خمسا أو عشرا من الفطرة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم النبي الأمي المبعوث رحمة للعالمين أما بعد :
في أحاديث النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم التي ذكر فيها خمس أو عشر من الفطرة التي لا بد للمسلم أن يقوم بها و قد ذكر من جملة ماذكر إعفاء اللحية و حف الشارب و تقليم الأظافر و حلق العانة و نتف الأبط غسل البراجم و غيرها .
و الشاهد من هذا الحديث أن الأخوة و الأخوات يسألون عن كيفية إزالة شعر العانة من الجسد و كذلك الأبط .
إن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم سنجد فيه الوسطية و الخيرية و الأسلم لبني آدم ، و لو تتبعنا ألفاظ النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم قد جمعت الكلم كله و هذا بيان الأعجاز النبوي فالحلق غير النتف و النتف لا يتطابق مع الحلق ، فالحلق لا يكون إلا بآلة حادة مثل الموس أو السكين فقوله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حلق العانة فيتم و الله أعلم بحلق عن طريق الموس أو الشفرة بحيث يمشي على سطح الجلد فيزيل الشعر عن الجلد بدو جذور الشعر من الداخل .
أما نتف الأبط إما باليد أو بالحلاوة أو أي شيئ ما ينزع الشعرة من جذورها ، فالذين يزيلون شعر العانة عن طريق النتف أوبأي شيئ غير الحلق قد خالفو الطريقة الصحيحة أنا أقول قد خالفو و ليس بحرام و لكن الأسلم و الأكمل الحلق فالنبي حين قال حلق العانة يعلم بعلم الله أنه الأسلم و الأفضل لهذا الموضع و إن كان هناك مشقة و لكن التسليم لأمر النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم يؤجر عليها الأنسان .
فالذين يقومون بنتف شعر الأبط تجد لديهم قلة في خروج اشعر عكس الذين يقومون بحلقه تجد هناك إختلاف و المجرب للحالتين سيجد الفرق . و خلاصة القول و الله أعلم قد أصيب أو أخطأ أن ألفاظ النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم هي اللغة العربية و قد أتي النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم جوامع الكلم فهناك سر في قضية حلق العانة و نتف الأبط و إرخاء اللحية و حف الشارب و تقليم الأظافر و غيرها .
نعم هناك سر قد نعجز الآن نجده و لكن في المستقبل القريب نجده فقوله حلق لا بد من سر كما قلت ، تخيل أخي لو قال إزالة شعر العانة فأي طريقة تتم فالأزالة قد تكون عن طريق الحلق أو النتف و غيرها و لكن قوله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حلق العانة هنا سر كما قلت سابقا .
فالحلق يترك الجذر مكانه و النتف يزيل الشعرة مع الجذر و الحف يترك جزء من الشعر الصغير أي بتقصيره و الله أعلى و أعلم بارك الله فيكم .