ساعدوني فرج الله همكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني /أخواتي
الله يجزاكم عني خير الجزاء

انا حديثه المتابعه مع الشيخ ابو مشاري العتيبي
الإ انه لأشغاله لا يتم الرد علي استفساراتي بشكل مستمر
وضع لي برنامج وكان عندي اسلئه له لكن لم يتم عليها الإجابه فأرجوا من كل من لديه خبره ان يفيدني
فقد وصف لي الشيخ
دهان الجسم
القسط+الشذاب+حبه سوداء+زيت+مسك الأحمر
تجمع المقادير مع الزيت كل نوع 3ملاعق ثم يوضع الزيت على النار حينما يدفى يوضع المسك
الشيخ لم يوضع لي التالي
1-كمية المسك
2-مده وضع الزيت على النار(يغلي او مجرد ذوبان المكونات)

اسال المولى لي ولكم الأجر والمثوبه

لا اعرف لكن لا داعي لغليه اساسا
يمكنك ان تخلطيها ونتظيفي حسب ما تحين من المسك وتدهني بها الجسد
والله اعلم
لكن انا خلطت قبلها زيت السذاب او الشذاب مع زيت الزيتون ودهنت
ضيفي المسك حسب ماا تحبين
لا تنسي ان تفتحي عليها المسجل وايات قرانية حتى تصبح مرقية

الله يسعدك أوخيتي ورد
حبيبتي
الحليتيه ما تدرين اي نوع آكلها وهل على الريق او عادي

^

^

الحلتيت أي نوع عادي شكلك انتي نفس علاجي بالضبط

حتى انا مدري كم مقدار المسك التوله كامله لكن انا بضع نصف التوله

الله يشفيك ويشفيني وجميع مرضى المسلمين

آآآآآمين
حبيبتي ماتدرين كامل الجسم ادهنه
حتى الشعر والوجه بعد
او الجسم بس

دهن الجسم بزيت زيتون مرقي او سذاب مرقي او زيت بركة مرقي او تخلطيها مرقية !
ولو انا لا احب خلطهم لان الرائحة تصبح قاتلة ههه
دهن كل الجسم عدا الشعر
ولكن هناك رقاة يحددون فقط الدبر والمقدمة الى الركب والعامود الفقري
ودهن فتحتات االجسم بالمسك
اتصور حسب الحالة

لكن ادهني كل جسدك افضل لو كانت حالتك مزعجة
كما ان الدهان لا يعني لطخ الزيت على الجسد وتصبحين انسانة دهنية !
لا بل ادهني بشكل يجعل الزيت يصل لكل اجزاء جسدك بصورة واقعية يعني كالفازلين المرطب للجلد تماما

\\\ غدا ستشرق انا لا اعرف ماذا اقول عن الحلتيت ما اشتريته لم اكله لكنه كان احمر شمعي كانه صمغ قوي
لم اكله كان المفروض ابخر به
لكن عملته لبخة واصبح لا يطاق ورميته ههه


اتمنى لكم الشفاء العاجل الغير اجل وادعولي بالشفاااااااااااااااااااااااااء

لا أعتقد من أسمه دهان الجسد بس الجسد دهن بس بالنسبه للحلتيته فعلا لاتطاق لكن الشكوى لله

مضطرين الله يصبرنا على طعمه

آميـــــن الله يشفيكم ويشفيني عاجلا غير اجلا يارب وجميع المسلمين~

الا أعرفه انه قالي كامل الجسم .. كله



الله يشفيك ويعافيك ويريح قلبك

الله يجمعني بكن عنده
حبايبي
الزيت يروووووووووع لونه أسود من قلب
انتم طلع معكم كذا أما الريحه عاديه أشوى من الحلتيته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ورد*

لا اعرف لكن لا داعي لغليه اساسا
يمكنك ان تخلطيها ونتظيفي حسب ما تحين من المسك وتدهني بها الجسد
والله اعلم
لكن انا خلطت قبلها زيت السذاب او الشذاب مع زيت الزيتون ودهنت
ضيفي المسك حسب ماا تحبين
لا تنسي ان تفتحي عليها المسجل وايات قرانية حتى تصبح مرقية

عفوا, ولا تزعلي مني, من أين أتيتي بهذه الطريقة وهل هي جائزة شرعا؟

الله يجزاك خير إستاذ أبو همام
فعلا انا إستغربت هذه لا اتوقع جوازها
والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همــــــام

عفوا, ولا تزعلي مني, من أين أتيتي بهذه الطريقة وهل هي جائزة شرعا؟

انا هذا ارقي دهن الزيت زيتون والسذاب
احض مسجل صغير واشغل رقية شاملة حتى يصبح مرقي !
لقد سمعت هذه الطريقة من العديد من الناس والشيوخ
ارجوا ان لا اكون مخطئة
هناك من يقرا من فمه او يضع اصبعه على الدهن ليرقيه لكن سمعت انه للسهولة يجوز فتح مسجل ووضع سماعته على الدهان!
هل هذا خطا ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصبر

الله يجزاك خير إستاذ أبو همام
فعلا انا إستغربت هذه لا اتوقع جوازها
والله أعلم

ارجوا ان لا اكون مخطئة
لكن لماذا لا تجوز
سمعت ان ترردات الكلمات هي تؤثر على الاكل والماء والدهان وتصبح مرقية
انا من مدة طويلة جدااااااااا افعل هذا
:helpsmili

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ورد*

ارجوا ان لا اكون مخطئة
لكن لماذا لا تجوز
سمعت ان ترردات الكلمات هي تؤثر على الاكل والماء والدهان وتصبح مرقية
انا من مدة طويلة جدااااااااا افعل هذا
:helpsmili

نعم يذكر أن الترددات تؤثر؛؛؛


ولكن الأعظم ما كان أعظم هو ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه...

أنه ثبت منه : ((النفخ, والتفل, والنفث))
وإليكم ما ورد بالنفخ:
قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( المقصود أن إيصال الرقية والقراءة بالنفخ " النفس " أو النفخ في الماء ثم يسقاه المريض أو يصب عليه فهذا لا بأس به لفعل السلف له ولا ينكر لأنه له أصل في السنة.
ولكن كلما كانت الرقية مباشرة بدون وسائط كثيرة كلما كانت أفضل لهذا قال الجد الشيخ محمد بن إبراهيم – رحمه الله – ورفع درجته في الجنة : كلما قرب الوقت كان أنفع وكلما كانت الوسائط أقل كان أنفع ) ( مجلة الدعوة – صفحة 22 – العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ ) 0
لم أجد في النصوص الواردة فيها النفخ بالنص ولكن ثبت عند أهل اللغة وذكرته في آخر المسألة
ولكن ورد ثبوت النفخ في مسألة آخرى وهي نفخ الشيطان فلعله يقتبس منها أن النفخ مؤثر... وإليكم الحديث المشهور: "اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه.."
========================
وإليكم ما ورد بالتفل:
1- " أنه مر ، قال : فرقاه بفاتحة الكتاب ، ثلاثة أيام غدوة وعشية ، كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل ، فكأنما أنشط من عقال ، فأعطوه شيئا ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم – ثم ذكر معنى حديث مسدد -
الراوي: علاقة بن صحار التميمي, المصدر:سنن أبي داود -.
2- " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحجة التي حجها ، حتى إذا كنا ببطن الروحاء ، نظر إلى امرأة تؤمه فحبس راحلته ، فلما دنت منه ، قالت : يا رسول الله ! هذا ابني والذي بعثك بالحق ما أفاق من يوم ولدته إلى يومه هذا ، قال : فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فوضعه فيما بين صدره وواسطة الرحل ، ثم تفل في فيه ، وقال : اخرج يا عدو الله ، فإني رسول الله ، قال : ثم ناولها إياه ، وقال : خذيه فلا بأس عليه ... إلخ"
رواه البيهقي وله شواهد...
=========================
وإليكم ما ورد في النفث:
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ، ومسح عنه يبده ، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه ، طفقت إنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه ".
رواه البخاري
=====================
وهذا كلام العرب وأهل اللغة: "قال الجوهري : التفل شبيه بالبزق وهو أقل منه ، أوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ..."

=========================

والذي يتسلسل من قولك هو :
تشغيل المقطع الصوتي لأذكار النوم لأن التردد مؤثر, وغيره من أمور في العبادات...

××××××××××××××××××××××××××××××××
هذا ما لدى نفسي الفقيرة والله أعلم...