أكثر من 20 مليون عربي يعتقدون انهم مصابون بالمس

ذكر المركز القومي للبحوث في دراسة اجراها حول علاقة الانسان بالشعودة أن أكثر من 20 مليون عربي يعتقدون انهم مصابون بالمس بالاضافة الى عدد رهيب من الناس يعملون في مجال العلاج من المس ويطلق كل منهم على نفسه لقب معالج أو شيخ حتى حديثي السن منهم .
وتندهش إذا عرفت أن أغلب المدعين بالعلاج بالجن أو بالقرآن خلفيتهم الدينية سطحيه وتعليمهم الدراسي متواضع والفائق منهم غريب الأطوار وكافة علماء الدين المعاصرين يرفضون تماما الخوض في مثل هذه الأباطيل مثل العلامة يوسف القرضاوي والشيخ محمد الراوي ورحمة الله عليهما الشيخ محمد متولي الشعراوي ومحمد الغزالي.
وفي مايلي موضوع المس على ضوء الكتاب و السنة حتى لا يتهمني احد بالعلمانية:

§ فقد كرم الله آدم ابن الطين عن سائر المخلوقات وأمر الملائكة بالسجود له لعلمه عليهم فأطاعت الملائكة إلا إبليس أبى واستكبر وخرج من رحمة الله بالمعصية وأصر على التربص بآدم ونسله.. تأمل وتفكر في هذه الآيات.
§ { قال فاخرج منها فإنك رجيم* وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين* قال ربي فأنظرني إلى يوم يبعثون* قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم* قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين} 77-82 ص.
§ {قال ربي يما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين} 39 الحجر.
§ وقال الله تعالى "إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين وإن جهنم لموعدهم أجمعيين".

هذا هو موقف إبليس أو الشيطان أو ابن النار من ابن الطين.... مزين له المعصية ومغوٍ له فقال هدهد سليمان{وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم} 24 النمل، وقال تعالى{إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم ..} 4 النمل، هذا هو التزيين وعلى من تنزل الشياطين{تنزل على كل أفاك أثيم } 222 الشعراء، ثم الغواية كيف تغوي الشياطين ابن الطين؟
{قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم* ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين} 16-17 الأعراف

§ فغواية إبليس لابن الطين أن يقعد له في صراط الله المستقيم ويأتي إليه من 4 اتجاهات من الأمام والخلف وعن اليمين والشمال فيغير من طريقه المستقيم إلى أن ينسى شكر الله.. بقى اتجاهان إلى الأسفل والأعلى وهما في السجود والدعاء لا يستطيع الشيطان هنا غواية ابن آدم والتأثير عليه.. هذا هو الشيطان والتزيين والغواية.

§ فأين المس؟!! تأمل هذه الآيات:
"إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون" 201 الأعراف، فبمجرد اقتراب الشيطان بالتزيين والغواية يفلح الذين اتقوا وخافوا ربهم بأن يذكروا الله ويقرب هذا المعنى إلى الأذهان الآيات التالية:
{إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ..} 140 آل عمران، {فإذا مس الإنسان ضر دعانا ..} 49 الزمر، "وإن مسه الشر فيؤوس قنوط" 49 فصلت، {وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه..} 8 الزمر،{ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني من سوء ..} 188 الأعراف، أوضحت كل هذه الآيات معنى المس بالقرآن.

§ وتبقى لنا آية هي: قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا....} 275 البقرة، واختلفت التفاسير في هذه الآية ولن نخوض في ذلك وننصح بالرجوع لتفسير الشيخ العلامة محمد عبده، وأيضا بربط المعاني من اقتراب الشيطان بعباد الله وعرقلة صراطهم المستقيم والتزيين لهم في معاصيهم وغوايتهم من الاتجاهات الأربعة يتضح المعنى.

ونذكر دعاء سيدنا أيوب عليه السلام: {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب..} 41 ص، اختلفت الروايات كثيرا في هذا الدعاء كيف حاول الشيطان غواية سيدنا أيوب عليه السلام ومع زوجته التي سألته أن يسأل الله أن يخفف عنه فجاء دعاؤه هكذا وجاءت الروشتة الربانية "اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب" فبرأ مما أصابه وكانت معجزة ربانية.

§ ونحن نرى ونجزم بأن قراءة القرآن فيها الهدى والشفاء لما في الصدور والرحمة والطمأنينة وهي واجبة في كل الأحوال.
§ ولكن ما يحدث في العالم العربي العاجز الواهن الآن من تغييب للعقل يفوق ما حدث في سائر العصور، فالإنسان العربي الضعيف الآن، قليل الحيلة يبحث عن معجزة،ويرفض الصبر على البلاء والابتلاء، ويعجز عن أن يأخذ بالأسباب ويلجأ لأساليب التخييل واسترهاب الأعين والايحاءات وحيل التنويم المغناطيسي على أيدي محترفين وهواة، وهنا نحيل القارئ إلى مقالين على موقع مجانين بعنوان الأمراض النفسية والعقلية كلها بسبب المس والتلبس بالجن، والطبيب النفسي ينكر أثر القرآن والمس والسحر والحسد .

§ والقرآن حافظ لنفسه على مر العصور وليس في حاجة لمن تسقط على الأرض ويتلوى لسانها وجسدها وأن تنطق وتهذي بكلمات غير مفهومة لكي يشفيها ويظهر إعجازه، فكلمات غير القرآن قد تأتي بنفس الأثر، ورأينا من يفعل ذلك ولا يحفظ القرآن ولا يجيد تلاوته والفتنة باليأس من الشفاء فمن هنا الملام القرآن أم المعالج أم الشخص أو الجان!!! وماذا يفعل هؤلاء باسم القرآن لهذه المرأة المقهورة.

§ يبرر لها لم تأخر زواجها؟
§ أو لم عزف عنها زوجها؟!!
§ أو تركها خطيبها؟؟
§ أو كيف لا تطيق زوجها؟
§ أو لم تأخر أولادها ؟!! إلى آخر هذه المحن وتأخذ بذلك صك الغفران عن أي مسؤولية تقع عليها
§ ..وهذا الرجل العاطل العاجز الذي لم يجد مخرجا من لوم اللائمين لبطالته وعدم سعيه للرزق الجاد والحلال إلا أن يلويَ لسانه ويقول ما لا يفهم.. أين العقل وأين العمل وأين الفكر وأين الإسلام في ذلك!! نقول هذا والله من وراء القصد فإن كان تقصير وخطأ فهو مني وإن كان توفيق فمن الله.

واليكم هده القصة الطريفة التي رواها لي أحد الاصدقاء(وهو باحث في علم النفس) , يقول انه يعرف شخصا مشهورا في المغرب يعالج الناس من المس وله باع طويل في هدا المجال وفي جلسة بينهما كان كل واحد يحاول اثبات صحة وجهة نظره حول نفي المس أو اثباته, أحضر صديقي الى هدا الشيخ(الفقيه) كتبا لعلم النفس حول بعض الامراض النفسية وطلب منه قراءتها فقط للعلم بالشيء وبعد جهد جهيد اقتنع الشيخ بقراءتها, وبعد أيام اتصل الشيخ بصديقي يطلب منه مزيدا من كتب علم النفس, ومرت فترة من الوقت والتقى صديقي بالشيخ فتفاجأ بتغير أفكاره حيث قال له الشيخ : عندما قرأت كتب علم النفس وجدت ان اعراض المس بشتى انواعها مبينة في هده الكتب بشكل دقيق وواضح وموصوف ومدكور علاجها , وقد قام بتجربة على أحد الاشخاص نقلها من هده الكتب وهي ما يعرف بالايحاء, حيث أوهم أحد الاشخاص العاديين انه مصاب بالمس فاندهش اثناء القراءة عليه ان اعراض المس ظهرت عليه فعاد التجربة اكثر من مرة على اشخاص اخرين فكانت نفس النتيجة, ومن تم اقتنع ان المس بشتى انواعه انما هو امراض نفسية و عصبية. ومن تم اصبح يوجه الناس الدين يتوهمون انهم مصابون بالمس الى الاطباء النفسيين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

واليكم هده القصة الطريفة التي رواها لي أحد الاصدقاء(وهو باحث في علم النفس) , يقول انه يعرف شخصا مشهورا في المغرب يعالج الناس من المس وله باع طويل في هدا المجال وفي جلسة بينهما كان كل واحد يحاول اثبات صحة وجهة نظره حول نفي المس أو اثباته, أحضر صديقي الى هدا الشيخ(الفقيه) كتبا لعلم النفس حول بعض الامراض النفسية وطلب منه قراءتها فقط للعلم بالشيء وبعد جهد جهيد اقتنع الشيخ بقراءتها, وبعد أيام اتصل الشيخ بصديقي يطلب منه مزيدا من كتب علم النفس, ومرت فترة من الوقت والتقى صديقي بالشيخ فتفاجأ بتغير أفكاره حيث قال له الشيخ : عندما قرأت كتب علم النفس وجدت ان اعراض المس بشتى انواعها مبينة في هده الكتب بشكل دقيق وواضح وموصوف ومدكور علاجها , وقد قام بتجربة على أحد الاشخاص نقلها من هده الكتب وهي ما يعرف بالايحاء, حيث أوهم أحد الاشخاص العاديين انه مصاب بالمس فاندهش اثناء القراءة عليه ان اعراض المس ظهرت عليه فعاد التجربة اكثر من مرة على اشخاص اخرين فكانت نفس النتيجة, ومن تم اقتنع ان المس بشتى انواعه انما هو امراض نفسية و عصبية. ومن تم اصبح يوجه الناس الدين يتوهمون انهم مصابون بالمس الى الاطباء النفسيين.

أخي الكريم
انت من خلال كلامك وهذه القصة الاخيرة أظهرت انه لا يوجد من هو مصاب بالمس ... وأنه حالة نفسية لا أكثر
هكذا فهمت أنا
وللعلم فقط أنه ليس دليلا ان اذا رجع أحدا عما هو معتقد انه يكون صوابا وإلا أذكرك بقول رسولنا الحبيب : " ... إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ..."
وهذا دليل قاطع على تقلب أحوال الانسان ...
لذا لا تقول لنا فلان كان وماذا أصبح ...
فهو ليس بدليل... فأدلتنا صريحة أخي ، إما القرآن وإما السنة واما الاجماع واما القياس لا غير ، وليس قول فلان أو فلانة...

سؤال:
حينما يتم القراءة على بعض المرضى ... تجدهم يصرعون ويتكلمون بلغة لا يعرفها الشخص المصروع فمن المتكلم إذن؟؟؟ وتجده لا يعلم أصلا ماذا حدث له ؟ فهل فسر علم النفس هذا الامر؟؟لا تقول لي انفصام لأن الانفصام يحدث في حالة الوعي ... فما بال المريض الذي دخل غيبوبة ولازال هناك من يتكلم بصوت غير صوته وبلغة غير لغته؟؟؟ " لاحظ لغة لا يعرفها المريض أصلا...

سؤال آخر:
لما جاءت المرأة السوداء الى رسول الله صلوات ربي عليه وقالت له إني أصرع يا رسول الله قال لها أدعو لك فتشفين أم تصبرين ولك الجنة قالت أصبر ولي الجنة
فلم لم يحاول الرسول صلى الله عليه وسلم معالجتها نفسيا؟؟؟ ما دام الامر بسيط لهالدرجة

سؤال آخر :
لما جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو له حال ابنها : وضع يده على صدره وتفل في فيه ودعا قائلا " أخرج عدو الله "
فهل خاطب الرسول صلى الله عليه وسلم " علم النفس" قائلا له عدو الله؟؟؟ وهل علم النفس هو عدو الله؟؟؟
ولم لم يعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم انه مريض نفسي؟؟ ولم قال أصلا " أخرج عدو الله"؟

وأعلمك اني تجاوزت عما كتب فوق لسببين أولهما ان بعض العلماء الذين استشهدت بهم هم ممن يقدمون العقل على النقل... ولا اعلم عن الباقين ...
وليس هذا بقولي، ومن أنا لأقول فيهم شيئا ... وانما قول علماء الامة فيهم ولك أن تعود للتصفح والاستفسار عن أحوالهم ..
وثانيا قلت في وسط الكلام أن الموضعين الوحيدين الذين لا يأتي بهما الشيطنا هم من الاسفل ووالاعلى ، فإذًا لم دعا رسول الله قائلا: اللهم احمني من فوقي ، وأعوذ بك أن أغتال من تحتي؟؟؟
فكيف للرسول يدعي ربه أن يحميه من موضعين يستحيل للشيطان ان يأتيه منهما؟؟؟
فهل كان ينطق عن الهوى " والعياذ بالله" ؟؟؟ وهو الذي قال فيه رب العالمين " وما ينطق عن الهوى"


وأخيرا إليك الحديثين التالين ورجاء ان تقرأهما بتمعن:

عن عَلِي بْن الْحُسَيْنِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الأواخرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلانِ مِنَ الأنصارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الإنسانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا .



وفي رواية عَنْ عَلِيِّ ابْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُه أَزُورُهُ لَيْلا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلانِ مِنَ الانْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنسانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا أَوْ قَالَ شَيْئًا .

فما هو مجرى الدم بنظرك؟؟؟
وهل مجاري الدم في بني آدم إلا الشرايين والأوردة التي تصل إلى جميع أعضاء الجسد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

واليكم هده القصة الطريفة التي رواها لي أحد الاصدقاء(وهو باحث في علم النفس) , يقول انه يعرف شخصا مشهورا في المغرب يعالج الناس من المس وله باع طويل في هدا المجال وفي جلسة بينهما كان كل واحد يحاول اثبات صحة وجهة نظره حول نفي المس أو اثباته, أحضر صديقي الى هدا الشيخ(الفقيه) كتبا لعلم النفس حول بعض الامراض النفسية وطلب منه قراءتها فقط للعلم بالشيء وبعد جهد جهيد اقتنع الشيخ بقراءتها, وبعد أيام اتصل الشيخ بصديقي يطلب منه مزيدا من كتب علم النفس, ومرت فترة من الوقت والتقى صديقي بالشيخ فتفاجأ بتغير أفكاره حيث قال له الشيخ : عندما قرأت كتب علم النفس وجدت ان اعراض المس بشتى انواعها مبينة في هده الكتب بشكل دقيق وواضح وموصوف ومدكور علاجها , وقد قام بتجربة على أحد الاشخاص نقلها من هده الكتب وهي ما يعرف بالايحاء, حيث أوهم أحد الاشخاص العاديين انه مصاب بالمس فاندهش اثناء القراءة عليه ان اعراض المس ظهرت عليه فعاد التجربة اكثر من مرة على اشخاص اخرين فكانت نفس النتيجة, ومن تم اقتنع ان المس بشتى انواعه انما هو امراض نفسية و عصبية. ومن تم اصبح يوجه الناس الدين يتوهمون انهم مصابون بالمس الى الاطباء النفسيين.

أخي الكريم
انت من خلال كلامك وهذه القصة الاخيرة أظهرت انه لا يوجد من هو مصاب بالمس ... وأنه حالة نفسية لا أكثر
هكذا فهمت أنا
وللعلم فقط أنه ليس دليلا ان اذا رجع أحدا عما هو معتقد انه يكون صوابا وإلا أذكرك بقول رسولنا الحبيب : " ... إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ..."
وهذا دليل قاطع على تقلب أحوال الانسان ...
لذا لا تقول لنا فلان كان وماذا أصبح ...
فهو ليس بدليل... فأدلتنا صريحة أخي ، إما القرآن وإما السنة واما الاجماع واما القياس لا غير ، وليس قول فلان أو فلانة...

سؤال:
حينما يتم القراءة على بعض المرضى ... تجدهم يصرعون ويتكلمون بلغة لا يعرفها الشخص المصروع فمن المتكلم إذن؟؟؟ وتجده لا يعلم أصلا ماذا حدث له ؟ فهل فسر علم النفس هذا الامر؟؟لا تقول لي انفصام لأن الانفصام يحدث في حالة الوعي ... فما بال المريض الذي دخل غيبوبة ولازال هناك من يتكلم بصوت غير صوته وبلغة غير لغته؟؟؟ " لاحظ لغة لا يعرفها المريض أصلا...

سؤال آخر:
لما جاءت المرأة السوداء الى رسول الله صلوات ربي عليه وقالت له إني أصرع يا رسول الله قال لها أدعو لك فتشفين أم تصبرين ولك الجنة قالت أصبر ولي الجنة
فلم لم يحاول الرسول صلى الله عليه وسلم معالجتها نفسيا؟؟؟ ما دام الامر بسيط لهالدرجة

سؤال آخر :
لما جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو له حال ابنها : وضع يده على صدره وتفل في فيه ودعا قائلا " أخرج عدو الله "
فهل خاطب الرسول صلى الله عليه وسلم " علم النفس" قائلا له عدو الله؟؟؟ وهل علم النفس هو عدو الله؟؟؟
ولم لم يعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم انه مريض نفسي؟؟ ولم قال أصلا " أخرج عدو الله"؟

وأعلمك اني تجاوزت عما كتب فوق لسببين أولهما ان بعض العلماء الذين استشهدت بهم هم ممن يقدمون العقل على النقل... ولا اعلم عن الباقين ...
وليس هذا بقولي، ومن أنا لأقول فيهم شيئا ... وانما قول علماء الامة فيهم ولك أن تعود للتصفح والاستفسار عن أحوالهم ..
وثانيا قلت في وسط الكلام أن الموضعين الوحيدين الذين لا يأتي بهما الشيطنا هم من الاسفل ووالاعلى ، فإذًا لم دعا رسول الله قائلا: اللهم احمني من فوقي ، وأعوذ بك أن أغتال من تحتي؟؟؟
فكيف للرسول يدعي ربه أن يحميه من موضعين يستحيل للشيطان ان يأتيه منهما؟؟؟
فهل كان ينطق عن الهوى " والعياذ بالله" ؟؟؟ وهو الذي قال فيه رب العالمين " وما ينطق عن الهوى"


وأخيرا إليك الحديثين التالين ورجاء ان تقرأهما بتمعن:

عن عَلِي بْن الْحُسَيْنِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الأواخرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلانِ مِنَ الأنصارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الإنسانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا .



وفي رواية عَنْ عَلِيِّ ابْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُه أَزُورُهُ لَيْلا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلانِ مِنَ الانْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنسانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا أَوْ قَالَ شَيْئًا .

فما هو مجرى الدم بنظرك؟؟؟
وهل مجاري الدم في بني آدم إلا الشرايين والأوردة التي تصل إلى جميع أعضاء الجسد.

لمن تروج هده السخافات من سلطك هل عندك صديق طبيب نفسانى الكساد الله يحسن العوان


كم أعطاك لهده الدعايةالمجانية مسكين أنت وهو ليس هناك مس شيطانى ومن قبل أن يظهر هدا الطب مادا كان الناس يعالجون


هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر له وفى حقه أنزل الله المعودتين وعمل بهن وترك ما سواهن


وهل تعلم أن العين حق هل من طبيب يعالجها


وهل تعلم أن الجن تصيب الإنسان بشتى أنواع المس


ولكن تأترت بأفكار فريود الاشعور وولا واعي


وأستطيع أن أتبت لك أنكلاتعرف حتى فى علم النفس


لقد درست علم النفس والتنويم المغاطيسي والعلاج بالإيحاء الروحى

والحوار مع العقل الباطنى والبرمجة الغوية العصبية


ولكن ليس معهم إلا الجهل جل علاجاتهم عقاقير وإبر مخدرة لا تعالج عقاقير مزمنة


تجد صاحبها يميل إلى العزلة لا ننكر العلاج لداءالصرع والهستيرية والإرمينية


وداءفقدان الخلاية العصبية هناك أمراض عقلية عجز الطب عن علاجها


هل تعلم أن فى كتب النصارى واليهود تجد هناك إشارة أن نبي الله عيسى عليه السلام كان يبرئ المجنون ويطرد منه الأرواح الشريرة


وهل تعلم أن علماء يهود يعرفون أن الجن يصيب الإنسان وعندهم علاجات بطريقتهم


ولنا عودة أراك بالغت فى زرع هده الأفكار الهدامة التى تمس بالعقيدة

والسلام

يا سي عبد الرزاق يبدو من كلامك انك متعصب لرأيك وأنك تعيش فراغ فكري كبير وليس لديك أدنى فكرة عن العلوم التي ذكرتها, انما انت ككثير من الناس غلبت عليهم خلفيات الشعوذة و الخرافات, والمضحك في الامر انك لا تعلم شيئا حتى في الدين لأن المس ليس له اي دليل لا من الكتاب ولا السنة, انما الاية الوحيدة المعروفة عن المس فقد اختلف في تفسيرها العلماء وهي لا تثبت المس بالطريقة التي يروج لها المشعوذون.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

يا سي عبد الرزاق يبدو من كلامك انك متعصب لرأيك وأنك تعيش فراغ فكري كبير وليس لديك أدنى فكرة عن العلوم التي ذكرتها, انما انت ككثير من الناس غلبت عليهم خلفيات الشعوذة و الخرافات, والمضحك في الامر انك لا تعلم شيئا حتى في الدين لأن المس ليس له اي دليل لا من الكتاب ولا السنة, انما الاية الوحيدة المعروفة عن المس فقد اختلف في تفسيرها العلماء وهي لا تثبت المس بالطريقة التي يروج لها المشعوذون.

لي ملاحظة أخي الكريم صقر المغرب
أرى ومن خلال موضعين تابعتهم لك ...
ان من يجيبك بالادلة تتجاهل عن رده تماما ...

أما ما أضحكني فعلا هو قولك التالي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

وليس لديك أدنى فكرة عن العلوم التي ذكرتها,

فأين علمك أنت يا فاضل؟؟؟

وقولك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

والمضحك في الامر انك لا تعلم شيئا حتى في الدين لأن المس ليس له اي دليل لا من الكتاب ولا السنة,

المضحك فعلا أني أوردت لك احاديث صحيحة من الصحيحين.. فكيف تنكرها يا أنت؟؟؟
فضلا هلا وضعت لنا درجتك العلمية الشرعية؟؟؟ أنتبه أقول شرعية وليست أكاديمية!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

انما الاية الوحيدة المعروفة عن المس فقد اختلف في تفسيرها العلماء وهي لا تثبت المس بالطريقة التي يروج لها المشعوذون.

جميل جدا ... فأين نقطة الخلاف؟؟؟
انت أوردت قولا واحدا عن عالما ... فأين أقوال البقية.؟؟؟
هاتها لنا ... وبهذا يكون دليلا عليك لا لك..
أوقعت بنفسك يا هذا



ملاحظة أخرى عليك:
رأيت انه من يضع اجابات مستفزة ترد عليه مباشرة
وهذا يدل على أنك تريد من خلال طرح الموضوع جدالا وحربا لا نقاش كما تدعي ... والغريب انك وجهت للأخ المغربي ما يلي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

كلامك انك متعصب لرأيك وأنك تعيش فراغ فكري كبير

لا أدري بحق من هو الذي يعيش فراغا فكريا !!!
ولا أدري من هو المتعصب!!!


إنك لم تجب على الاسئلة المطروحة ... وان كان لا دليل هناك برأيك من القرآن فالادلة في السنة النبوية كثيرة جدا .. تتجاهلها دوما...
لعلي الان أرى انك من جماعة الذين يقولون القرآن فقط ... وينكرون الاحاديث ...
ألزمك أخي اما بالرد بالادلة وإما سنطلب من الادارة حذف كل موضوع تضعه ...

أنت لا تعرف شيء وتتهرب من النقاش الهادئ


تتبع سياسة خالف تعرف


قلت لك المس لم يختلف على وجوده واحد من أئمة المسلمين


والسنة غنية بالأدلة وأنا أعرفها ولكن أنت عقلانى تريد أن تحكم بالعقل على النقل


ولقد سبقك أناس كثر ولكن لم ينجحوا لأن كلمة المس الشيطانى وردت فى عدة أيات


(واما ينزغنك من الشيطان نزغ) يوهن صبرك عن احتمال سفه الجاهلين ويدعوك الى إظهار الغضب منهم (فاستعذ بالله).


(فان قلت): ما تقول في الآية 52 من سورة الحج: (وما ارسلنا من قبلك من رسول ولانبي إلا اذا تمنى القى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة الذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد، وليعلم الذين اوتوا العلم أنه الحق من ربك) الآية


الشيطان سليط (اذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب [ ص 41 ]


ولنا عودةولكن لاتكن شيطان هدا المنتدى متسلط

أولا مع احترامي الكامل للاخوة الاعضاء انا لا أقصد أبدا التطاول على أحد, وكما يقال الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية, قد يكون هناك حدة في النقاش ولكن هدا لا يعني التطاول او تقليل الاحترام. اما ما يخص الادلة الشرعية المدكورة من القران على سبيل المثال لا الحصر: (واما ينزغنك من الشيطان نزغ), هده الاية وغيرها من ايات كثيرة تتحدث عن الضرر المعنوي اي الوسوسة المتعلقة بالنفس وليست لها علاقة بالمس البدني او العضوي,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

أولا مع احترامي الكامل للاخوة ال***** انا لا أقصد أبدا التطاول على أحد, وكما يقال الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية, قد يكون هناك حدة في النقاش ولكن هدا لا يعني التطاول او تقليل الاحترام. اما ما يخص الادلة الشرعية المدكورة من القران على سبيل المثال لا الحصر: (واما ينزغنك من الشيطان نزغ), هده الاية وغيرها من ايات كثيرة تتحدث عن الضرر المعنوي اي الوسوسة المتعلقة بالنفس وليست لها علاقة بالمس البدني او العضوي,

وهل ينزغنك تعنى وسوسة





. هذا ما يؤكده الواقع القرآني العام بشكل واضح وأكيد .
) وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاس تعذب الله إنه س يع عليم ( الأعراف200 .
اذن كان النبي عرضه لنزغ الشيطان؟ .
)وقل ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون (.
)وإما ينزغنك من الشيطان ن زغ فاس تعذ بالله إنه هو السميع العليم ( فصلت36 ..31
)قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من ش ر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس (.

النزغ هو الطعن، وقيل النزغ موضوع للطعن وباقي المعاني متفرع منه وقيل أيضاً النزغ والنسخ والندغ والنخس أخوات في معنى الطعن .
وقيل أيضاً ونزغ بين القوم أي أفسد وأغوى ووسوس بين القوم .
راجع محيط المحيط والمنجد في اللغة في معنى النزغ .


)لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ( أع راف ..188
أليس هذا اعتراف مباشر وصريح من رب الكعبة بان السوء قد مس النبي ؟ .


عليك بتلاوة القرآن الكريم والشرح

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

أولا مع احترامي الكامل للاخوة ال***** انا لا أقصد أبدا التطاول على أحد, وكما يقال الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية, قد يكون هناك حدة في النقاش ولكن هدا لا يعني التطاول او تقليل الاحترام. ,

سبحان الله !!!
" أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم "[/align]

لا الوم من سمي نفسه صقر المغرب
لانني لا اظن انه يعي ما يقول ولا هو باحث عن الحق حتي تكثروا من جداله


انما هو شغال قص ولزق لتبرئة ساحة ابليس واعوانه من شياطين الانس والجن
فهو يؤدي عمله في الدفاع عن ابليس وذريته وتبرئتهم مما ينسب اليهم وهو يقوم بهذه المهام علي اكمل وجه
وهو بحق محامي الشيطان
لكنني الوم القائمين علي المنتدي الذين يتركون امثال هؤلاء يسرحون ويمرحون ويسخرون ويشتمون بلا حسيب ولا رقيب
علي الاقل ادخلوا هذا المسكين الي احدي عيادات الاخوة الرقاة وعالجوه لتكسبوا فيه الاجر وينوبكم ثواب منه !
اما بقية الاخوة الذين اضاعوا وقتهم في الرد عليه
اقول لهم كما قال الله تعالي: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون} (سورة الأنعام، من الآية:121).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

أولا مع احترامي الكامل للاخوة ال***** انا لا أقصد أبدا التطاول على أحد, وكما يقال الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية, قد يكون هناك حدة في النقاش ولكن هدا لا يعني التطاول او تقليل الاحترام. اما ما يخص الادلة الشرعية المدكورة من القران على سبيل المثال لا الحصر: (واما ينزغنك من الشيطان نزغ), هده الاية وغيرها من ايات كثيرة تتحدث عن الضرر المعنوي اي الوسوسة المتعلقة بالنفس وليست لها علاقة بالمس البدني او العضوي,

من الواضح أنك تحترم الجميع في ردودك بدليل هذا الرد الذي أوردته واستفز الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

لقد قررت سد باب النقاش في هدا الموضوع فالظاهر ان هدا لا يجدي مع اصحاب العقول المتحجرة اللدين لا يرون ابعد من اقدامهم, لقد غلبت عليهم خلفيات العادات البالية ولم يستطيعوا تطوير أفكارهم, فأنا لم أقتنع ولن أقتنع بشيء لا وجود له الا في خيال و عقول بعض الناس. وأقول مرة اخرى ان الايات التي ذكر فيها المس انما يقصد به المس المعنوي او الوسوسة و هدا ما أقره كثير من علماء المسلمين وهدا غير مخالف بتاتا للدين, فالاسلام ابدا لم يخالف المنطق ولم يخالف العلم, فمعجزات القران يدعمها العلم في كثير من المجالات كالطب و الجيولوجيا و الفلك و غيرها من العلوم.

هل هذا احترام يا أخ صقر المغرب ؟؟!!

شكرا جزيلا للاخوة الذين ...ضحدوا اقوال الاخ.صقر المغرب.
فهذا الاخ لا يفهم ولن يفهم ...لان من تعطيه كلام الله عز وجل واقوال المصطفى...لن يفهم ولو جلست معه مدة لا يستهان بها....فهو يقول دائما ---الطب النفسي---سبحان الله

يا ناس اتركوه
به مس طبيب نفساني (نوع جديد)