خواص بعض السور

السلام عليكم

اولا اخي لا علم لي الا ماعلمني ربي .وليس كل شي بمعناها الظاهر مبني على الحرف والرقم.

سبحان الله ........كانك تقول تحت عنوان كل شي مبني على علم الحرف والرقم يعني حتى الانسان خلق من علم الحرف والرقم اكيد لا ....بس الامر ربما اعمق مما نتصور فمثلا السحر
علم قائم بذاته والحرف والرقم نقطة فى بحر بالنسبة للسحر وباب من ابوابه...........

شوف اخي صحيح ان كل شي فيه علم الحرف والرقم ولكن هذا يبقى حرف وهذا يبقى رقم .....

ولكن الكلام المردود على من يقول ان للحروف ارواح وان لها خدام وغير هذا من الكلام.............

الانسان يحب الغيب وتحركه غريزة الفضول .......وليس حبا الى الاطلاع وكسب المعرفة فقط ولكن

المحرك الرئيسي لكل هذا حب الظهور وحب الانسان ان يكون رقم واحد وهذه كلها تدفعها غرائز الانسان من حب البقاء .ولو تلاحظ اكثر الاسحار المعروفه الان كلها ترجع الى غرائز الانسان الانانية
وحب التملك والانفراد والسلطة والانتقام وغيرها كلها تؤدي بالانسان الى سلك طرق مختلفة منها
الاجتهاد فى تعلم العلم ليس لنفع الناس ولكن لكي يقول انه عالم ولايخفي عليك الحديث للرسول
فى هذا الباب ومنهم من بطبعه الخوف يعني يخاف من درت الفعل فيلجاء الى انواع من الضرر الخفية مثل شخص قتل شخص بسكين هذا يكتشف امره ويحاكم .وشخص ذهب الى ساحر فعمل
سحر للشخص الدي يريد ان يؤديه فربما حصل مايتمنى يعني اكثر شي العامل النفسي فى كل هذا ..........والعامل النفسي لاعلاقة له بعلم الحرف والرقم ..................
ومثل الاكل لاعلاقة له بعلم الحرف والرقم .....ولكن اوجدت هذه العلاقة من اكتشفات خلاية الانسان ومركبات الخضورات والفواكه ..بروتينات.. املاح ..كربو هيدرات..وغيرها ولكن عندما تحللها
تجدها لاتعرف الا من خلال الحرف والرقم .مثل الاية لا الليل سابق النهار....يعني سنة الله فى الكون ...............عندما تاكل هل ترجع ذالك الى الحرف والرقم .....لا ولكن بفضل الله فى كل شي
اوجد لك ماتاكل وتشرب لكي تعيش ..ومن ناحية اخرى ...ربما تقول ان الماء يتكون من ذرة اكسجين وذرتين هيدروجين...)يد2a(فتقول اصله حروف وارقام.......وهذا فيه غلط ليس بفعل الحروف والارقام تستطيع استخراج الماء ..ولكن هذه الحروف والارقام قوانين ونواميس الحياة لايمكن الى احد تجاوزها مهما بلغ من علم.......والله خلقها وخلق الانسان وكل شي.........
والله القاهر فوق عباده...
بمعني اخر هذه الحروف والارقام ..مثل تحديد الاتجاهات وتحديد الارتفعات والاعماق فى سبيل راحة الانسان الذي ذل الله له كل شي بفضله ورحمته على عباده .......
واما ان ياتي انسان فيقول هذه الحروف لها ارواح وان الرقم مثل الروح للجسد .....ويرمي عرض الحائط بكل ماهو معقول فهذا كلام مردود عليه ولم ياتي بصواب .
ولالم اجد الكلمات التي تقرب لك الصورة اكثر ولكن اتمنى ان توكن قد فهمت قصدي والى مارميت

ومن ناحية اخرى فى السحر وجدت بعض الحروف وبعض الارقام فى السحر مثل سحر النفت
هناك كلمات او كلمة تقولها بعدد معين وتنفت الى عقدة من شعر او غيره فيخرج مع نفتك شي قد يسمي النفس الخبيته او اي تعبير اخر ولكن هذا كله محدد بحروف معينه قد تكون صعبة النطق
وبعد ترديدها بعدد معين تنفث وكما تعلم ان الظفر والشعر حتى لو خرج من الجسم يبقي له نفس الدبدبات التي كل انسان يختص بها مثل بصمة الاصبع تماما وهذا يمسى سحر وقد نهي عليه الاسلام ....ولكن العرب عندهم كل مرفوض مرغوب....الا من رحم ربي.......

ولكن اغلب الناس وخاصة الصوفية من بطبعه يحب الدروشه ولهذا يجد فى طائفة الصوفية ارض خصبة الى اشباع هذه الخاصية لديه ولهذا تجد الصوفي لايبقى صوفي الى الابد فهناك الكثير جدا من كان صوفي فهداه الله وترك هذه الامور الى ما جاء فى الكتاب والسنة ..والامر معقد حتى فى شرحه .......ولكن اخي اما ان تجد شخص يقول علم الحرف قائمة عليه الدنيا فهذا غلط وخطاء كبير وقع فيه لان الفهم الشخصي شي وفهم من هم اكثر منه علماء شي اخر وماعندنا شي نتشبت به لاعقولنا ولاادركاتنا الا كتاب الله وسنة نبيه ....ولهذا اجدك ربما تبغظ من يبدع ويكفر من يقول شي لم ياتي به الكتاب والسنة ولهذا امر طبيعي ربما لكونك تحب الجدال وليس الجدال فى حد داته ولكن كما اخبرتك سابقا حب الظهور وحب الرقم واحد وحتى ترضي غريزتك ولهذا لن تكل ولن تمل حتى تجد كلام يطفي ويتغلب على مشاعرك وغرائزك ...وهذا ايضا لتوقد الذكاء عندك
ولكنه لااسف اخذ اتجاه خاطي فعندما توافق من يقول ان للحروف ارقام توفق الهوي والنفس حتى
تقع فى المحظور وهو ترسخ هذه المفاهيم فى عقلك لتبلغ درجة اليقين وهنا البلاء العظيم سوف تجد نفسك متجه الى الشرك والعياذ بالله ولاترجع الامر لله بل تقول بشكل او بااخر ان هذا نظام او قاموس كوني واستغفر الله ....تقول الله وضع هذه الاشياء الحرف والرقم ومن لديه علم وفطنه واكتشفها قبل الاخر او اكتشف باب او سر منها سوف يخرج بشي غريب على الناس طبيعي لي
وهذا فيه انكار لقدرة الله وبشكل اخر تقول هذا ...اوتيته عن علم من عندي....وماقصة قارون ببعيد

ولهذا نهي الاسلام على مثل هذه الامور والله له الخيرة فى ما اختار ونحن نقول الدين بالنقل ولاليس بالعقل ....ربما تجد اشياء لم تدرك بواطنها انت ولكن غيرك فهم وهناك اشياء اختصها الله بعلمه فلا يطلع عليه احد من خلقه الا من اراد وهذه حكمه الله وهو العليم الخبير ....

وسؤال عن رقية سيد القوم وان كيف القران يؤتر فيه وشفاه هذا يرجع الى الكلام السابق فهذا بقدرة الله تعالى ولله فى خلقه شؤون...

وهو اصلا لم يشفى بالفاتحة انما بقدرة الله وقراة الفاتحة اسباب ناخذ بها والامر كله بيد الله
الشافي الضار النور الهادي البديع ولله الاسماء الحسنى .

وارجو هنا ان اكون قد اوضحت ولو النذر اليسير لك.

وكلا ياخذ منه ويرد عليه الا صاحب هذه السارية .

واسال الله لنا ولكم التباث والعفو والعافية.

والله من وراء القصد .