعالى " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" .
اخوة الاسلام ان ما ساكتبه لربما يعارضني من الاخوة الرقاة او الاخوات الراقيات او من غيرهم او منهم من يؤيدني بالعموم ويختلف معي بالخصوص ولكن هدفنا النصح للمسلمين وبيان الاخطاء واصلاحها فيما نعلم بمساعدة الاخوة الافاضل والاخوات الفاضلات ممن حصل لهم التجربة او غيرها .
هذا الموضوع خطير جدا ومهم في نفس الوقت معرفته ، لانه لربما يكون سببا في مرض كثير من الناس من حيث لا يشعرون ويظنون ان بهم مرض روحاني او اصابة روحية وليس بهم هذا ، بل واشتبهت الامور عليهم او على الرقاة فظنوها اصابة وليست كذلك بل انه لربما كثير من المعالجين من يكون سببا في هذا المرض الخطير او لربما ان الراقي هو من زرع بذرة هذا المرض او انه ساعد المريض على المرض : انه الوهم بالاصابة الروحية ولكن ما هو الوهم : قال صاحب كتاب المغرب ناصربن ابي السيد : الوهم من ( وهمت ) الشيء اهمه وهما من باب ضرب اي وقع في خلدي. والوهم ما يقع في القلب من الخاطر ومنه :
متى اقتنت بنو رياح البقر انما وهم صاحبكم الابل ، اي ما ذهبت اليه ومنه الوهم في الحساب اي الغلط .
والوهم الذي نتكلم عنه هو الوهم المتعلق بالامراض الروحانية وهو على نوعين :
الاول : وهو الوهم المتعلق بالمعالج او الشيخ او الراقي ( مسمى واحد )
الثاني : وهو المتعلق بالمريض او المصاب او من يظن نفسه انه مصاب
اما الاول : وهو وهم المعالج وهذا ايضا له اسباب اوقعت المعالج في الوهم وهي
1. الكلام الذي يشرحه المريض عن نفسه او من يقوم مقام المريض من اولياءه او من يرافق المريض. وكيف يحصل هذا : ياتي المريض للمعالج ويخبره اني مصاب او اشك ان عندي اصابة فيبدا المعالج بسؤال المريض عن اعراض معينه وهذا قبل القرأة فيبدأ المريض بالكلام المصحوب مع الاحزان والاهات والانين اني مصاب بكذا يقول المعالج هل تشعر بكذا يقول نعم وكذا وكذا ويحصل معي كذا وكذا فتتولد عند المعالج فكرة معينة عن اصابة هذا الشخص فيبدأ باعمال الافكار كيف سأقرأعليه وماذا ساقرأ عليه وماذا ساعطيه برامج. وهكذا
2. السبب الثاني من اسباب الوهم عند المعالج يحدث اثناء الرقية واثناء القراءة فتحصل مع المريض علامات واشارات معينة مشتركة بين السحر والمس والعين او التوابع او الامراض النفسية او الامراض العصبية او امراض كبر السن او الاعراض الجانبية للادوية العقارية فيختلط على الراقي هذه العلامات فيشخص على انه مصاب بسحر او مس او عين او غيره فيبدأ بوضع البرامج الخاصة لهذه الحالة بناء على ما وقع في نفسه من تشخيص.
3. السبب الثالث من اسباب وهم المعالج وهو بعد القرأة والرقية وهي ان هذا المصاب لما يحصل معه بعض الاعراض في تطبيقه للبرامج يتم متابعة الحالة من قبل المعالج فيقوم المعالج بتأكيد الاصابة التي هي في الاصل وهم الذي هو اخطر من الامراض العضوية او الامراض بسبب السحر وغيره من العين او المس
هذا هو الذي حضرني في النوع الاول من الوهم .
اما النوع الثاني : وهو وهم المريض او المصاب او من يظن نفسه بانه مصاب :
كيف يبدأ معه الوهم وماذا سيحصل معه ولكن يا اخوة الاسلام انظروا لقوله تعالى وتدبروا وعوا
" يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان "
" انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا "
" وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي "
وقال عليه السلام " الحلم من الشيطان "
وقال " ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم "
فلنتأمل هذ الايات وهذه الاحاديث وانظروا
احلام ، وسوسة ، حزن ، نجوى ، احاديث نفس ، وامور غير هذا بسبب الشيطان والنفس وهكذا ن ولكن كيف يبدأ الوهم عند هذا الشخص :
هذا الانسان يعيش بامان وطمأنينة ولا هموم ولا نكد ولا منغصات وليس به بلا ياتي الشيطان لهذا الانسان ويريه احلام مزعجة ، وفي الصباح يستيقظ هذا الانسان فزعا لما رأه في منامه يبدأ بالتفكير بمساعدة الشيطان وسيطرة النفس يبدأ بالاجتهاد فيما رأى فالشيطان يفتح له باب تفسير الاحلام انه ممكن ان يكون او يكون وهكذا حتى يصبح هذا الانسان اسير الوهم وفي قفص المرض .
يقول في نفسه اريد الجواب فيبدأ بالسؤال عن التفسير الى ان يصل الى مفسر الاحلام الذي لربما ساعده على تثبيت الوهم في نفسه وهو السبب الثاني ولا اطعن في مفسرين الاحلام ولكن نتكلم عن واقع نعيشه. او تحصل معه مشكلة معينة يتضايق منها لدرجة انه يفقد الوعي فيظن ان به عارض وهكذا يبدأ الوهم
اما السبب الثالث في وهم المريض : وهو ان يجلس الشخص اما التلفاز او الفيديو او الكمبيوتر ويشاهد المعالج يخرج الجن من الانس فيبدأ بالوسوسة والتفكير ويتزايد معه ويبدا برحلة البحث عن الشيخ الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .
اما السبب الرابع : يجلس الشخص في مجلس يدور كلامهم على احوال الجن والسحر والعين ولا اقصد مجلس علمي وانما مجلس عامي ان صح التعبير فيعود الشخص الى البيت بسلسلة افكار تودي به الى الوهم . مرة اخرى تبدأ عملية البحث عن الشيخ الى ان يصلوا الى الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .
اما السبب الخامس : يقوم هذا الشخص بقراءة كتاب عن الرقية والعلاج والاعراض عن المس او العين او السحر ، فياتي في نفسه ان هذه الاعراض منطبقة علي وكلها عندي ماذا افعل يا صديقي ماذا افعل هل من شيخ تقي هل من هل من الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .
اما السبب السادس : وهو الراقي الشرعي او المعالج الشرعي : يتصل الاخ او الاخت مع الشيخ المعالج او يكتب له في المنتدى او يرسل له على البريد الاكتروني ويقول للمعالج اشعر بكذا وكذا وكذا وكلها امور مختلطة بين الوهم والسحر والمس والعين والتوابع والقرين والامراض العصبية والامراض النفسية وغيرها من الامراض ويبدأ الشيخ بالسؤال عن بعض الامور . و لكن تأتي الكارثة من الشيخ المعالج ويقول هذه اعراض مس او سحر وبكل بساطة .مع العلم ان هذا الانسان ليس به بلا . فلننتبه ولا نكابر
اما السبب السابع : وهو الهروب من الواقع والهرب من الحقائق بل وتعليق الفشل والاخطاء على شماعة السحر والعين لانه اذا لم ينجح الولد في الدراسة فالسبب العين والحسد واذا تاخر زواج الشاب او الشابة فالسبب هو السحر واذا لم يستطيع الرجل على الجماع فالسبب السحر وهكذا ، ولا يفهم من كلامي اني انكر سحر الربط بل انه يوجد، ولا انكر انه تاخر في الزواج او تأخرت بسبب السحر فهذا من المعلوم عند الصغير والكبير بل وله تأثير قوي ومع هذا لا يقوى اما كلام الله تعالى
فنصيحتي ان لا نتعجل وان نكون صادقين مع انفسنا ان كان من الاخوة الرقاة او المرضى او من غيرهم ولا نعطي المسألة او الاصابة اكبر من حجمها لانه لربما تترتب المفاسد على هذا الكلام .
ولا انكر ان هناك حالات ليس بها وهم بل هي من الحالات الخطيرة التي يندى لها الجبين سأذكر امثلة عليها بعد ان نرى تفاعل الكل في هذه المسألة ولا اعلم ان كان قد طرح هذا الموضوع او لا ونرجوا من الكل ان يدخل للموضوع ويشارك برأيه لان به النفع العائد على الجميع وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين))))))))
اعتقد ان الاخ سعيد يريد ان يصل الى ماكتبه الخزيمة في مقاله وان كل الاصابات من هذا النوع والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))

السلام عليكم ورحمه الله
انا عتبان على الاداره
ارجو حين تكون تلك المواضيع ...من الاخوه ان يبعثو لنا ولو رسائلا خاصه او اى اشاره
للمشاركه وتحصيل الاجر قليلا بمناقشه البعض ...
فوالله لا نعرف مدى اهميه الموضوع من اسم الروابط ....
اخى الخزيمه بارك الله فى سعيكم ....
متابع.

أهلا [الأخ الفاضل نريد أن نستفيد نحن طلبة علم ولسنا علماء

هل من سؤال حتى نستفيد منه ونفيد والحمدلله كلنا إخوة فى الله والقصد واحد

المؤمن اخوا المؤمن هى نقاش فقط والله المستعان والسلام نحن ضيوف عندكم فهل من مرحب

نشكر الادارة والمشرفين الدين اتحوا لنا الفرصة للحوار ونعتدر إن كانتناك أخطاء كلنا خطائون

وخير الخطائين التوابون والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mihou

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي saidabdعلى هذه القصة الذي ذكرها لنا الشيخ الكريم جزاه الله عن كل خير ، ولقد كنت متابعة الموضوع خطوة خطوه الذي كان يدور بين الاخ saidabd والاخ ابن حزم الظاهري وقد استفدت من الحوار الذي كان والردود التي كانت في المستوى من الناحيتين، وأستفدت ايضا من قصة الشيخ بحيت انني ايضا كنت اعاني من أنفصام الشخصية وكنت بأعتقادي اظنه مس من الجن ، حتى شفاني الله سبحانه وتعالى 0

أختى الفاضلة أهلا بك ومرحبا بك أشكرك عل تفاعلك مع الموضوع ونشكر جميع الاخوة الله هو الشافى سبحان والله من وراء القصد
كما/ا أشكر الاخ الواثق بالله فى تدخله الاهم نعم حوار ممتاز من الجميع ومنتدى أهم
والحمد لله على التعاون هدا من فضل ربي والسلام وشكرا للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

أنت جئت يراه الناس وأن جئتك يلعب به الغلمان الكل سند أين المشكل

..أخى الطيب..سعيد إننى لم أتى بيراه.. حتى انت تاتى بيلعب به ..إن الحديث الشريف هو الذى أتى بذلك ,وإن لم تعى إين المشكلة ..اقول فى التناقض الذى تتخبط به ,وهو للمفهوم البسيط لمعنى الحديث والذى جاء بوضوح المعنى لعملية اللعب والتى لم تأتى بدون نظر إلى الجسم المراد التلاعب به .وهو الشكل المجسد بمفهومه للجنى .

...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

(المهم يلعبون به على خلقته الجديد ة وليس على خلقته الحقيقية التى خلق عليها .)

.. ألا ترى إنك تتناقض مع نفسك وتتراجع عن أقوالك وانت لا تدرى ..وهذا يدل على تشتت افكارك والدليل هنا لمشاركتك السابقة....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

يلعب به الولدان على خلقته الحقيقية لا على خلقة أخرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

...الله يقول {إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم}

.
..أخى إن الخلاف ليس بما يتظمنه الكتاب ولا الحديث الشريف ..بل فيما تحمله ولن تقننه من مفهوم محصور يتغلغل فى بعض العقول ...إذا تم إزالة الحيثية يتم لنا رؤيتهم وهذه مسئلة أخرى والذى لم تستوعبها بعد ...فى عملية التشكيل حتى تتم رؤيتها على غير خلقتهم الاصلية.أرجو منك أن تتحملنى باقوالى حتى تأتى بالجديد والمفيد والذى يغير افكارى وبارك الله فيكم .

بسم الله الرحمن الرحيم

من الممكن اخى ان تعلم من القابنا ان الاثاره لا نستهويها كثيرا .... ونحن ناخذ الامور هدوء ونناقشها ونحترم كل الاراء الاخرى .... مهما كانت .. اللهم ان لم يكن بها اى انحراف بالعقيده ....
ولا امانع بهذا الموضوع ان اناقش اى انسان يقول انه لديه ادله ....حتى لو كان من الرافضه او كان يهودى ..من ناحيه علميه وعقليه ... على ان لا يخلط الامور ويموه الحقائق
وانا حقيقه اعدك اننى ساطلع على ما ذكرته ... ونناقشه ...كما لا ارى مانع ان تستشهد بالمرجع الذى تريد سواء كان الطبرسى او الكافى ... دون تقيه فى هذا الامر ...
ولعلنا ناتيك برد من كتاباتهم ايضا ......

اما ان كان لى سؤال بهذه المرحله ...وانا انتظر ان تكمل كل ما لديك ...
ارجو اخى ان تمر على التفسير الذى يقبله عقلك انت بعد رفضك لبعض الحقائق
اى كيف توفق وانت راقى بين ما تراه من تلبس وحديث للجن على جسد الانسان وكل الامور التى يعملها الجنى والشيطان مع السحره وبين الادله التى قطعت بها لانكارك بعض تلك الامور.

اقنعنى اخى عقليا ....وعلميا ...ما هو الخبر من وجهه نظركم واكسب بنا اجر...

ولى عوده ...

الشيطان تجده فى كل حالات العلاج والمس

تجد مسيحى يصرع الشيطان بالصليب وهل الصليب فيه شيء يؤدى الشيطان إنه الشرك

ولكن الشيطان ممثل باهر ، وتجد من [اخد المريض إلى الأضرحة ويشفى مريضهم وتجد

الشيطان يصرخ من سدنت الضريح ، ويصرح لن أعود الى هدا المريض وهدا معروف

فى جميع البلدان العربية والاسلامية ، نعم وكل حسب قناعاته وكدالك يحضر جلسات

الطب النفسي والأسترخاء عند المريض ما يسمونهاجلسات العقل الباطن وهدا مشهور فى

أروبا الشيطان يأتى الناس حسب ميولهم المعرفي والدينى لأنهم يعرف مركب النقص عندهم

أما الرقية الشرعية فهى ثابتة بالسنة والكتاب لو اتبعا ما وصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم

نعم نقرأ على المريض بإيمان وخشوع وتضرع لله ، ونطلب له الشفاء قد يشفى وقد لايشفى

ولله فى خلقه شؤون الرقية الشرعية

لها شروط أن يكون الراقي يعرف التشريع وأصول التوحيد

ومداخل الشيطان وكدالك المعالج له عليه أن يكون مؤمن وراض بما آتاه الله وبما ابتلي به

حتى يتعاونوا جميعا على طرد الشيطان وفسخ السحر والعين بإدن الله سبحانه


يقول تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا (83)ن بإدن الله سبحانه


نشكر الجميع والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الواتق بالله اشكر لك أهتمامك بهاذا الموضوع المهم الذي يشغل الكل وتوضيحك الرائع هاذا ، الصافي مثل صفاء الماء وأظن ان كلاكما قد اوضح ما يكفي ارجو من الإخوة الكرام المشاركة والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))

بسم الله الرحمن الرحيم
من الممكن اخى ان تعلم من القابنا ان الاثاره لا نستهويها كثيرا .... ونحن ناخذ الامور هدوء ونناقشها ونحترم كل الاراء الاخرى .... مهما كانت .. اللهم ان لم يكن بها اى انحراف بالعقيده ....
ولا امانع بهذا الموضوع ان اناقش اى انسان يقول انه لديه ادله ....حتى لو كان من الرافضه او كان يهودى ..من ناحيه علميه وعقليه ... على ان لا يخلط الامور ويموه الحقائق
وانا حقيقه اعدك اننى ساطلع على ما ذكرته ... ونناقشه ...كما لا ارى مانع ان تستشهد بالمرجع الذى تريد سواء كان الطبرسى او الكافى ... دون تقيه فى هذا الامر ...
ولعلنا ناتيك برد من كتاباتهم ايضا ......
اما ان كان لى سؤال بهذه المرحله ...وانا انتظر ان تكمل كل ما لديك ...
ارجو اخى ان تمر على التفسير الذى يقبله عقلك انت بعد رفضك لبعض الحقائق
اى كيف توفق وانت راقى بين ما تراه من تلبس وحديث للجن على جسد الانسان وكل الامور التى يعملها الجنى والشيطان مع السحره وبين الادله التى قطعت بها لانكارك بعض تلك الامور.
اقنعنى اخى عقليا ....وعلميا ...ما هو الخبر من وجهه نظركم واكسب بنا اجر...
ولى عوده ...

أولا أنا سنى أبا عن جد وأعتز وافتخر وارفض أن يتهمنى أحد إنكان خطأ الصق لموضوع فهدا عادى
أما الرافضة فإنى أكرههم كرها ما بعده كره كيف اضع يدى مع من يسب الصحابة ويتهم الطاهر سيدتنا عائشة
أما عن البحث الان مسافر ولنا عودة بإدن الله والسلام

ايها الاخوة الاحبة بارك الله فيكم على حسن تحاوركم وعلى حسن اخلاقكم وادبكم وكما اخص بالشكر الاخ الباحث الذي لا نستطيع ان نستغني عن قلمه وكذا الاخ طلعت في مداخلته الي تشبه شهد العسل وكاذ الاخ الواثق الذي انهي مسئلة مهمة بوضيحه امرا مهما لا بد من الاخ السيد ان يتمعن به وكذا الاخ mohiu الذي احسن في جمعه للشمل فبارك الله فيكم واحسن الله اليكم كما ولا انسى اشاخينا الافاضل بن حزم الظاهري وابو السعود وكما انني لا انسى اختنا المباركة فاديا اطال الله عمر الجميع

[align=center][align=center]نعود لموضوعنا واحاول ان اخصر اشد الاخصار حتى لا نمل من هذا الموضوع

اولا اخي السيد نحن لا نكفرك ولا نبدعك ولا نفسقك ولا نقول عنك معتزليا ولا اشعريا وحتى اثب لك مقولتي انا اتحادك اتحادك احادك ان تنقل لي كلمة واحدة قلتها فيك باك كافر او معتزلي او اشعري وان الذي قلته ان هذه الافكار افكار معتزلو وبعض الاشاعرة ويعلم طالب العلم والجاهل ان ليس كل من قال بقول من اقوال المعتزلة ان نقول عنه معزليا او من قال بقول الاشاعرة ان نقول عنه انه اشعريا لذا نرجوا ان تتدقق في الكلام حى لا يساء بنا او بك الظن

ثانيا لا نريد الخروج في اي موضوع جديد غير الموضوع المطروح وقد قال لك الاخ طلعت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talaat310

..إن هذه الاسئلة مرت بلا إجابة ولذلك تحتاج لاجابة من الاخ الحبيب سعيد حتى نوازى أفكارنا ونقيس عليه بعقولنا ......ولولا دعوة اخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس
وأيظاً.. قال رسول الله للصحابة فان رأيتموه .بارك الله فيكم جميعاً

وقال الاخ ابو السعود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الجريسي

ا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك وهو كذوب، أتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة ؟ قال: لا. قال: ذاك الشيطان). هذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله تعالى في كتاب: الوكالة، باب: إذا وكل الموكل رجلاً فترك الوكيل شيئاً فأجازه الموكل فهو جائز، ورواه رحمه الله كذلك في كتاب: فضائل القرآن من صحيحه .

وقال الاخ بن حزم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حزم الظاهري

طيب سؤال علي الماشي لأخونا عبد الرزاق الغلام الذي رأه أبو هريرة شيطان متشكل في صورة غلام أم لا ؟؟ أم غلام إنسي ؟؟ وأريد الإجابة بنعم أو لا
لا أكثر إن تكرمت

اذن يمكن رؤية الجن بعد تشكلهم اليس كذلك اخي السيد [/align]

وان شاء الله نعود لنكمل بعض الكلام حانت صلاة المغرب[/align]