![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
مقتطفات من الاحاديث المكذوبة على الرسول (صلى الله عليه وسلم)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مقتطفات من الاحاديث المكذوبة على الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال المغيرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إن كذبا علي ليس ككذب على أحد , فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".رواه مسلم وانطلاقا من هذه الحديث ومما نجده هذه الأيام من كثرة الغلط ونسب الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قبل عوام الناس فتجدهم يروون أحاديث ضعيفة على أقل تقدير إن لم تكن موضوعة جازمين بصحتها عاملين بها محتجين بها ولا يبالون بعلوم الحديث ومصطلحه ليتبينوا الصحيح من الضعيف المهم يروي الحديث صحيح او ضعيف لايهم!!!! وساورد هنا فقط الاحاديث الغير صحيحة للاستفادة وعدم الوقوع بها وتنسيبها للرسول صلى الله عليه وسلم معتمدا بذلك على كتب الالباني رحمه الله · من زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد دخل الجنة ( موضوع ). · من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ( موضوع ). · من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي ( موضوع ) . · من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا ( موضوع ). · من زار قبر والديه كل جمعة فقرأ عنده {يس} غفر له بعدد كل آية أو حرف . ( موضوع ). · من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني وكفي بها أمر دنياه وآخرته وكنت له شهيدا أو شفيعا ( موضوع ). · كنت نبيا وآدم بين الماء والطين ( موضوع ). · كنت نبيا ولا آدم ولا ماء ولا طين . ( موضوع). · كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء ( موضوع ). · من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي ( موضوع ). · من دخل المقابر فقرأ سورة ياسين خفف عنهم يومئذ وكان له بعدد من فيها حسنات . ( موضوع ). · من مر بالمقابر فقرأ { قل هو الله أحد } إحدى عشرة مرة ثم وهب أجره للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات . ( موضوع ). · من علق تميمة فلا أتم الله له ومن علق ودعة فلا ودع الله له . ( ضعيف ) _ ولا يستدل مع ضعف الحديث على جواز تعليق التمائم. · آل محمد كل تقي . ( ضعيف جدا ). · الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة ( موضوع ). · أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ( موضوع ). · إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم ( موضوع ). · مثل أصحابي مثل النجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى ( موضوع ). · أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ( موضوع ). · يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة ( موضوع ). · علي إمام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ( موضوع ). · ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها من النار ( موضوع ). · أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله تعالى (ضعيف جداً). · ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ولكن بشيء وقر في صدره ( لا أصل له مرفوعا). · الخلافة بالمدينة والملك بالشام . ( ضعيف ). · حب قريش إيمان وبغضهم كفر وحب العرب إيمان وبغضهم كفر ومن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني (ضعيف جدا).· رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار . ( ضعيف جداً ). · سلمان منا أهل البيت . ( ضعيف جداً ). · إن الله غير معذبك ( يعني فاطمة رضي الله عنها ) ولا ولدها (ضعيف). · إن لأبي طالب عندي رحما سأبلها ببلالها . ( ضعيف ). · مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله (لا أصل له). · الجيزة روضة من رياض الجنة ومصر خزائن الله في الأرض ( موضوع ). · لا تسبوا عليا فإنه ممسوس في ذات الله تعالى (ضعيف جداً) · أنا خاتم الأنبياء وأنت يا علي خاتم الأولياء ( موضوع ). · اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا . ( لا أصل له ). · اختلاف أمتي رحمة . ( لا أصل له ). · أدبني ربي فأحسن تأديبي (ضعيف). · من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق (باطل).· إن لكل شيئا قلبا وإن قلب القرآن (يس) من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات ( موضوع ). · إن الأكل على الشبع يورث البرص (لا أصل له). · رأس الدواء والمعدة بيت الداء وعودوا كل جسم ما اعتاد . فهو من كلام الحارث بن كلدة ولا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . · لا تتمارضوا فتمرضوا ولا تحفروا قبوركم فتموتوا (منكر). · أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين دارا عشره من ها هنا وعشره من ها هنا وعشره من ها هنا وعشره من ها هنا (ضعيف). · كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها . ( موضوع ). · لعن الله الناظر إلى عورة المؤمن والمنظور إليه . ( موضوع ). · من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم (ضعيف). · كما تكونوا يولى عليكم ( ضعيف ). · من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد (ضعيف جداً). · أنا ابن الذبيحين (لا أصل له). · لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا(ضعيف) ومعناه صحيح. · من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية . ( لا أصل له). · الأقربون أولى بالمعروف (لا أصل له). · آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيسأله أهل الجنة هل بقي أحد يعذب فيقول لا فيقولون عند جهينة الخبر اليقين ( موضوع ). · نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة . ( ضعيف ). · أحب الأسماء إلى الله ما تعبد به ( موضوع ). · أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد (لا أصل له). · أطلبوا العلم ولو بالصين (باطل) · يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا من الله عز وجل عليهم ( موضوع ) . · من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل . لو اعتقد أحدكم بحجر لنفعه . قال الله تبارك وتعالى من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس ربا سواي (ضعيف جداً). · ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيء لا أصل له مرفوعا وإنما ورد موقوفا على ابن مسعود. · من قلد عالما لقي الله سالما (مشهور بين الناس بلفظ – قلد عالم وأخرج سالم) (لا أصل له). · إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ (ضعيف). · ليس لفاسق غيبة (باطل) (متداول بين الناس بلفظ : لا غيبة لفاسق). · لما قدم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع (ضعيف). · ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد ( موضوع ) . · التائب من الذنب كمن لا ذنب له وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب (ضعيف). · مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش في الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء ( موضوع ). · إن الله يحب الملحين في الدعاء (باطل). · أهل الجنة جرد إلا موسى بن عمران فإن له لحية إلى سرته (باطل). · المؤمن كيس فطن حذر ( موضوع ). · إذا أعطى أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة (ضعيف). · يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته (ضعيف). · لا تبل قائما (ولاشيء في البول قائما إذا أمن الرشاش) .( ضعيف) · النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفا من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ( ضعيف جدا ). · ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل العلم علم باللسان وعلم بالقلب فأما علم القلب فالعلم النافع وعلم اللسان حجة الله على بني آدم . (ليس بحديث) |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم | أبو حسام | قسم السحر والعين والحسد | 19 | 21-Apr-2017 09:51 PM |
| واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم | عابر السبيل | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 1 | 15-May-2012 02:03 AM |
| الامام ابن تيمية يجيز الاحتفال يجيز الاحتفال بالمولد فلماذا المكابرة يا من تدعون انك | عاشق المنتدى | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 23 | 03-Feb-2012 10:15 PM |
| باب ما جاء في الرقى للشيخ إبن جبرين رحمه الله | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 12-Nov-2010 03:13 AM |