كَيْفَ تُصْبِحُ مُعَبِّراً (الدرس الثامن)

الاخت الفاضلة غنا الايمان جزيت خيرا...
الاخ الفاضل طالب العلم ايضا جزاك الباري خيرا...
اخي ابو عبد الله الفاضل...
يجعلها صادقة عندما لا تكون رؤيا و انما حديث نفس و تتضمن معنى شرعيا لا يخالف الدين بوجه من الوجوه... و الله اعلم....
و الا كانت رؤيا والد خزيمة لو كانت رؤيا لها حظا من تعبيره صلى الله عليه و سلم...
و كما هو معلوم ان الصحابة لا يعادلهم احدا في حبه للنبي صلى الله عليه و سلم فكان من الطبيعي ان يرونه في مناماتهم ....
اذا رؤياه كانت من حديث نفسه هذا اولا...
فمن رأى مثيل رؤيا والد خزيمة مثلا كان يرى انه يصلي اربع ركعات لله فليجعلها صادقة و و ليأتي باربع ركعات في وقت مسموح الصلاة فيه...هذه ان كانت الرؤيا لا تتضمن رموزا تشير الى انها رؤيا....
فلو رأى انه يصلي في وقت منهي الصلاة فيه كوقت الشروق مثلا فلا يجعلها صادقة لانه ان جعلها صادقة يقع في المخالفة هذا اولا ثم من راى مثل هذا تكون رؤياه رؤيا لا حديث نفس و تحمل معنى يحتاج الى تعبير....

ثم الحكمة من ان جعل الرسول صلى الله عليه و سلم رؤيا والد خزيمة صادقة من باب تطيب لخاطره...فلو قال له ليست هذه برؤيا فلربما وجد في نفسه...فرأى صلى الله عليه و سلم من الحكمة بمكان ان يطيّب خاطره بما هو مشروع و الله اعلم

و اشكرك على مداخلتك ايها الفاضل....