زواج الجن بالإنس &&&

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صطيف

سلمت يداك اخي الباحث -

سؤال من فضلك هل التخريف والجنون مرض معدي ومن الممكن ان يصاب به الاخرين عن طريق العدوى -

اعتقد انه معدى مثل فايروس الانفلونزا....ولكن بدل ان يصيب الجهاز التنفسى فهو يصيب
الزيوت الى موجوده بالدماغ ....فتصبح الصبابات ثقيله بالحركه ...

والا كيف تفكر ان يعبد الانسان بقره !!

ضع شىء موضوعى نرد عليه ...............المشرف

[quote=baslo1850;204310]طيب وينوا الجن مثل ما بتحكوا خلي يطلعلي انا بتحداه يا ناس الشيطان ذكر في القران الكريم على سبيل الصفه وهي الاختفاء يعني اي شخص يعمل عملا من غير علم اي احد هذا جن والبكتيريا جن لاننا لا نراها الا بالمجهر وقديما سموها جننا وانا عندي الدليل من القران الكريم ان لا وجود للجن مثل ما نتصور انه مخلوق وله صفات نعطيها اليه وهي صفات الله كان اولى يعطيها للرسول محمد صلى الله عليه وسلم واليكم الدليل[url]http:

هدا دليل فاشل مثلك الأحمدية دين زور وبهتان

والسلام

((((هدا هو الدليل قطع الدلالة أن الشيطان ليس له سلطان))))


هذا سلطان على الامر التكليفى يا سيد عبد الرزاق يعنى بما يختص اختيارك للدين او للكفر واختيار الطريق وليس امر اخر .....
والدليل ان الوسوسه له سلطان عليها ....وهذا شىء بديهى .....

اخى لا تعارض الافكار دون ان تعطينا البديل ....

لدينا حالات ومشاهدات فان كان ذلك انت غير مقتنع به فاتنا بشىء وتحليل مقنع

بارك الله بالجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))

((((هدا هو الدليل قطع الدلالة أن الشيطان ليس له سلطان))))


هذا سلطان على الامر التكليفى يا سيد عبد الرزاق يعنى بما يختص اختيارك للدين او للكفر واختيار الطريق وليس امر اخر .....
والدليل ان الوسوسه له سلطان عليها ....وهذا شىء بديهى .....

اخى لا تعارض الافكار دون ان تعطينا البديل ....

لدينا حالات ومشاهدات فان كان ذلك انت غير مقتنع به فاتنا بشىء وتحليل مقنع

بارك الله بالجميع

نعم أخى الباحث هناك حالات لكنها من السحر مثل سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخيل إليه أنه يأتى نسائه وهو لايأتيهن


هدا دليل على السحر التخيلي وليس على سلطان الشيطان


أنقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان به مس شيطانى أم سحر فى مشط ومشاطة


وشكرا للجميع والسلام

تأويل خاطئ
دعوته للكفر دعوته وسوسة فوسوس لهما
الاخ عبد الرزاق
ان اللفظ القرآني بالدعوة جاء مطلقا غير مقيد بالوسوسة فكيف استطعت ان تقيده بها وضح لنا رجاءا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل الطرفي

تأويل خاطئ
دعوته للكفر دعوته وسوسة فوسوس لهما
الاخ عبد الرزاق
ان اللفظ القرآني بالدعوة جاء مطلقا غير مقيد بالوسوسة فكيف استطعت ان تقيده بها وضح لنا رجاءا

فوسوس لهما أي دعاهما بواسطة الوسوسة هل تريدان يظهر لك ليوسوس لك هدا هو القرآن واضح الكلام

وكل التأويلات هي زيادة فقط لايملك إلا الوسوسة

يوسوس فى صدور الناس لفظ قرآنى يبين مكان الوسوسة القلب


ما دا تريد أكثر من هدا البيان هل هناك قرآن آخر لانعرفه

الزواج بين الجن والإنس ، لايمكن أبدا ، سليمان عليه السلام عاش حاكما للجن لوكان


الزواج شرعى لكان أول من تزوج ،


هى من أصل الخرافة الرائجة و الدجل والأحاجى من كلام العجرائز ،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أورد الشيخ العلامة الألباني رحمه الله تعالى ، حديث رقم -5776- في السلسلة الضعيفة :
( لا تقوم الساعة حتى تكثر فيكم أولاد الجن من نسائكم، و يكثر نسبهم فيكم، حتى يجادلوكم بالقرآن، حتى يردوكم عن دينكم )
وقال : (منكر جدا) ، ثم ذكر علل الحديث ثم قال :

فائدة : ذكر الذهبي في الميزان من رواية الإمام تقي الدين بن دقيق العيد قال : سمعت شيخنا أبا محمد بن عبد السلام السلمي يقول وجرى ذكر أبي عبد الله بن العربي الطائي فقال هو شيخ سوء شيعي كذاب فقلت له وكذاب أيضا قال نعم تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن فقال هذا محال لان الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف ثم بعد قليل رأيته وبه شجة فقال تزوجت جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد فاتفق يوما اني اغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم ارها بعد هذا)
فعلق الذهبي رحمه الله على تكذيب العز بن عبد السلام لابن عربي بقوله :
( وما عندي ان محيي الدين تعمد كذبا لكن آثرت فيه تلك الخلوات والجوع فساداً وخيالاً وطرف جنون )
والغرض من ذكر هذه الفائدة إنما هو تذكير القراء بأن العلماء يستنكرون أشد الاستنكار إمكانية التزاوج بين الإنس والجن ، لاختلاف طبيعة خلقهما ، حتى اتهموا من ادعى ذلك بالكذب أو بنوع من الجنون ، وأحلاهما مر .
فما نسمعه في هذا الزمان من أن بعض النسوة يشعرن وهن في فراش الزوجية بالمجامعة ممن لا يرينه ، إن هو إلا وسوسة الشيطان ، وتلاعبه ببني الانسان ، ويستغل ذلك بعض أولئك الذين يتعاطون مهنة استخراج الجني من الانسي ، ويرتكبون في أثناء ذلك أموراً – غير تلاوة القرآن والمعوذات – مما هو غير وارد في السنة ، مثل مكالمة الجني وسؤاله عن بعض الأمور الخفية ، وعن دينهم ومذهبهم !
وتصديقهم في كل ما يخبرون به ! وهم من عالم الغيب ، لا يمكن لإنس أن يعرفوا مؤمنهم من كافرهم ، والصادق من الكاذب ، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد حرم إتيان الكهان وتصديقهم ، لأنهم ممن يوالون الجن وهؤلاء كانوا يسترقون السمع ويلقون إلى أوليائهم من الانس ما استقروا ويخلطون معه أكثر من مئة كذبة ، كما في الصحيح .
أقول : إذا كان إتيان هؤلاء محرما ، فبالأولى أن يكون محرما إتيان أوليائهم من الإنس الذين يخاطبون الجن مباشرة ويستخدمونهم ، ويقضون لهم بعض مصالحهم ، ليضلوهم عن سبيل الله ، كما كان الأمر بالجاهلية ، وذلك قوله تعالى : ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً ) السلسلة الضعيفة – المجلد الثاني عشر – ص 602- 603
وانظر أيضا ، تحت رقم ( 5777 و 5778 ) من السلسلة الضعيفة
**************************************************