( && نقاش جاد للرقاة حول [ نطق الجان على لسان الممسوس وهو يعي ] && ) !!!

لا زلت انتظر المزيد من الاخوه للاجابه على المشاركه الاولى فى البدايه كل حسب علمه وخبرته .....
لتعم الفائده على الجميع ان شاء الله

اعلم أخي أن هذا علم من الغيب فلا نجزم بكل شي ولدينا ثوابتنا في القرآن والسنة ، تؤكد ان الجني جنسه وحياته وشؤونه لايعلمها إلا الله وليست ميزة على الأنسي بل فضل الله الأنسي عليهم في أصله- أمره سبحانه بسجود إبليس لآدم ، وبشرية الرسل ، وتكريمه لبني آدم في الآية ...- والتفاضل بعد ذلك يكون بتفاوت الأيمان فكم من جني أفضل من أنسي بإيمانه والعكس صحيح ولا أطيل في ذلك ، وأقول كلام الجني على لسان الأنسي يجري ولا نجزم به وإذا اجتمعت التقوى والعلم والخبرة عند الراقي ورأى حصول ذلك فلم ننكر !؟ فقد يحصل الكلام من الجني على لسان الرجل وهو مستيقظ ،وخاصة حينما يكون المس (جزئي) بل أن بعض الشياطين إذا آذى الرجل وكان رجلا تقيا تجده لا يستطيع المكوث فيه كثيرا فقط يمسه حال نسيانه لذكر أو ضعف وخاصة إن كان مترصدا له بسحر أو ثأر أو.. وأقول مع هذا فلنحذر من البحث العميق في تلك المسائل وليجتهد الراقي بالعلاج بالكتاب والسنة ولا ينشغل بما يطرأمن كلام من الشيطان فهو معتدي اضعف من أن نسمع له أو نصدقه فنعامله بما نرى أنه معتد ظالم يخرج أو يقتل-بإذن الله_ والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله
قبل كل شيء ممكن نعرف الأدلة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة رضوان الله عليهم في هذا الموضوع
أفيدونا أفادكم الله ونور دربكم بالتقى والأيمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عندما ادهب لي عمل الرقيا عند راقي عندما يقراء الرقي اصرع وبعدين يتكلم علئ لساني رجل غليظ الصوت ويتكلم عربية
لي اني انا لست عربية بل بربرية من جنوب المغرب
وعندما يتكلم يقول هده زوجتي لن اتفرق معها والمشكل اني ارئ هدا الشخص كل ليلية بي لبس ابيض
جلباب ورجل دو لحية ادا رايته في الشارع ساعرفه من كترت رويته
عندما يتكلم هدا الشخص فيا انا بكامل وعي ولكن ادا سيصرعني هدا الشخص اعرف عندما سصرع اني لن اقدر ان افتح عيني
وكمان لن اقدر ان اقف كل مشلول
عندما سالت شيخ عندنا لي مادا يحصل لي هدا اني وعية ولكن لن اقدر ان اتكلام انا قال هدا مس جزء
لم يسيطر علئ الجسد كله
وكمان عندما يقراء عليا الرقي وانا بكامل وعي بشوف الدي عملو السحر وريتهم وهم يدفنوه في القبر
وانا بستغرب لي اني عمري ما فكرت ان هدو هما الدي عملو لي هدا
ام الدي قال انه
لم يتعالج احد راه
بل انا تالعالجت بي فضل الله
بعد مدة 8 سنين من العلاج بي فضل الله تم الرقيا
وكمان بنصح كل من تعالج ان لا يفرط في الادكار والرقيا كل شهر
لي اني انا عندما تعالجت لم اعمل رقيا مدة عام وكان سبب دخول مس اخر بي سبب العين
انا الحمدلله كل الدي بشوف عندما كنت مريضة راح وحتئ دالك الصوت والرجل الدي بشوف في الليل راح
بعض المرات اعني من العين
عندما تعالجت قال لي دالك المعالج ارجعي كل مرة لي اني لم اتعالج بي الكامل وقال ان المس ادا لم تكون رقيا بيرجع وخصوصا ادا كان في تهون
ادا لم اعمل الادكار بي تدبر ورقيا كل مرة
هدا ما حصل لي
واغلب المريضة بي المس انهم بيقولو انهم يعرفو كل ما يحصل عند الرقيا ولكن لايقدرن ان يتكلمن بي صوتهم
اسمحولي لي اني طولت عليكم
وجزاكم الله عنا الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عندما ادهب لي عمل الرقيا عند راقي عندما يقراء الرقي اصرع وبعدين يتكلم علئ لساني رجل غليظ الصوت ويتكلم عربية
لي اني انا لست عربية بل بربرية من جنوب المغرب
وعندما يتكلم يقول هده زوجتي لن اتفرق معها والمشكل اني ارئ هدا الشخص كل ليلية بي لبس ابيض
جلباب ورجل دو لحية ادا رايته في الشارع ساعرفه من كترت رويته
عندما يتكلم هدا الشخص فيا انا بكامل وعي ولكن ادا سيصرعني هدا الشخص اعرف عندما سصرع اني لن اقدر ان افتح عيني
وكمان لن اقدر ان اقف كل مشلول
عندما سالت شيخ عندنا لي مادا يحصل لي هدا اني وعية ولكن لن اقدر ان اتكلام انا قال هدا مس جزء
لم يسيطر علئ الجسد كله
وكمان عندما يقراء عليا الرقي وانا بكامل وعي بشوف الدي عملو السحر وريتهم وهم يدفنوه في القبر
وانا بستغرب لي اني عمري ما فكرت ان هدو هما الدي عملو لي هدا
ام الدي قال انه
لم يتعالج احد راه
بل انا تالعالجت بي فضل الله
بعد مدة 8 سنين من العلاج بي فضل الله تم الرقيا
وكمان بنصح كل من تعالج ان لا يفرط في الادكار والرقيا كل شهر
لي اني انا عندما تعالجت لم اعمل رقيا مدة عام وكان سبب دخول مس اخر بي سبب العين
انا الحمدلله كل الدي بشوف عندما كنت مريضة راح وحتئ دالك الصوت والرجل الدي بشوف في الليل راح
بعض المرات اعني من العين
عندما تعالجت قال لي دالك المعالج ارجعي كل مرة لي اني لم اتعالج بي الكامل وقال ان المس ادا لم تكون رقيا بيرجع وخصوصا ادا كان في تهون
ادا لم اعمل الادكار بي تدبر ورقيا كل مرة
هدا ما حصل لي
واغلب المريضة بي المس انهم بيقولو انهم يعرفو كل ما يحصل عند الرقيا ولكن لايقدرن ان يتكلمن بي صوتهم
اسمحولي لي اني طولت عليكم
وجزاكم الله عنا الخير

السلام عليكم
شكرا لطارح الموضوع
بالنسبة للجن الناطق على لسان الانسان انا بالفعل حضرت جلسة وكان بها فتاة اخذت تتكلم تتكلم بمجرد ان الراقي رقا ورش ماء مقروء عليه قران لماذا لم تتكلم في اي وقت غير وقت الرقية والبنت واضح انها على قد حالها لكن الجن اخذ يتكلم علعى دول معينه وانه غير مسلم ولا مسيحي وهو مش عارف اي ديانه

لكن اعتقد ان سيطرة الجن على الانسان لدرجة تبلغه انه يستخدم اللسان ويتكلم به دون اراده من الانسان فذلك منبعه الانسان لان الذكر وقراءة القران تثبته وهنا اعتقد ان لا يستطيع اي جنى ان يسيطر على ارادته


لكن السؤال هنا فرضا ان شخص متدين به مس او سحر والراقي بيعتمد على التغيرات اللي بتحدث عليه عند قراءة القران فرضا ان الجنى لم ينطق وفرضا انه سمع القران عادى لانه طبيعى بيقرأه ولا يظهر اي اعراض عليه
لكن هذا الشخص بيأثر معاه المرض الذى لا يستطيع اكتشافه هل سحر ام مس ام عين بيأثر معاه في حياته في معاكسة اي شئ يفعله بعد الاتفاق على عمل لا يمر اسبوع الا وينقلب الموضوع اي شئ لا يكمل عندما تغلق الابواب والرقاه مقتنعين ان ليس به شئ
عندما يحس باعراض امراض ليست موجوده والأطباق يجدونه معافه كليا

ووو
ما العمل حينا ذاك

وسؤال لاخت التى قالت تعالجت من السحر ارجو ان تكتبي للافاده الاية التى غلبتك على الشيطان والتى اخذتيها من المنتدى عسى ان تحدث فارق مع اي عضو ويكون جزاك الله خير ولك الثواب

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا من خلال تجربتي الشخصية سأجاوب على الاسئلة رغم أني لست مسحورة ولا ممسوسة ..أو ربما ممسوسة منذ الطفولة ولكني لا أعاني من أي مشكله الحمدلله ..أنا أسمي حالتي شفافية عالية ..

تصرف الممسوس رغم عنه اليس هذا من تصرف الجان واعني بعد رقية ما ( وهو يعي )،،،
أتذكر في احدى المرات كنت مارة بالقرب من أختي الصغرى وفوجئت أنني أشعر بخفة في رأسي ومثل الماء البارد على صدري وتوجهت اليها رغما عني كالمنومة مغناطيسيا كنت أدرك انني أفعل شئ غريب ولكن مسلوبة الارادة تماما ووضعت يدي على كتفها وأنا أقول (وأملي لهم ان كيدي متين) وكان ذلك الرد موجها لها على من ظلمها !!

2 تحدث المصاب بكلمات غريبه (وهو واعي) لم يسمع بها اصلاً المريض من قبل ابداً واضرب مثال لكم :

كلمة - ( شلحوت ) هل سمعتم انتم بذلك من قبل ؟؟؟
أما النطق على اللسان فحدث ولا حرج حدثت معي مئات المرات والدليل انني لا أفكر بالكلمات ولكنها تأتي على لساني ويسبقها شعور رغبة شديدة بالحديث وحماس وخفة في الجسم وبرد !

3 تكلم المصاب بصوت مغاير تماما لشخصه كشاب يتكلم بصوت شايب وغيره ،،،
لم أرى هذا الشئ من قبل

بالنسبة للأخت التي ذكرت تجمع القطط في بيتها فأنا من ملاحظاتي والعلم عند الله ان القطط مخلوقات تسكنها الارواح وانا عني والله أعلم أرى الروحانيات في عيونها وبمجرد أن أكشفها تبدأ تصدر منها تصرفات غريبة ومزعجة ..فأنصحك بالتخلص منها !!
أعطيكي مثال بسيط :أتت لبيتنا قطة ورأيت في عيونها انها مسكونة وتعطي نظرة أشبه بالتحدي المهم قلت للأهل أخرجوها من البيت ولاتعطوها أكل وطبعا لم يسمعني أحد وعندما دخلت للبيت وذهبت لانام لحقتني وهاجمتني وانا نائمة وصارت تشد شعري بأسنانها والله يشهد على ما أقول ههههههه

في النهاية أدعو الله سبحانه وتعالى أن يشفي كل المرضى وأن يوفق الجميع لما فيه خير وصلاح لآنفسهم..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عنا الخير
انا العلاج الدي كنت تبعته هو علاج الشيخ موفق جزاه الله خيرا
قراة سورة البقرة يوميا مع النفت والشرب منه والغسل
تبعته اكتر من عام وبعدين اوصني بي ان ادهب عند راقي وفعلت والحمدلله بعد شهرين انزل الله الشفاء
ولكن اوصي كل من تعالج ان لاينسئ الادكار وكدلك الرقيا بعض المرات ان يعملها لي نفسه
اسال الله ربي العرش العظيم ان يشفي جميع المسلمين والمسلمات

جزاك الله خيرا

الشيخ الفاضل ننتظر شرحك للمس ...
وجزاك الله خيرا ...

السلام عليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اود ان اشارك برأي حيث ان اني علي يقين ان الجن يمس الانسان او يتلبسه وهناك فرق بين الحالتين ويقيني هذا مرده القرآن والسنة ولست بصدد ان اذكر الادلة الشرعية لاني لست عالمة ولا معالجة ولكني مجرد طلبة علم مبتدئة وايضا مبتلية بهذا النوع من العلل وانا كثيرا ما قرأت وسمعت بل وشاهدت امام عيني هذا الشئ الا وهو نطق الجني على لسان الممسوس ولكن الذي اريد ان اتطرق اليه من خلال مشاركتي هذه هو موضوع لا يقل اهمية عن هذا الموضوع و هو انه ليس من الضروري ان ينطق الجني على لسان الممسوس اثناء الرقية الشرعية او تظهر عليه علامات تدل على ذلك لكي يقال انه ممسوس كما يؤكد بعض الرقاة خاصة اذا كانت عدد مرات الرقية قليل وعلتي في ذلك ان المس قد يكون قديما جدا او يكون بسبب ماردا عنيد لا ينطق بسهولة او يكون الجني اخرص او يكون قد فرض عليه الساحر بعدم النطق اثناء الرقية او يكون من النوع الطيار الذي يبتعد عن جسد الممسوس اثناء الرقية او تكون العلة بقلة يقين الممسوس نفسه في الشفاء بالقرآن او تكون العلة في الراقي نفسه بقلة يقينه اوعدم خبرته واسباب كثيرة لا نعلمها حيث ان عالم الجن عالم خفي عنا وما اوتي الانسان من العلم الا قليل
اللهم ان كان ما قلته صواب فمنك وحدك فلك الحمد وان كان فيه خطأ فمني ومن الشيطان فأغفر لي ما كان مني

الخميس 30 ربيع الأول 1430
جزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم .
بارك الله فيمن تقدم وسبقني بالكتابة في هذا الموضوع .
الكلام عن تكلم الجان أثناء الجلسة على لسان المصاب وهو في كامل وعيه ويعلم المصاب بما يدور حوله وبما يتكلم به الجان فهذا يحدث في بعض الحالات ، ولكن في بعضها يغيب المصاب غياب كامل عن وعيه ولا يعلم بما قال أو بما دار حوله حتى ينصرف الجان ويفيق أو يشفى .... ولكن ليس شرطاً أن ينطق الجان على لسان المريض ربما يكون الجان مربوط اللسان أو مقطوع اللسان أو عمل له سحر إلجام كي لا يتكلم وسحر الإلجام هو تجد أن المصاب يريد أن يتكلم ولكن لا يستطيع إما أن تجد فكيه ملتصقين ببعضهما أشد الإلتصاق ولا يستطيع فتح فمه أو تجد لسانه ملتصق بأعلى فمه أو ما بين فكيه وغيره كثير ... أو ربما يكون الجان من النوع العنيد الذي لا يتكلم حتى ولو هلك ، ولكن المعالج ذو الخبرة يستطيع أن يفك ويحل مثل هذه الحيل والشفرات والألعيب بإذن الله طبعاً .
مثلاً وعلى سبيل المثال تجد الراقي يبدأ في القراءة ويكثر من القراءة ولكن المصاب لا يتأثر والمصاب لديه أعراض كثيرة تدل على أن به مس وسحر فهنا ما على الراقي إلا أن يجتهد بالدعاء والإلتجاء إلى الله على أن يوفقه ويدع الله أن يجعل قرأته ودعائه تقرع أسماعهم ويبدأ بقراءة الآيات التي تخص السمع مثلاً قوله تعالى :{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }لقمان7 .

طبعاً يقرأها من ثلاث إلى سبع مرات وكذلك يقرأ الآيات التي تخص العين ربما يكون الجان من النوع المعيان وكذلك يدع الله أن يبطل كل عمل عملوه ويقرأ آيات التي تساعد على إبطال مثل هذه الأسحار مثلاً قراءة قوله تعالى :{وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ }الأنبياء70 وقوله تعالى : {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً }الفرقان23

وقوله تعالى : {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} سبأ 54

تقرأ هذه الآيات من ثلاث إلى سبع مرات فبإذن الله يبطل الله ما فعل الجن في هذه الجلسة من أسحار مؤقتة أقصد بالمؤقتة التي يفعلها الجان أثناء الجلسة لكي لا يتأثر المصاب والله أعلى وأعلم .
وبارك الله في جميع من ساهم وكتب في هذا الموضوع أو في غيره .
ودمت بسلام وفي حفظ الرحمن ودام عطاؤكم .

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد بسم الله الرحمن الرحيم وبعد حمد الله والثناء عليه اود اولا ان ادخل في تفاصيل هذا الموضوع الشيق مباشرة.

اخيتي حقا ان الموضوع فيه اختلاف لوجهات نظر كثيره لذلك ساتحدث من خلال خبرتي الضئيله الفقيره لاسرد كل شئ في هذا الموضوع تفصيليا علما بانني في هذا المجال من 3 اعوام فقط لان عمري صغير طبعا؟؟

المهم اختي اقولها واعلنها واكررها (((( ليس شرطا ان ينطق الجني في كل حالات المس او السحر او العين الخ....))))) وهذا من خلال تجارب شخصيه لي ولشيخي الجليل.

&&& هناك عدة حالات تترتب علي الرقيه الشرعيه للانسان &&&

الحالة الأولى :
يشعر المريض بأعراض منها :

E تثاؤب شديد وبكثرة .

E خفقان في القلب .

E قعقعة في البطن .

E صفير في الأذن .

E غثيان ، أو تقيؤ.

E يتصبب جسده عرقا .

E يشعر بنعاس أو ينام .

E ضيق شديد في الصدر.

E شهيق وزفير عالٍ جدا .

E تتصلب أطرافه أو بعضها .

E يشعر ببرودة في الأطراف .

E صداع أو دوران في الرأس.

E يتخدر جسمه أو أحد أعضاءه .

E يحصل للمصاب اغمائة خفيفة .

E يشعر بمثل الكرة الصغيرة عند البلعوم .

E يبكي المريض وقت القراءة دون سبب .

E الشعور بالغضب وإنتفاخ الأوداج .

E يشعر بحرارة شديدة تخرج من يد الراقي .

E يشعر بمثل الفأرة أو العصفور يتحرك داخل جسده .

E تنميل أو دبيب مثل دبيب النمل
وربما يحضر الشيطان على المصروع حضوراً جزئيا بحيث يضعف إدراكه وسمعه حتى لا يتأثر من الرقية ومن ثم لا يفتضح أمره ، ويمكن معرفة هذا الحضور بالسكون والهدوء الزائد على المريض وطأطأة رأسه في الغالب ، فينبغي على المعالج أن يكون قوي الملاحظة وأن يتأكد من أن المريض في كامل وعيه وهذا أمر سهل بالنسبة للرجال وذلك بالنظر في عيني المريض.

ومن المحتمل أن تجد المريض يضحك دون سبب وإذا ما سألته لماذا تضحك ؟ يقول لك، تذكرت نكتة أو بعض المواقف المضحكة وقت الرقية ؛ أو يقول إني أضحك رغم أنفي وهذا أغلبه بسبب الشياطين .

((((((( وهذا هو الحضور الجزئي في عضو من الاعضاء فقط ))))))))))

الحالة الثانية :
يحضر الجني ولكن لا يتكلم وتتعرف على حضوره بالأشكال التالية :

E انتفاخ جزء من صدر المريض جهة اليمين أو الشمال .

E وضع أصبع إبهام الرجل على الذي يليه .

E استقامة القدم حتى تكون باستقامة الساق .

E انتفاخ البطن حتى يكون مثل البالون .

E انفتال الحنك والفم .

E يرفع الرأس بحيث يستقيم الفم والبلعوم إلى المعدة .

E يبتسم المريض بسخرية .

E عندما يصرخ تجده فاغرا فاه لا يغلقه إلا قليلا .

E بعض الجن إذا حضر وأراد أن يمشي يتعثر برجله وكأنه أعرج .

E تحصل تشنجات في أصابع اليدين وتتشكل بشكل غريب لا يمكن للإنسان العادي أن يفعلها.

E خوف مع شهيق وزفير عالٍ وسريع .

E رعشة شديدة في القدم أو اليد لا تتوقف .

E بعض الجن ينظر بعين واحدة وكأنه أعور .

E تغميض العينين أو شخوص العينين أو إحولال العينين .

E طرف العينين طرفا شديدا أو وضع اليدين على العينين .

E ارتخاء الجسم أو تصلبه .

E رعشة شديدة في الجسم أو أحد الأطراف .

E بكاء مستمر أو صراخ شديد .

E يغيب المصاب عن الوعي .

E تتغير ملامح الوجه .

في هذه الحالة تخاطب الجني وتأمره بالخروج ، فان رفض الكلام تقرأ الرقية مرة أخرى وتقرأ معها آيات العذاب حتى ينصاع لك الجني
((((((( وهذا هو الحضور الكلي مع عدم كلام الجني ايضا وغالبا عدم كلام الجن لايكون الا في حالات السحر الشديده التي يخشي فيها الجن عقاب الساحر الذي ارسله وقد مرت بي شخصيا كثير من هذه المواقف لدرجة انه كتب لي جنيا بيده خشية ان يتكلم ))))))
الحالة الثالثة :
يحضر الجني ويتكلم كأن يقول : لن تستطيع علي أو لن أخرج وافعل ما تريد أو يقول ماذا تريد أو يكرر لا،لا،لا، أو يكرر خلاص ، خلاص ، خلاص ، أو نحوها من الكلمات التي تتلفظ بها الجن .

إذا حضر تخاطبه وتقول له:

ما سبب دخولك في هذا الجسد ؟

أو ماذا تريد من هذا الآدمي ؟

هل أنت مسلم أم كافر ؟


إن كان مسلما تستخدم معه أسلوب الترغيب والترهيب وتعامله حسب سبب دخوله فان كان سبب دخوله ظلم الإنسي له تعرفه أن الإنسي لم يره ومن لم يتعمد الأذى لا يستحق العقوبة.
وتتبع خطوات العلاج الصحيحه.......

واخيرا اخيتي وليس اخرا لن اتركك تتخبطين في بحر الظلمات وذلك من باب افيدوا بعلمكم.

$$$$ اهم ما في هذا الموضوع $$$$

لقد طرحت 3 اسئله وهي هااااامه جدا وتنم عن ذكاء شديد وقوة ملاحظه وتتطلب خبره شديده في هذا المجال....... المفاجأه الكبري هي ان هذه الاسئله الثلاثه موجوده بالفعل في حاله ناااااااااااااااااااااااادره جدا جدا جدا.؟؟؟؟

ولقد من الله علي اني واجهت اكثر من 20 حاله فقط من هذا النوع بالذات في خلال 3 اعوام كامله مع شيخي واستاذي الجليل؟؟؟ صدق او لا تصدق

هذه الحاله يا اخواني تسمي حالة @@ الازدواج @@

ووالله وبالله دون فخر او تعنت او كبر او رياء ونعوذ بالله العظيم من كل هذا لسوف اعلنها
((( لم يعالج قط من لم يقابل حالات الازدواج )))
نظرا لما في هذه الحاله من تعمق شديد للغايه وفطنه وذكاء ومكر ودهاء وفلسفه وخطط وخبايا يتعرض لها المعالج ... وعلي الصعيد الشخصي لم استطع ان اميز بين الحالات العاديه وحالات الازدواج الا بفضل الله ثم شيخي الجليل جزاه الله عني خير الجزاء.

تفاصيل هذه الحاله:-

1- يكون الشخص في كامل قواه العقليه واعيا مدركا بكل ما يدور حوله.

2- بالنسبه للعينين ينظر الشخص بعينه النظرات الطبيعيه لكل الحاضرين.

3- بالنسبه للاسئله التي يلقيها المعالج علي الحاله تتوجه الي المريض وللجن علي حد سواء.... حتي انني سئلت بعض الاخوات اللاتي اصبن بمثل هذه الحاله عن كيفية الاجابه علي؟؟؟ فقالت (( انا حاسه ان في حد بيمليني وبيقولي قولي كذا كذا )) سبحان الله...

4- بالنسبه للخطأ الفادح الغليظ الذي يقع فيه الكثير من المعالجين وهو استخدام ** الضرب **
مع مثل هذه الحاله. طبعا بديهيا جدا ان يقع الضرب علي الجن وعلي المصاب ايضا ، بل
ومن الممكن ان يخدع الجني المعالج ويهرب في الجسم اثناء الضرب ليقع الضرب علي ؟؟؟

5- بالنسبه للصوت ينطق الجني بصوته علي لسان المصروع ومن الممكن ان يتكلم المصروع
الطبيعي حتي يلتبس الامر علي المعالج.

6- يتصرف المصاب بهذه الحاله بافعال كثيره رغما عنه مثل البكاء ولطم الخدود ....الخ.

7- بالنسبه للفظ (شلحوت) الذي ذكرتيه سالفا ليس لغزا محيرا لانه بكل بساطه هذه الاسماء
اصلها اسماء ملوك الجن الذين يستعين بهم السحر الكفره من دون الله.. اعاذنا الله واياكم..

ورغم السريه التااااااااااااامه لتداول هذه الاسماء نظرا للفتنه الا انني ساذكر لكم بعضها:-

((( باج -اهوج-جلجلوت-هلهلت-بصمصام صمصام-طمطام-مهراش-بطيطفت-شامخ اشخ-سلمتسمت-باذخ-شرمخ-بقدوس-بركوت-الشح جليا-نموه-اصيلا-ببرهة -بصلصلت-بحوسمت-هوسم-برسم-دوسم-شلمهت )))

هذه بعض الاسماء للملوك الذكور وهناك ملكات اناث وهناك بنات ابليس وهناك عهود سريانيه وبرهوتيه ولاهوتيه........ وهتاك العشر اسماء النورانيه....... الخ

طبعا اخواني الحمد لله رب العالمين قد من الله عليا بمعرفة كل هذه الخبائث القذره من باب
(( من عرف لغة قوم امن فتنتهم )). وطبعا الحمد لله المعرفه دي ساعدتني كتير ان الجن
( ميلفش ويدور عليا ) من الاخر يعني.... ههههه


واخيرا وليس اخرا اتمني من العلي القدير ان اكون قد وفقت لتوضيح بعض الغامض واضافة ولو القليل لهذا الموقع العملاق ... وعلي الصعيد الشخصي انا مستعد ان اكون خادما لقضاء حوائجكم ومساعدتكم في الله... والرد علي اي استفسار وهذا بعد اذن اساتذتي ومشايخي...

واتمني الرد علي هذا البحث الفقير الحقير من قبل الاداره والاعضاء ولا تبخلوا علينا استحلفكم بالله ... وبالله عليكم ادعوا لامي رحمها الله وشيخي الجليل بارك الله فيه .. واخوكم الفقير الذليل الحقير الي الله ....


هذا وما كان من توفيق فمن الله وحده ، وما كان من خطأ أو ذلل أو نسيان فمني ومن الشيطان ، والله ورسوله منه براء......

واعوذ بالله ان اذكركم به وانساه.... واعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الي الجنه ويلقي به في نار جهنم...
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته


المعالج الصغير الفقير .... الي الله

بسم الله الرحمان الرحيم

الحقيقة الكلام سهل جدا و الخوض أسهل منه و الحقيقة موجودة و لكن في حاجة للتأمل فقط.... عندما نطرح موضوعا جادا للوصول الى الحقائق التي لابد منها مستندة الى دليل العقل و النقل نفاجأ بالغاء الموضوع و حدفه.


و نقول ::: حالة تكلم الجان على لسان الانسان لا ينكرها الا جاحد و لمن أنكرها أدلة و لمن أيدها أدلة كدلك و الحقيقة ,,, انه لسنا في حاجة الى كلامه فهو كما وصفه النبي صلى الله عليه و سلم : كدووب

و العيب القائم أنه هناك حالات نفسية قد تتشابه بحالات المس و هنا يجب على الراقي أن يكون ملما بعلم النفس و الأمراض النفسية و علاجها لا شك بالرقية كدلك دون الاستغناء عن الطب

و العيب الآخر أن كثير من الاخوة الرقاة ادا لم يتكلم الجن و بم يحضر له يحكم على الحالة انها ليست بجن و انما شيء آخر هدا مشكل أخر

و من العيوب أن لا يكون الراق على علم كاف و المصيبة اننا كلنا نظن أنفسنا على صواب و كل معجب برأيه و علمه في غياب حوار هادف و دون انحياز و لا تعصب بين الرقاة

و المصيبة الأخرى ::: عندما ينظر الى المسلم المصاب أنه زبون و انه دراهم و فواتير ستسدد فحسبنا الله و نعم الوكيل


قد يتكلم الجن و الانسان واع يسمع و يعي و لكن ليس هنا مربط الفرس و انما كبف ترقى لهدا الانسان الى مرحلة الخلاص من مشكلته بادن الله في جلسة واحدة أو اثنتين دو زيادة تكليف في كثرة الرقى و الأوراد و المآكل و المشارب و العقاقير ....

و مستعد بادن الله ان أخوض مع رقاة الموقع حوارا نصل فيه الى شيء يرقى بالمبتلى المسلم الى الخلاص

و هده الدعوة ليست اتهاما و لا تجريحا الى الشيةخ الأأفاضل و انما نتعلم من بعضنا فقط لنعلم غيرنا