لماذا عندما سحر الرسول عليه الصلاة والسلام لم يرقي نفسه

السلام عليكم ورحمة الله
الثابت ان الرسول عليه الصلاة والسلام عندما سحره لبيد الاعصم مكث ستة اشهر اواكثر او اقل ولم يرقي نفسه ولم يرقيه احد من الصحابة لماذا ؟
وكيف نجمع بين هذا وبين ما ينتشر في المنتديات من تخصيص مثل رقية السحر رقية العين رقية السكينه رقية الولادة ..... وهكذا هل هناك سند واحاديث تثبت هذا ام انه اجتهاد من الرقاة
هل بمجرد ورود لفظ سحر في آية تكون هذه الآية رقية للمسحور ؟ ما هو الدليل من فعل السلف ؟
هل مجرد ورود لفظ عين او نظر او حسد في آية تكون رقية للمعيون .؟ ما هو الدليل من فعل السلف؟
هل مجرد ورود لفظ انزال او نزل في آية او خرج او خروج تكون لإنزال المس واخراجه من الجسد ؟
ارجو التفاعل واثراء الموضوع والاجابة عن الاسئلة وخاصة الاول لماذا لم يرقي النبي محمد صلى الله عليه وسلم نفسه او يرقيه احد من الصحابة