الاخ بتاع الورد حفظك الله هل افهم من كلامك ان بسبب فتوا القرضاوي اصبحت تنكر التلبس
من العجيب ان القرضاوي كان يقول نحن نأخذ علمنا من الائمه وكان يثني على الائمه الاربعه
وكان كثير ما يستشهد بكتب شيخ الاسلام ابن تيمه والعالم الرباني بن القيم
ما دام علمك من الائمه , كل الائمه قالوا بالتلبس والامام احمد كان من الرقاة هل كذب الامام احمد والعياذ بالله وهل كان يدجل على الناس حاشا لله , وكذلك ابن تيمه كان من الرقاة وكذلك ابن القيم ما دمنا نأخذ العلم منهم كيف نفتي بأشياء تخالفهم وهي واضحه وضوح الشمس
هل اصبحنا بدرجه علميه اكبر منهم حتى نخالفهم ام ان لنا ادله اقوى من ادلتهم والله ما ارى دليلا عند ناكري التلبس فلا يغرنكم الاسماء ولا المناصب فكلنا خطائون لكن المسلم بالذات لا يجب ان يسلم بكل ما يسمع من فلان او فلان فكما قلت الدين واضح جلي والادله على التلبس كبيره والله المستعان
أخى الخبير
لك التحية
من قال لك اننى أنكر تلبس الجنس بالانسان لمجرد حديث القرضاوى ؟؟؟؟
انا ذكرت ذلك للمصادفة التى قرأت فيها هذا الكلام وسماعى لحديث القرضاوى بالأمس وانا سيدى جاهل تماما فى هذه الامور ولا استطيع ان افتى او ان احكم ابدا بل احاول ان اتعلم ممن حدث لهم ذلك الشىء ومحاولة معرفة الحقيقة المجردة ولو كانت من غير المسلمين لانها تبقى حقيقة ولا دخل لها بالفتاوى والاجتهادات من العلماء والمشايخ فيبقى الجن حقيقة ويبقى تلبسه فى الانسان حقيقة بنص القرآن كما جاء فى اية الربا .....