شرعية استخدام الجن...واسقاط الاقنعة عن المحضرين والمعزمين

مؤيد لاستخدام الجن

[align=right]يا أخي أنت مسوي دعاية كبيرة وعناوين كبيرة وبراقة لموضوعك .. مع أن مضمون الموضوع متواضع جداً ويفتقر إلى الكثير من أساسيات الأسلوب العلمي البحثي .. فعلى سبيل المثال معظم الكلام الذي أوردته لنا نقلته لنا عن طريق النسخ واللصق مع عدم ذكر المصادر .. والعلماء الذين نقلت لنا فتاويهم هم فريق من مدرسة فقهية معينة ولم تذكر أراء العلماء من المدارس الأخرى .. وبمعنى آخر أنت أكتفيت بأراء علماء الوهابية وهؤلاء العلماء مع إحترامي الشديد لهم يكنون عداءاً شديداً للشيعة والمتصوفة .. ومن المعروف أن الشيعة والصوفية هم أكثر المشتغلين في مجالات العلوم الروحانية .. ولهذا السبب فنحن نرى مدى التشدد والتحامل في أقوال علماء الوهابية في كل ما يختص بالعلوم والأعمال الروحانية أو ما يتعلق بمسألة الإستعانة بالجن والشياطين ..
وشئ آخر موضوعك يكشف جهلاً كبيراً بمسألة الإستعانة أو إستخدام الجن .. فأنت وبعض العلماء الذين ذكرتهم لا يفرقون بين الإستعانة بالجن وبين السحر .. مع أن هنالك فرق كبير بينهم .. فليس كل من أستخدم الجن هو ساحر .. وليس كل عمل يقوم به الجن هو سحر .. وأنا أسألك: هل كان سيدنا سليمان ساحراً ؟
كذلك نلمس واضحاً بعض العلماء وهم يخلطون بين الجن والشياطين .. فإذا سألته عن حكم الإستعانة بالجن أفتى لك في حكم عبادة الشيطان وطاعته .. خلط غريب .. وربما جهل كبير في هذه المسائل الروحانية ..
هنالك كذلك خلط بين كلمة الإستعاذة الواردة في القرآن الكريم والإستعانة .. مع أن هنالك فرق بين الكلمتين ..
والخطأ الكبير الذي يرتكبه كثير من العلماء الذين يفتون في هذه المسائل هو عدم أخذهم بأراء أصحاب المهنة .. أي الروحانيين المشتغلين في أمور الإستعانة بالجن والإتصال بهم .. فمن أساسيات الإفتاء إنه لابد من أخذ أصحاب الإختصاص في مسألة من المسائل قبل الإفتاء فيها .. فمثلاً في الأمور الطبية لابد من أخذ رأي الطبيب في تلك المسألة .. وفي الأمور الروحانية لابد من الأخذ في الإعتبار رأي المتخصص الروحاني ..

ختاماً .. أتمني ألا تزعل من كلامي .. وأشكر لك جهدك في هذا الخصوص ..

ولي عودة ..[/align]