لكل أعضاء المنتدى والمشرفين تعالوا نشارك بعض ....

غاليتى مشاعل الهدى


كلنا متفقون على أنه لايوجد فى الأسلام الا عيدان عيد الفطر وعيد الاضحى ويوم الجمعه ( ومفهوم العيد فى الأسلام يتطلب القيام بمشاعر تعبديه معينه مثل صلاة العيدين

وصلاة الجمعه ويتطلب حظر الصيام أحتفالا به كما فى الاضحى والفطر أو تقييده كما فى الجمعه، وله وقت معين ويجب أن يتم فى ميعاده بحيث لو خرج عن وقته ما كان عيد )

و ما نسميه بعيد الميلاد هو ليس عيدا بالمعنى الاسلامى الأ أنه أحتفاليه غير مرتبطة بوقت ( فلو قدمنا عيد الميلاد أيام أو أخرناه أيام الدنيا ما تهدتش ) وغير مرتبط

بأمور تعبدية وبذلك هو لا يخرج عن كونه وقتاً طيباً نتقارب فيه كأفراد أسرة ونجتمع ونأكل ونشرب حلاله حلال وحرامه حرام. ولا نفعل فيه ما يغضب الله تعالى ، من

رقص أو اختلاطات .إلخ ... وهو على هذا النحو لا يمكن أن نحرمه أبداً فهو يوم كغيره - وكوننا نجتمع فيه لذكرى معينة فهذا لا غبار عليه أبداً. ولا يمكن أن مجرد أن أ

هل الكفر يفعلونه فهذا داعى لتحريمه .. المشكلة ما يفعلونه أثناءه من خمور ....إلخ. والله أعلم

إذن : "بعض الأسر تحتفل بعيد ميلاد الأبناء بشكل شعبي لا يقصد به التعبد ولا التدين وإنما يقصد به إظهار الحب للولد المحتفى به ولا أعتقد أن هذا سيئ ولا مخالف رغم

شيوع فتاوى تحريم عيد الميلاد فإن المحرم ما كان له صفة البدعة الدينية كالكريسماس أو فالنتين أو ما شابه ، ........................." الشيخ عبد السلام البسيوني ..

الموجه الشرعي والإعلامي في مركز قطر للتعريف بالإسلام .

http://www.islamonline.net/LiveFatwa...GuestID=9oN9CZ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبادة

غاليتى مشاعل الهدى كلنا متفقون على أنه لايوجد فى الأسلام الا عيدان عيد الفطر وعيد الاضحى ويوم الجمعه ( ومفهوم العيد فى الأسلام يتطلب القيام بمشاعر تعبديه معينه مثل صلاة العيدين وصلاة الجمعه ويتطلب حظر الصيام أحتفالا به كما فى الاضحى والفطر أو تقييده كما فى الجمعه، وله وقت معين ويجب أن يتم فى ميعاده بحيث لو خرج عن وقته ما كان عيد ) و ما نسميه بعيد الميلاد هو ليس عيدا بالمعنى الاسلامى الأ أنه أحتفاليه غير مرتبطة بوقت ( فلو قدمنا عيد الميلاد أيام أو أخرناه أيام الدنيا ما تهدتش ) وغير مرتبط بأمور تعبدية وبذلك هو لا يخرج عن كونه وقتاً طيباً نتقارب فيه كأفراد أسرة ونجتمع ونأكل ونشرب حلاله حلال وحرامه حرام. ولا نفعل فيه ما يغضب الله تعالى ، من رقص أو اختلاطات .إلخ ... وهو على هذا النحو لا يمكن أن نحرمه أبداً فهو يوم كغيره - وكوننا نجتمع فيه لذكرى معينة فهذا لا غبار عليه أبداً. ولا يمكن أن مجرد أن أ هل الكفر يفعلونه فهذا داعى لتحريمه .. المشكلة ما يفعلونه أثناءه من خمور ....إلخ. والله أعلم إذن : "بعض الأسر تحتفل بعيد ميلاد الأبناء بشكل شعبي لا يقصد به التعبد ولا التدين وإنما يقصد به إظهار الحب للولد المحتفى به ولا أعتقد أن هذا سيئ ولا مخالف رغم شيوع فتاوى تحريم عيد الميلاد فإن المحرم ما كان له صفة البدعة الدينية كالكريسماس أو فالنتين أو ما شابه ، ........................." الشيخ عبد السلام البسيوني .. الموجه الشرعي والإعلامي في مركز قطر للتعريف بالإسلام . http://www.islamonline.net/LiveFatwa...GuestID=9oN9CZ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة
هذه المسألة ليست مسألة رأي عالم أو اثنان انما هي مسألة اجماع...
وقد أجمع عليه العلماء ... وجب الاخذ به لأنه أحد مصادر التشريع لدينا ...
وليس رأي عالم ولا اثنان ... انما مجموعة من أهل العلم أخية
فلا نأخذ من الفتاوى ما يوافق هوانا ... إنما نأخذ ما كان رأي صريح ...
ثم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ... قد لعن المتشبهين من أهل الكفر ...
هات لي واحد من الصحابة أو التابعين أخية قد فعل مثل هذا الامر ..
انما هو أمر حدث في أزمنتنا ... ولم نعرف به قبل التعرف الى العالم الاخر ...
وقد قال عليه الصلاة والسلام .. " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
وأذكرك بقوله الاخر صلوات ربي عليه " إن الحلال بين وان الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس....."
فمن باب اولى ترك الشبهات لئلا نقع في الحرام أية ونندم في يوم لا ينفع فيه الندم...
وهل الجمعة والفرحة لا تحدث إلا في الميلاد؟؟؟

فالفرحة فعلا بحصولنا على أخوات طيبات ...
بقربنا من الناس ...
بمعرفة أخوات مثلكن أختي الحبيبة
هذه هي الفرحة فعلا ...
والفرحة أكبر يوم نجتمع معا في الفردوس الاعلى اللهم آمين

تقبلي حبي وتقديري