الرقاه يكتفون بلعلاج الاول فقط وردهم علينا مختصر

اخد الاجرة جائز شرعا كما ان الراقي قد تكون عليها مصاريف
يلتزم بها خصوصا اذا لم يكن له الا الرقية ارجو من الجميع ان يتفهم الامر فالراقي كالطبيب وافضل منه ان شاء الله فلماذا يعطي المريض المال الوفير للطبيب وهناك من يعطيه للساحر والكاهن وعندما ياتي للراقي الشرعي يبدا في وضع الحسابات الكثيرة اعتقد ان هذا راجع للشيطان الذي لا يريد للمريض ان يتقدم خطوة الى الامام فليتذكر كل انسان وكل شيطان ان اخد الاجرة جائز والاشتراط كذلك والاحاديث معلومة عند الجميع
اسال الله ان يبارك في الجميع