دورة تدريبة في الرقية الشرعية

الحمدلله و بعد إن كان اطلاعي متأخر جدا إلا أنه لا يمنع من إبداء ملاحظة في بداية الكلام في مسألة تعميم ان كل إنسان يستطيع أن يرقي و أن الرقى هكذا مفلوته مع شكري الجزيل لكاتب الموضوع و دعائي له بالتوفيق.
وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه و سلم بإصبعه هكذا و وضع سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا. ) قال العثيمين:رأي الجمهور أن هذا ليس خاصّاً برسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بأرض المدينة بل هو عام في كل راق وفي كل أرض ولكنه ليس من باب التبرك بالريق المجرد بل هو ريق مصحوب برقية وتربة للاستشفاء وليس لمجرد التبرك.زيادة فائدة
وعليه فقوله( بريقة بعضنا) يدل على أنه ليس كل واحد يرقي و إلا لقال بريقتنا, فتكون عامة.
وهناك من يزعم أنه لا حاجة للمريض لأن يذهب لمن يرقيه ، ويكفي أن يرقي المريض نفسه أو أن ترقيه زوجته والزوج يرقي زوجته والأخ يرقي أخته ، وهذا سوء فهم ونظرة غير صائبة ورأي خاطئ ، فإن الأمراض التي تعتري النفس البشرية ليست بالمتشابهة ، والمرضى ليسو سواء في العمر والعلم والمعرفة . فهل من به عين خفيفة كمن هو مصاب بمس من شيطان متمرد؟ .
وإن في بعض الحالات يستخف الشيطان بعقل المريض فلا يرقي نفسه ولا يقبل أن يرقيه أحد من أقاربه ، وفي بعض الحالات يصرع الشيطان المريض ويغيب عن وعيه أو يضيق عليه صدره بمجرد أن يهم بالصلاة أو قراءة القرآن أو ينوي أن يستخدم بعض العلاج الذي يزعج الجن ، وفي بعض الحالات لا يستطيع أن يرقي المريض نفسه من شدة المرض .فينبغي على المريض أن يرقي نفسه وأن يرقيه من يحسن الرقية من معارفه في حالات العين والأمراض العضوية. أما في حالات السحر والمس المتمرد فينبغي للمريض أن يرقي نفسه إذا كان يستطيع ذلك وأن يذهب لمن يرقيه من الرقاة حتى يعينه وينفعه بخبرته وإرشاداته ورقيته من بعد إذن الله تعالى.وكذا الطب البدني فليس كل الناس يطبب.والله ولي التوفيق