إلي أخي ابن حزم المصري من أخيك الواثق بالله

اخى الواثق بالله .....

ان ما شرحه اخى الخزيمه هو الحق ولكن بدون تفصيل ....
او على الاقل هذا ما ينبغى لنا علمه من خلال القران بتكليف الجن ...اما الكيفيه فلا نعلم كيف
ولا احب ان نتقول الحقيقه فرضيات قد لا تصلح ...


مثال ...

امرنا الله ان ناكل ما نذكر اسم الله عليه وما يذكر اسم الله عليه وان نسمى على الذبح وكثير من الاحكام ....
ووصلنا ان الجن تاكل المؤمن منها كل ما ذكر اسم الله عليه والشياطين كل ما لم يذكر اسم الله عليه ...وان العضمه تتحول كما كانت من اللحم !!
اذن اكل الطيبات ..... فنعم ...

اما التفصيل ..كلا ..ولا انصح ان يتجرا احد على امور غيبيه ...
فهل الجن ليس لديهم انعام !! ليذبحوها !! ام هى انعامنا يذبحونها بعد ذبحنا ...وان كان لديهم ويذبحون لم ياكلون البقايا سواء تحولت ام لم تتحول ....ام انه شىء اضافى لهم خصهم به الله !!؟؟؟

مهما كان الباحث متعقلا ومتعمقا اخوتى الاحبه ومهمات وهبه الله من علم فليتذكر ان علمه
وعلم كل من بالسموات والارض لا تساوى شىء ,,,, مطلقا
ولابد على كباحث ان اقف عند الحدود التى يريد الشيطان ان يدخلنى عنوه لها ...
فيفسد بحثى ويفسد عقلى ويفسد دينى ....
والله اعلم

بالنسبه لاخى ابن حزم ....

الحقيقه لعلك لم توضح كفايه اخى لاننى لم افهم بالضبط اى النقاط هىالتى تقصدها
هل تقصد التجرا على الغيبيات .... انا معك ضد ابن حزم وكل اخوتى ...
ادعو الله لى ولهم ان يهدينا الله الى اقرب من هذا رشدا
ولكن لم افهم ما هو او ما هى القاعده التى قالها ابن حزم او قعد مسائله عليها ...
ليتك توضح ....
محاكمه يا ابن حزم ...
هل تقبل بالقاضى