أصل السحر وتعريفه

واتبعوا ما تتلوا الشياطين

على ملك سليمان " ففيه مسائل : المسألة الاولى قوله " واتبعوا " حكاية عما تقدم

ذكره وهم اليهود ، ثم فيه أقوال : أحدها أنهم اليهود الذين كانوا في زمان محمد

صلى الله عليه وآله وثانيها أنهم الذين تقدموا من اليهود وثالثها أنهم الذين كانوا

في زمن سليمان من السحرة ، لان أكثر اليهود ينكرون نبوة سليمان ويعدونه

من جملة الملوك في الدنيا ، فالذين منهم كانوا في زمانه لا يمتنع أن يعتقدوا فيه أنه

إنما وجد ذلك الملك العظيم بسبب السحر . ورابعها أنه يتناول الكل ، وهذا

أولى ، لانه ليس صرف اللفظ إلى البعض أولى من صرفه إلى غيره ، إذ لا دليل

على التخصيص . وخامسها أنه عائد إلى من تقدم ذكره في قوله " نبذ فريق من

الذين اوتوا الكتاب " قال السدي : لما جاءهم محمد صلى الله عليه وآله عارضوا بالتورية

فخاصموه بها ، فاتفقت التورية والقرآن ، فنبذوا التورية وأخذوا بكتاب آصف

وسحر هاروت وماروت ، فلم يوافق القرآن ، فهذا هو قوله " ولما جاءهم رسول

من عندالله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء

ظهورهم " ثم أخبر عنهم بأنهم اتبعوا كتب السحرة .

المسألة الثانية : ذكروا في تفسير " تتلوا " وجهين : أحدهما أن المراد

منه التلاوة والاخبار وثانيهما : " تتلوا " أي تكذب على ملك سليمان

يقال تلا عليه إذا كذب ، وتلا عنه أذا صدق ، وإذا ابهم جاز الامران ، والاقرب

هو الاول ، لان التلاوة حقيقة في الخبر ، إلا أن المخبر لا يقال في خبره إذا كان

كذبا أنه يقول ( 1 ) على فلان وأنه قد تلا على فلان ، ليميز بينه وبين الصدق

الذي لا يقال ( 2 ) على فلان بل يقال روى عن فلان وأخبر عن فلان ، [


ولنا عودة وشكرا للجميع والسلام