هل فى الرقية الشرعية إجتهاد أم هى وقفية على النصوص

الرقية الشرعية توقيفية ولا يجوز لنا ان نتجازوها


لان الرقية لا تكون الا بالكلام من كتاب الله وسنة رسول الله او اي دعاء او اي كلام ليس به شرك


لان الرقية لا تخرج من كونها كلاما فقط



ويجب تصفية الرقية من اخطاء القراء مع العلم انني لست بقاريء ولا براق


ولكن رافقت الرقاة واطلعت على خبياهم


اقول ان الرقية لا تخرج فقط عن الكلام والاقوال


اما الاجتهاد في الرقية فمعناه ان تجتهد في اختيار الدعاء المناسب او الاية التي لها تاثير اقوى من الاخرى وليس معناه ان تخترع وصفة مكونة من طحين وزيت خروع ورمان وبندورة فهذا ليس برقية وانما علاج والرقية علاج


فالعلاج بالرقية توقيفي
والعلاج بالمباحات خاضع للاجتهاد


ومعنى قوله عليه الصلاة والسلام اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا


يعني اعرضوا على الدعاء والكلام الذي تريدون ان تعالجوا الناس به فاي دعاء او كلام به شرك فهذا ليس بمقبول



وان رش الماء والغسل والمسح فهذا ليس رقية


هذا ليس رقية


يجب تصفية الرقية من خلط الخالطين ويجب تصفية الرقية من عبث العابثين بجهل


وانا اولهم ان اخطأت في كلامي هذا