![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ana arfod haza al zawag
|
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزواج يكون زواج سواء كان معلن او سري بل هو افضل من ارتكاب المحرمات و الخلو باامراه اجنبيه . |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضو جديد
|
الأخت سلفيه وجميع الأخوه والأخوات الأعضاء:
الزواج الشرعي له أركان 1- الإيجاب والقبول . 2- وجود الولي . 3- حضور الشاهدين . وهذا بهدف إنشاء أسره والثكثير من المسلمين ولكن هناك رجل يريد أن يعدد لاسباب كثيره كل إنسان يكون له سبب بشرط أن لايكون السبب هو المتعه فقط . وهناك نساء لا يستطعن الزواج بطريقة المعروفة وهي العيش مع الزوج بشكل دائم وذلك لضروف خاصة . وهذه المراءة مستعدة لتنازل مثلاً عن أن يكون لها يوم ومبيت نظراً لظروفها ويسمى هذا الزواج زواج المسيار مع إنه مستوفي شروط النكاح وهو حضور الولي والشهود والإيجاب والقبول . والإشهار يكون أقله الشاهدين والولي وهذا من سماحة الإسلام ويسره والمراءة قبلت بهذا لظروفها الخاصة والرجل كذلك والمراءة لايكرمها إلا الكريم ولا يهينها إلا الئيم . ولها حقوق وعليها واجبات والله سبحانه وتعالى هو الذي يحاسب عباده ويجازيهم بحسب أفعالهم والله الموفق . أرجو أن أكون قدوصلت وجهة نظري للجميع . |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
عضو متألق
|
صدقت اخي التائب
أحيانا من يريد العسل لا بد ان يتحمل قرص النحل .. ولكن المسأله محسومه باتفاق بين الطرفين على هذا الأمر .. والاتفاق سيد الاحكام ....... أما انه مثل المتعة عند الشيعة فلا والله يا أخت حلا وغلا ، ما كان كذلك ولن يكون والفرق بينهما كفرق الثرى عن الثريا .. فمثلا .. اجاز بعض علماء الشيعة مسألة التمتع للمرأة باذن وليها قبل البلوغ وبغير اذن وليها بعد البلوغ .. وعندما سئل معممهم ( شيخهم )عن سن البلوغ ؟ قال .. تسع أو عشر سنين ..!! يعني بعد عشر سنين لا ولي ولا شاهدين فقط ارادت هي واراد هو .. خلاص تفضل .. 24 ساعة .. اسبوع .. شهر .. ؟!!!! اين وجه الشبه والله انكم لا تعرفون مبدأ الشيعة في التمتع .. أمر خطير جدا .. انه زنا .. بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ......................... والعياذ بالله ....................... أما المسيار فأركانه مستوفاة والحمد لله كما أوضح الأخ برق البراري مشكورا ...... أم أختنا الكريمة سلفية .. فجزاها الله خيرا .. فهي لم تعترض على شرعيته ولكن يبدو انها سمعت الكثير من معاناة المسيار بالنسبة للنساء .. ولكني اعود فأقول ما اورده أخي برق البراري أن المرأة لايكرمها إلا الكريم ولا يهينها إلا الئيم ....... بغض النظر سواء كان مسيار أو غيره ......... ودعوني أسوق مثالا بسيطا للأخت سلفية .......... مثلا لو أن هناك فتاة قاربت على العنوسه والسبب أن أمها مريضة بالبيت وليس هناك من يرعاها سواها .... اليس من الظلم أن نقول لهذه الفتاة .. لالا .. لا تقبلي بالمسيار ولا تعفي نفسك واحرمي نفسك من لذة الزواج واجلسي مع امك الى ما بعد يمكن 20 سنه تشفى أو يتوفاها الله ............!! والله يا اخواني / أخواتي الكرام .. هناك مآس في البيوت لا يعلمها الا الله ، وما تحرق النار الا رجل واطيها وأشكر الجميع على مداخلاتهم الجميلة الرائعة التي أثرت الموضوع وأطلب من الجميع .. أن ينورونا قليلا ببعض مآسي زواج المسيار .. يمكن نغير رأينا فيه .. وأما كونه جائز أو غير جائز فهذا أمر كما قال أخونا التائب مفروغ منه وقد أفتى العلماء بجوازه ... بقي أن أقول لاخي سالم بارك الله فيك .. صدقت .. الزواج خير من الخلوة المحرمة أو ارتكاب الفواحش وأن أقول لأختي سواك .. لماذ ترفضين زواجا مستوفي الأركان ؟ أما اختنا أم الطفلين .. فيمكن أن المسيار غير معروف في بلادكم ولكنه معروف عندنا بالسعودية ولكن حتى في بعض مناطق السعودية البنات لا يكادون يعرفون عنه شيء لرفض المجتمع الرجالي له ...!! وهذه علامة استفهام أخرى .. ؟؟ أسوقها حتى يستمر النقاش ونخرج بنتيجة ايجابية له ان شاء الله .. والسلام عليكم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضو جديد
|
هذه المرة الاولى التي اسمع بهذا النوع من الزواج
اشكر الأخت السلفية على الايضاح |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو جديد
|
ودعوني أسوق مثالا بسيطا للأخت سلفية .......... مثلا لو أن هناك فتاة قاربت على العنوسه والسبب أن أمها مريضة بالبيت وليس هناك من يرعاها سواها .... اليس من الظلم أن نقول لهذه الفتاة .. لالا .. لا تقبلي بالمسيار ولا تعفي نفسك واحرمي نفسك من لذة الزواج واجلسي مع امك الى ما بعد يمكن 20 سنه تشفى أو يتوفاها الله ............!!
اخي الطائر الحر اني اتسال لمادا هدا الاستغلال السيء من قبل الرجل (وخاصة المستقيم ) واني اسال لمادا لا يرحمها ويعفها ويواسيها ويتزوجها مثل ما قلت زواج ولكن زواج اسلامي زواج السنة (التعدد) لمادا لا يكلف نفسه باشهاره واعلانه وتفريح هده الفتاة المسكينة التي طالت بها السنون وهى تترقب فرحة الزواج لمادا لا يقولها بالفم المليان كما يقولون لزوجته الاولى ساتزوج ويحاول ان يكسب ودها ويتطلف بها ولا يخسرها والا فلا يكلف ولا يتعب نفسه يبقى عليها لانها اساسا مسيطرة عليه وادا كان مكتفي بها فلا يتعب نفسه ويؤدي بنات المسلمين ويبقي هده الفتاة عند امها ترعاها ويسكنها وينفق عليها ولكن يا اخي الدي يحدث ان الرجل يشرط عليها انه لا يضع لها لا سكن ولانفقة ولامبيت ولااعلان حتى عند اهله لا يريد ان يعرفون ولا اطفال ولا ولا مادا تبقى لحفظ كرامة هده المسكينة واي لدة هده التي تقول وفيها من المهانة ماالله بها عليم اخي ما يحصل من مسميات جديدة ومستحدثة سببها الرئيسي جبن الرجل وضعف شخصيته وتحكيم عاطفته على عقله فلو كان رجل بكل ما تعني الكلمة لاعلن زواج وتوكل على الله واخلص النية لله سبحانه من عمل هدا (لان الزواج والله اعلم يعد عباده) ولا تقولون التكاليف المادية ولا تقولون غلاء المهور ان السبب الرئيسي الخوار الدي في بعض الرجال ليس فيه من القوة ما تجعله يتحمل تبعيات زواجه من امراة ثانية ما دخل المراة ان تكون حصانة للرجل لفترات ومن ثم يرميها ادا كان لا يستطيع فما دنب المراة هل هى مسؤولة عن عفافه (كل نفس بما كسبت رهينه) وقال سبحانه (ان كل من في السموات والارض الا اتي الرحمن عبدا) والعبد الرجل والمراة يعني عباد له سبحانه وكل مسؤول عن نفسه المراة لم تخلق من اجل الرجل ولكن مثلها مثل الرجل خلقت لعبادة رب الكون وليست مسؤولة لتكون متعة له المراة ليس العوبة بل كيان انساني له رغباته وحاجاته وكرامته واني اتسال لمادا الله سبحانه وتعالى شرع التعدد اليس هو يحل المعضلات التي تحل الكثير من الظواهر الاجتماعية التي يسردها ويتحججبها الداعين الى زواج الخدعة والكدبة (المسيار) شرعنا واضح وليس فيه تلاعب و لم يامر بما يسمى مسيار وكان الشارع سبحانه واضح في امره وكما فعله قدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام فيا من تنادون بدلك لمادا لا تنادون بالتعدد (مع ان فيه تلاعب كبير من قبل المعددين) |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضو جديد
|
[][align=center]بسم اللله والصلات على رسول الله الكريم[/align]]
اخواني الاعزاء : احييكم بتحيية الاسلام واحب ان اظيف شيء مهم وهو ان مثل هذا الزواج اتخذة البعض لمن هو اقل منة حسب ونسب على حسب اعتقادة(الناس سواسية كاسنان المشط فيي الاسلام) من الواضح ان الشخص القبلي لايمكن اان يصرح بان زوجتة مالها اصل معذرة على هذة الكلمة ولكن صدقوني ان فية ناس الى الان تعيش بهذه العقول وذا قلنا رضى الشخص مارضيوا هله ويمكن ويكون فيها قطيعة رحم . وكذللك اخواني اللذين يرضون بزواج المسيار هم اشخاص ضعاف نفوس(المقصود هنا من الرجال) : الن السبب الاول يكون ضعف في شخصة امام الزوجة اوالمجتمع او الاهل! الثاني وهو الامر السبب المادي ! وفية نقطة ماحب افوتها وهوعدم مشاركة الحكومات الاسلامية في الحل مثلا زيادة الرواتب الاشخاص اللي عندهم اكثر من زوجة ,او المشاركة في المهر بحيث تكون هناك زيادة في المهر للمتزوج في كل مرة (مهوب بيضة دييك اجلكم الله) والمعذرة اذا حصل اي خطاء غيير مقصود وبالمناسبة نا متزوج واشججع على تعدد الزوجات ولكن العين بصييرة واليد................. والله من وراء القصد [/size][/size][/font] |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
عضو جديد
|
أعلم أن الدنيا ستقوم عليّ من بنات جنسي لكن هذا هو الحق ، أقوله ولو على نفسي .
الحل الشرعي لمعضلة العنوسة و ملل الأزواج هو التعدد ، والله العظيم ، هذه هي الحقيقة ، زواج المسيار ليس إلا حلاً مؤقتاً ، وليس حلاً جذرياً بل إنه قد يكون في بعض الأحيان بداية مشكلات حقيقية .((((أقول هذا الكلام استناداً إلى تأملات كثيرة ، و هناك ندوة عن زواج المسيار نشرت في إحدى أعداد جريدة عكاظ اليومية تؤيد هذه الحقيقة ، و قام عليها بعض طلبة العلم وماذوني الأنكحة المشهود لهم بالخير والفضيلة )))) أتذكر أحد المشايخ قال مقولة بليغة : (( والله لو تعلم النساء ما في التعدد من خير لأتين إليه ولو حبواً )) وما زلتُ أبحث عن هذه الحقيقة ، و كل يوم والله أكتشف حكمة من حكم الله في تشريع التعدد للرجال دون النساء، لكننا نحن النساء للأسف ننظر في قشور الأمور ولا ننظر في اللب ، ننظر إلى الزواج كعادة وليس عبادة ، و بعض النساء تحصر نفسها في آفاق ضيقة بعد الزواج كحب تملك الزوج مثلاً ، والجدير بها أن تشتغل بأمور أخرى أكثر فائدة ، و ليكن همها الأوحد هو السير إلى الله و إلى رضاه وطاعته ، و ليكن هذا الزوج مطية ً إلى الله متى ما أدت حقوقها و واجباتها عليه و حفظته في نفسه وماله وولده ، و بذلت له نفسها مادياً و معنوياً ، والتزمت بحقوقها تجاه الله و تجاه المخلوقين فازت بموعود الله ، هذه هي النظرة المتوازنة ، و الحقيقة أن المثالية قد تغيب كثيراً عن بعض الرجال في الغالب ولهم حديث ٌ من زاوية أخرى ، فكثيرٌ منهم لا يرضون بالقليل و لا حتى بالكثير ، و الكثير يغفل منهم أيضاً أن الزوجات لسن إلا مطايا إلى الله متى ما أدوا الحقوق تجاههن و راقبوا الله فيهن تأتت لهم الخيرية التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم : (خيركم خيركم لأهله ) وهذه الخيرية معناها عظيم وعزيز - لمن فقهها -. والزوج والزوجة يجب ان يبحث كلٌ منهما عن عيوب نفسه ، قبل أن يبحث عنها الآخرون ، و يصححها قبل أن ينبهه الآخرون ، ويراقب الله و يستحضر أنه ليس كاملاً في صفاته وخلقته ، وبذلك يحصل التوازن النفسي والرضا بنفسه وبما حوله . وهذا مما في الجعبة ، و ما في الجعبة كثير ، لكن أخذ القليل خير من ترك الكثير . والله من وراء القصد |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
|
عضو مبدع
|
[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلتني دعوة للمشاركة في هذا الموضوع مشكورين الحق زواج المسيار بدا يتردد هذه الايام بكثرة وحسب ما قرات انه محلل من العلماء الافاضل فاذا كان الامر طبيعي لماذا توجد عليه علامات استفهام؟؟؟؟؟؟[ لان الشخص الذي اتجه لهذا الطريق رسمه بما يناسب اهوائه واعني الرجل فالاخ الفاضل الذي ساق مثال اخت لديها ام بحاجة الى رعايه فالافضل ان تقبل بهذا الزواج وتبقى مع امها ترعاها فهل كل زواج المسيار قائم على هذا المثال يااخي الكريم فلنتحدث بصراحة اكثر انه زواج يهدف الى استغلال ظرف المراءة((( ولا اظن العيب في الفكرة )))انما من يطبقه فيستغل اما كبر سنها او من عائلة ظروفها المادية صعبة او غيرها من الاسباب الذي يجعل المراءة في موقف ضعيف فالمتقدم لها يخيرها بين اهون الامرين ان تبقل به او تبقى في ظرفها هذا والمسلم الصحيح لايستغل ظرف الاخرين [/align] [align=center]اما انه لايشبه المتعة عند الشيعة نعم لا يشبه من حيث عقد القران انما يشبهه من حيث عدم تحمل الرجل مسؤولية من تزوجها وانا اعرف ان الاسلام عزيز يحب العزة لاهله وشكرا اختكم[/align] |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
|
عضو متألق
|
اقتباس:
وعليكم السلام اختي mays ولكن للأمانه ليس هناك وجه شبه البته بين المتعة والمسيار أرجو ان تقرئي المداخلات بقليل من التروي وسوف ترين أنه زواج مكتمل الشروط والأركان باذن الله فقط له بعض السلبيات ؟ وحياك الله أختنا الكريمة |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله
بصراحه الموضوع جميل التناقش فيه ,,,, بس المشكله ان النساء أو البنات أو الاباء اذا كانت شابه لو رجل يتقدم لها بأن تكون زوجه ثانيه هل فكره مرفوضه واذا صارت كبيره شوي في أحتمال ترضي بالمسيار ...... خواتي الرجل مألومه ان يخفي الناس زواجه المسيار لآن في اقلب الحالات تكون مطلقه أو ارمله او كبيره بالسن وقد تكون أكبر منه؟؟ |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | |||
|
عضو جديد
|
الله يجزيك خير اختنا السلفيه..
وفعلا هذا الزواج كان لعبه سيئه من بعض الرجال ذوي النفسيات المريضه معدومي الرجوله والمروه..نسوا وصية الرسول عليه الصلاة والسلام في النساء وماينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام انعدمت ليهم ادنى درجات الخوف من الله وعقابه..ليستغلو ظروف انسانه جار عليها الزمن او حتى ظلمت من اهلها..ليعبث بعواطفها.. وآدميتها..فقط..لاشباع رغبه غدت حيوانيه حينما اوصلته الى هذا الطريق.. ارجو من الله ان يقيض لنا رجال دين ليصححو الوضع ويحرموه تماما بعدما عرفنا غاياته الحقيقيه |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
زواج المسيار ؟؟؟ أو أي زواج أخر كل شخص يتشرط الشروط التي تناسبه؟؟؟
السؤال الي نبي نعرفه ؟؟؟ هل الزواج المسيار اغلب حالاته تصل الى الطلاق أو استغلال نبي نستفيد مانبي قصص نبي احصائيات ؟؟؟\ ممكن؟؟؟ |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||
|
عضو فخري
|
اقتباس:
العفو والمعذره ويجب على الشخص منا ان لايحكم العاطفه وان لاينفعل فى مشاركاته فيخطى بدون علم استغفر الله اختنا الفاضله العلماء لايستطيعون ان يحللوا حراما ولايحرموا حلال انما هم يفتون بما نص عليه الشرع المطهر .. ايضا هذا حكم منزل من الله اذا استوفاء شروطه فكيف يصححون الوضع استغفر الله العظيم |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
|
عضو جديد
|
[img]http://[/img]
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم بعدالتحية:والسلام يااختى : ديننا الاسلامى واضح وصريح فى هده النقطة وهوموضوع مفروغ منه انه الزواج الدى حتنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نتوه انفسنا ولا نبحت فى انواع الزواج الاخرى ولا نصعب على انفسنا الامر وان نمنع اى شخص فى الوقوع فى هدا الخطىء, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته """""""""""""""""""""""""""""""""] |
||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| مجموع أسئلة تهم الأسرة المسلمة | عابر السبيل | قسم حل المشكلات الأسرية والإجتماعية والإرشاد النفسي | 0 | 14-Feb-2011 02:55 PM |
| باب ما جاء في الرقى للشيخ إبن جبرين رحمه الله | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 12-Nov-2010 03:13 AM |
| تحذير أهل الإيمان من أولياء الشياطين والمستعينين بالجان | عابر السبيل | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 0 | 12-Oct-2010 11:30 PM |
| الموسوعة العقدية | زمـــزم | قسم هدي خير العباد | 50 | 13-Sep-2010 10:13 PM |
| علامات المؤمن الصادق | ليبي | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 7 | 27-Jun-2009 01:27 PM |