الاخ الصوفى...عناوين براقة باطنها البدع والخرفات..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة batta2
السلام عليكم

الواضح على المنتدى مند ايام الأهتمام بأمر الصوفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://www.rogyah.com/vb/showthread....ewpost&t=44557
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=44448
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=20524
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=18632
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9

http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9
http://www.rogyah.com/vb/showthread....d5%e6%dd%ed%c9

ادا كان ولابد ضعو لها موضوع جديد بعنوان يشمل كل شيء عن الصوفية (من اصلها ومنشأها الى حكم من يتعالج عندهم او يأخد بعلاجاتهم)

تحت عنوان موضوع واحد .

ولا تنسوا ان المنتدى للرقية والعلاج من الأمراض الروحية
وبدلا من ان نهتم لأمر الصوفية نركز جهودنا في المواضيع التي تخص العلاج ومدى تطبيقها ونجاحها ، الم تلاحضوا ان هناك الكثير من العلاجات تطرح من اعضاء المنتدى وليسو المعالجين والرقى المختصين في المنتدى ونجد معظم التعليقات عليها بالشكر والتناء دون السؤال عن مصدرها وهل تنطبق مع الكتاب والسنة او من طبقها ومدى نجاحها

وكدالك ارجوا من كل الأخوى الأعضاء ادا طرح احد مشكلة مع المرض عدم وضع علاج الا بأذن من الرقى المتخصصين ويوضح من اين مصدره


ارجو اخد ما كتبت بعين الأعتبار



التوحيد أولاً يا دعــاة الإسلام
ومن أعظم المصائب وأعظم الابتلاءات ، أن يبتلي الإنسان في دينه ، فإذا أصيب الإنسان في دينه بانحراف أو شبهة أو شهوة فذلك أعظم المصائب التي تحصل للإنسان في هذه الدنيا ، إنها خسارة الدنيا ، وخسارة الآخرة.
لأن المصيبة في الدين توجب لصاحبها الهلاك في الآخرة لذلك لذا كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم " وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِى دِينِنَا , وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا , وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا , وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا. ( أَخْرَجَهُ الترمذي (3502 ) وأَخْرَجَهُ النسائي في عمل اليوم والليلة
وعن الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ رضي الله عنه أنه قال:قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلاَفًا شَدِيدًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ.أخرجه ابن ماجة (42).

فمن أصيب في دينه بشرك أو بدعة أو كبيرة فقد ضاع من دينه ودنياه بقدر ما أصيب. وأما من أصيب في دنياه بخوف أو جوع أو فقر أو غير ذلك فقد نقص من دنياه ما كتب له، ثم إن هو صبر ورضي عوّضه الله خيرا منه .

بارك الله فيك
واسال الله ان يوفقك والجميع لما يحبه ويرضاه