علاج السحر هل فى القرآن فقط ؟؟؟

......
أولاً دعنا نتفق فى الأولى والآخرة أن القرآن به كل شىء
–" ما فرطنا فى الكتاب من شىء " –
ثانياً : إذا قلنا ان علاج السحر فى مجمل قراءة القرآن .....
فلماذا حين سحر سيدنا محمد – صلى الله عيه وسلم –
" فى مقام الآدمية - المرشدة والمعلمة لأمة محمد - "
.. لماذا لم يقل له ربه يا محمد ان علاجك فى قراءة كذا وكذا من القرآن
.... ولكن الذى حدث أن الله بل أنزل ملائكة خصيصاً لهذا الأمر ... !!!
ثالثاًُ إذن هل علاج السحر تقوى فقط .... ؟
لو ذلك كذلك لما مس سيد الخلق محمد – فى مقام الادمية المرشده لبنى آدم -
إنما مسه ليعلمنا الله ان التعامل مع السحر ت
كون من ابوب علم وأبواب علم معينة معينة !!!!
رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار
– صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له
بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا ....
بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... .
وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!!
خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده
أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه
انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق
سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - ....
ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟
... معجزته فك السحر
.... إليس كذلك ؟
إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟
.... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ...
هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!!
سابعاً ً إذن ما هى هذه الاسرار ....
ثامناً ً نعود ونقول هذه الاسرار هى من أبواب العلم ....
و الاصل انها تأتى بسلسلة تعلم من شيخ رشيد للمريد وهكذا
تاسعاً إن العلاج بالقرآن موجود ف القرآن وقبل القرآن
ولكنها فى القرآن بلغة عربيه .... – معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -
عاشراً الخلاصة ان الله جعل لسيد الخلق محمد ما لم يجعله لنبى ولا رسول
– كما اشار حضرته – عليه الصلاة والسلام
– من انه أوتى ما لم يأتيه احد
– ومنها جوامع الكلم -
وجوامع الكلم هى يا سادة كلمات الله التامات ودعواته
المستجبات ومنه ما ورد لموسى وسليمان كل بلغته ومنظومته ....
حادى عشرًً : وليس العلاج فقط ثقة فيما تعالج به ... بل ايضاً علم
.... وليس هناك ما يزكى أكثر من القرآن الكريم
ثان عشر : إذن ما معنى اسرار ...
نعم اسرار
ونذكر المقولة – هذه الفاتحة فأين عمر –
المقصود أين اسرار الفاتحة التى كان يعلمها عمر – رضوان الله عليه -
و لو كان غير ذلك لكان لعمر فاتحة ولبقية المسلمين فاتحة أخرى !!!!!.
... ولو قلنا اين تقوى عمر فى قراءة ا لفاتحة ....
لكانت الفاتحة نزلت لتقوى عمر وغيرها نزل لتقوى صحابى اخر وهكذا
ولكنها مسألة اسرار –
أى آيات التوحيد الموجوده منذ القدم والتى تفك السحر ولكان بلغات
أخرى غير اللغة العريبه
( ولا تنسى أن أكثر من لفظ سريانى مذكور فى القرآن بأتفاق كثير من المفسرين )...
وفى نفس الوقت موجوده فى القرآن ولكن
بالعربية
الفيصل فى الأمر أنها فى التوحيد أياً كان كتاب الله الواردة فيه
ثالث عشر : ً لحسم الامر ف نفوس السادة القراء
العلاج يكون بلغات معينة تفهمها الارواح هذه اللغات منذ عهود سابقة مثل سليمان وداود و موسى ... والمهم انها ف التوحيد وان الله واحد
رابع عشر :ً هل تريد ان تقول ان الأمر به طلاسم ؟
اخى الحبيب لا يوجد شىء اسمه طلسم ....
هل تعرف معنى الطلسم ؟؟؟....
الطلسم هو ما لا تفهمه ....
إذن ان كنت تفهمه .....
فكيف يعتبر طلسم ؟ !!!
خامس عشر ً أليس بالقرآن طلاسم .....نعم وإلا ما معنى - كهيعص – حم – عسق - ... يا أخى بفرض أن أحد يعلم معناها فكيف تكون طلسم ؟؟؟؟؟
سادس عشر : لابد ان نعلم بفطرية محضة .... إن كان السحر – وهو كفر – يؤثر ف الناس كل هذا التأثير فكيف لا يوجد فى كلمات الله التامات نجاة وملاذ
سابع عشر : انظر فى إشارة سيد الخلق محمد – ص – اوتيت خمس لم يأتهن احد من قبلى واشار حضرته إلى جوامع الكلم ..... وهى كل ما أتى من حق وصدق اليقين لكل الانبياء والرسل .... إذن فى منهج محمد – صلى الله عليه وسلم –
ما يدل على انه ما أوتى قول الحق فى الاولين إلا لأن قول الاولين
حق ....
وأرجع إلى اشارة حضرته
عليه الصلاة والسلام
- لولا تذكرت" دعوة " اخى سليمان
ثامن عشر : الخلاصة العلاج من السحر بكلمات الله التامات ودعواته المستجابات المذكورة فى كل كتاب سواء المزامير الحقه او غيرها مما لا تجده فى السطور وانما تتوارثه الصدور
ومع وافر التحية والشكر ( تركي )
يمنع وضع ايميلات وأرقام هواتف أخي الفاضل
رجاء الالتزام بقوانين المنتدى
زمردة نادرة

QUOTE=turke99;131211]...... أولاً دعنا نتفق فى الأولى والآخرة أن القرآن به كل شىء –" ما فرطنا فى الكتاب من شىء " – ثانياً : إذا قلنا ان علاج السحر فى مجمل قراءة القرآن ..... فلماذا حين سحر سيدنا محمد – صلى الله عيه وسلم – " فى مقام الآدمية - المرشدة والمعلمة لأمة محمد - " .. لماذا لم يقل له ربه يا محمد ان علاجك فى قراءة كذا وكذا من القرآن .... ولكن الذى حدث أن الله بل أنزل ملائكة خصيصاً لهذا الأمر ... !!! ثالثاًُ إذن هل علاج السحر تقوى فقط .... ؟ لو ذلك كذلك لما مس سيد الخلق محمد – فى مقام الادمية المرشده لبنى آدم - إنما مسه ليعلمنا الله ان التعامل مع السحر ت كون من ابوب علم وأبواب علم معينة معينة !!!! رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار – صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا .... بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... . وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!! خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - .... ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟ ... معجزته فك السحر .... إليس كذلك ؟ إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟ .... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ... هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!! سابعاً ً إذن ما هى هذه الاسرار .... ثامناً ً نعود ونقول هذه الاسرار هى من أبواب العلم .... و الاصل انها تأتى بسلسلة تعلم من شيخ رشيد للمريد وهكذا تاسعاً إن العلاج بالقرآن موجود ف القرآن وقبل القرآن ولكنها فى القرآن بلغة عربيه .... – معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - عاشراً الخلاصة ان الله جعل لسيد الخلق محمد ما لم يجعله لنبى ولا رسول – كما اشار حضرته – عليه الصلاة والسلام – من انه أوتى ما لم يأتيه احد – ومنها جوامع الكلم - وجوامع الكلم هى يا سادة كلمات الله التامات ودعواته المستجبات ومنه ما ورد لموسى وسليمان كل بلغته ومنظومته .... حادى عشرًً : وليس العلاج فقط ثقة فيما تعالج به ... بل ايضاً علم .... وليس هناك ما يزكى أكثر من القرآن الكريم ثان عشر : إذن ما معنى اسرار ... نعم اسرار ونذكر المقولة – هذه الفاتحة فأين عمر – المقصود أين اسرار الفاتحة التى كان يعلمها عمر – رضوان الله عليه - و لو كان غير ذلك لكان لعمر فاتحة ولبقية المسلمين فاتحة أخرى !!!!!. ... ولو قلنا اين تقوى عمر فى قراءة ا لفاتحة .... لكانت الفاتحة نزلت لتقوى عمر وغيرها نزل لتقوى صحابى اخر وهكذا ولكنها مسألة اسرار – أى آيات التوحيد الموجوده منذ القدم والتى تفك السحر ولكان بلغات أخرى غير اللغة العريبه ( ولا تنسى أن أكثر من لفظ سريانى مذكور فى القرآن بأتفاق كثير من المفسرين )... وفى نفس الوقت موجوده فى القرآن ولكن بالعربية الفيصل فى الأمر أنها فى التوحيد أياً كان كتاب الله الواردة فيه ثالث عشر : ً لحسم الامر ف نفوس السادة القراء العلاج يكون بلغات معينة تفهمها الارواح هذه اللغات منذ عهود سابقة مثل سليمان وداود و موسى ... والمهم انها ف التوحيد وان الله واحد رابع عشر :ً هل تريد ان تقول ان الأمر به طلاسم ؟ اخى الحبيب لا يوجد شىء اسمه طلسم .... هل تعرف معنى الطلسم ؟؟؟.... الطلسم هو ما لا تفهمه .... إذن ان كنت تفهمه ..... فكيف يعتبر طلسم ؟ !!! خامس عشر ً أليس بالقرآن طلاسم .....نعم وإلا ما معنى - كهيعص – حم – عسق - ... يا أخى بفرض أن أحد يعلم معناها فكيف تكون طلسم ؟؟؟؟؟ سادس عشر : لابد ان نعلم بفطرية محضة .... إن كان السحر – وهو كفر – يؤثر ف الناس كل هذا التأثير فكيف لا يوجد فى كلمات الله التامات نجاة وملاذ سابع عشر : انظر فى إشارة سيد الخلق محمد – ص – اوتيت خمس لم يأتهن احد من قبلى واشار حضرته إلى جوامع الكلم ..... وهى كل ما أتى من حق وصدق اليقين لكل الانبياء والرسل .... إذن فى منهج محمد – صلى الله عليه وسلم – ما يدل على انه ما أوتى قول الحق فى الاولين إلا لأن قول الاولين حق .... وأرجع إلى اشارة حضرته عليه الصلاة والسلام - لولا تذكرت" دعوة " اخى سليمان ثامن عشر : الخلاصة العلاج من السحر بكلمات الله التامات ودعواته المستجابات المذكورة فى كل كتاب سواء المزامير الحقه او غيرها مما لا تجده فى السطور وانما تتوارثه الصدور ومع وافر التحية والشكر ( تركي ) يمنع وضع ايميلات وأرقام هواتف أخي الفاضل رجاء الالتزام بقوانين المنتدى زمردة نادرة[/quote]


بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخي الكريم ونفع بك وشرح صدرك وأنار دربك

- اساله بحته وما بلغت من الا من عقل يحب البحث والمعرفه فنسأل الله السداد

- اخي التركي

** "]...... أولاً دعنا نتفق فى الأولى والآخرة أن القرآن به كل شىء –" ما فرطنا فى الكتاب من شىء " – ثانياً : إذا قلنا ان علاج السحر فى مجمل قراءة القرآن ..... فلماذا حين سحر سيدنا محمد – صلى الله عيه وسلم – " فى مقام الآدمية - المرشدة والمعلمة لأمة محمد - " .. لماذا لم يقل له ربه يا محمد ان علاجك فى قراءة كذا وكذا من القرآن .... ولكن الذى حدث أن الله بل أنزل ملائكة خصيصاً لهذا الأمر ... !!! ثالثاًُ إذن هل علاج السحر تقوى فقط .... ؟ لو ذلك كذلك لما مس سيد الخلق محمد

اخي الكريم نتطرق اولا فأول وواحدا فواحد ونقول ردا على سؤالك اسأل الله ان تخرج من القلب لتصيب القلب

- أخي كما تعلم بأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو رسول الله في خلقه وما هو الا بشر صلى الله عليه وسلم فداه امي وابي .. وكم من حادثه وقعت كان صلى الله عليه وسلم يتوقف عن الكلام لينتظر امر ربه فما هو الا رسول ونذير (( وفي قوله صلى الله عليه وسلم :-((قال الله تبارك وتعالى: قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ )) وكان الرد بالمثل ((وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ))


- وهنا اقول لك اخي الكريم ان رسول الله لما اصابه السحر ما كان يعلم بأنه مسحور والدليل ان الملائكة التي رسلها الله اليه قالوا (( جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر ثم رجلي فقال الذي ثم رأسي للذي ثم رجلي والذي ثم رجلي للذي ثم رأسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة قال وجب طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان )) فوا تمعنت ان الرسل كان احدهما يعلم والثاني لا يعلم ولهذا دار الحديث بينهم ورسول الله يسمع فكان الامر من الله كي يعلم رسول الله ما به بعدما دعاء الله ثم دعاء ودعاء

- ونستنتج من الحديث من اوضحته لك بأن رسول الله كان لا يعلم بأنه مسحور
ولو زدنا لقلنا بأن كل الافعال والاقوال لا تمنع السحر اليس كذالك ولكن هي ايضاح للامه والعالم وردا على الاديان التي شذت بأن محمد رسول الله مجرد بشر ارسله الله ليس كما فعل اليهود والنصارى في عزير وعيسى عليه السلام .. فكان الدليل وكان البلاء صلى الله عليه وسلم .

- اما قولك ان الامر ليس تقوى فقط ............. فاقول لك

- هل قسمت الامر قبل الحكم عليه بلا تقوى يكون العلاج

* وهنا اقول ما الفرق ما بين ابو بكر وعثمان رضي الله عنهم حيمنا استحى صلى الله عليه وسلم حينما دخل عليه عثمان وغير جلسته مع ان ابو بكر وعمر هنالك قد سبقوه

** ما الفرق ما بين ابو بكر وعثمان وعلي والصاحبه وبين عمر ابن الخطاب حينما يخافه الشيطان ويفر منه ويجبر صاغرا من تغيير سبيله الى اخر بمجرد مبرور عمر رضي الله عنهم اجمعين
...........!!

اما سألت نفسك ذالك السؤال ولو قسته لوجد
- ان العمل والتقرب الى الله هو الفيصل والا ما كان العبد قريبا من الله وكان الله يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها حينما تطوع بالنوافل وتقوى الله

وهنا نقول التقوى اساس العمل وحال المرء بدون كرجل بقيعه لا سلاح له فكيف النصر بلا تقوى وذكرت لك الدليل اخي الكريم .

- وليري الله تعال الدنيا بمن فيها ان محمد صلى الله عليه وسلم ليس الا بشر يأكل الطعام ولو قلنا بذالك فهل عثمان وعمر رضي الله عنهم افضل منه ..!!

__________________________


رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار – صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا .... بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... . وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!! خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - .... ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟ ... معجزته فك السحر .... إليس كذلك ؟ إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟ .... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ... هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!!

رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار – صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا .... بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... . وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!

- اخي الكريم بارك الله فيك وعليك
*عندما اخبر الرسول ذالك لعلي رضي الله عنه كان من باب المعلم للتلميذ رغم حكمة علي رضي الله عنه ... ومع هذا كان رسولا ومعلما وموجها صلى الله عليه وسلم
ولو تدرجنا اخي الكريم علم رسول الله لوجدنا التالي

- ان علم رسول الله هو كلام الله ما كان في امور الدين.. وينزل اليه عن طريق الوحي ..

(((وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى)))

-فثبت ان كل قولا من رسول الله في امور الدين هي من امر الله ةغير ذالك هو من اجتهاده كما في الحديث الاتي صلى الله عليه وسلم
((صحيح مسلم – الحديث رقم 4356

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد الثقفي ‏ ‏وأبو كامل الجحدري ‏ ‏وتقاربا في اللفظ وهذا حديث ‏ ‏قتيبة ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سماك ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ مررت مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بقوم على رءوس النخل فقال ‏ ‏ما يصنع هؤلاء فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى فيلقح فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أظن يغني ذلك شيئا قال فأخبروا بذلك فتركوه فأخبر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بذلك فقال إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فإني لن أكذب على الله عز وجل ‏.



ولو ركزت اخي لماذا جهل رسول الله هذا الامر ..!!

واجيب عليك لانه من امور الدنيا وهو رسول بشير لدار الخلد
وبهذا كان من مجمل تعاليم امور الدين انزلت بالوحي على قلب رسول الله وكان صلى الله عليه وسلم يعلم به الامه واصحابه

والا فمن اين يتوقع البعض ان نأخذ العلم هل من كتب الكذابين السحر والمدلسين الزنادقه حينما يقول لك بأسماء الشياطين ... ويستدلون بما لم ينزل الله به سلطانا

________________
خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق


اخي الكريم :-

اقول لك ... اتمنى من الاخوه تفهم مقاصد ابن يميه قبل الشروع في قوله فوالله ان الرجل كماء البحر رحمه الله غزير علم وباع وللكلمه مقاصد

اما الجواب هنا فهو والله اعلم :-

- اسألك بالله ما كان منهاج القس هنالك امع حزم الرحمن ام الشيطان ومتى كان العدو صديق ومتى العدو يقتل صديقا من اجل عدوا

القس كافر ومشرك بالله وعلاجه للمريض باسلوب التبشير بأن اليهوديه والنصرانيه هي الحق وهذا ما ينشرونه الان من افلام وتسجيلات بأن الصليب يشفي المرضى

- ولكن لو تدرجنا الى اصل الحق فنرجع الى اصل منهجنا وهو كتاب الله وسنة رسوله واي حكمه واي علم بعدهما رحمني الله واياك

- فالعلم الذي تقصده رحمك الله هو علم يفوق التعريف الحسي اليس كذالك .. واقول لك التقوى موكول بما تعلق به

- فمن تعلق بحصى وكل اليه ومن تعلق بتميمه وكل اليها ومن توكل على الله فهو حسبه وهنا هو الايمان وهنالك التقوى

- وكم من مريض يشفى بالزار ويسترضوا من فيه افهذا علم يستنتج رحمني الله واياك وهل اليهود والنصارى دليل على العلم .!!

______________________
سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - .... ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟ ... معجزته فك السحر .... إليس كذلك ؟ إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟ .... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ... هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!! [/color]

اخي جواب في سؤالك ................. اتعرف اين ام اجيبك سوف اجيبك رحمني الله واياك


ماهي كانت معزة موسى عليه السلام ===== نقول فك السحر وهذا جواب صحيح

- ما هي معجزة رسول الله ============= هو القران وهذا جواب صح

- وما هي معجزة عيسى ابن مريم =========== الطب فهل احياء موسى الموتى

اخي تمعن جيدا وجب


فكلا بمعجزته وهذا ختام الرساله وجمع ما في صحف ابراهيم وموسى

______________________

سابعاً ً إذن ما هى هذه الاسرار .... ___________________

سبحان الله وتسال عن الاسرار

قران غير ذي عوج ولسان عربيا وبه من اخبار الخلف والخلف وعن الخق الاول وتسأل اين الاسرا ر

الاسرار تعرفها حينما قال الفاتحه هي الفاتحه ولكن اين عمر اين عمر هنالك تأتي الاسارا حينما غمرت دموعهم سجودهم حينما كان المحبوب هو الاحب صلى الله عليه وسلم حينما كان الله اقرب اليهم من ارواحهم هنالك عرف معنى الاسلام عامه والقارن خاصه وتسأل عن الاسرار

_______________
ثامناً ً نعود ونقول هذه الاسرار هى من أبواب العلم .... و الاصل انها تأتى بسلسلة تعلم من شيخ رشيد للمريد وهكذا

لالالالا نقول كذالك بل نقول حينما يكتمل فيك معنى الاسلام والايمان والاحسان ويسبقهم العلم وحسن نيه وشيخ يعلم الله ويوحده ويعلم رسوله فيصدقه

___________________


تاسعاً إن العلاج بالقرآن موجود ف القرآن وقبل القرآن ولكنها فى القرآن بلغة عربيه .... – معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -

طيب ما العجب اما قيل من قبل المقيل انه معجزه

_____________


نسأل الله العافيه

محبك الجلاد

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turke99

...... أولاً دعنا نتفق فى الأولى والآخرة أن القرآن به كل شىء –" ما فرطنا فى الكتاب من شىء " –





صحيح القران به كل شيء


ثانياً : إذا قلنا ان علاج السحر فى مجمل قراءة القرآن ..... فلماذا حين سحر سيدنا محمد – صلى الله عيه وسلم – " فى مقام الآدمية - المرشدة والمعلمة لأمة محمد - " .. لماذا لم يقل له ربه يا محمد ان علاجك فى قراءة كذا وكذا من القرآن .... ولكن الذى حدث أن الله بل أنزل ملائكة خصيصاً لهذا الأمر ... !!!



نعم ليعلم النس انما هو بشر مثلنا تعتريه الامراض ولاوجاع وحى يكون دليلنا في تعليمنا كيفية فك السحر بطريقة غير القران وهو الاستخراج مع الرقية وبمعنى اخر علاج السحر ليس بالضرورة يكون فقط بقراءة القران بل لربما يكون فقط باستخراج السحر

والامر الاخر تقول عن نبين عليه السلام في مقام الادمية
ايش تقصد في هذه اللفظة
يعني هل له مقام نوراني وانه من نور
ولكن نرجوا منك تفسير هذه اللفظة لانها كلمة مشكلة




ثالثاًُ إذن هل علاج السحر تقوى فقط .... ؟ لو ذلك كذلك لما مس سيد الخلق محمد – فى مقام الادمية المرشده لبنى آدم - إنما مسه ليعلمنا الله ان التعامل مع السحر ت كون من ابوب علم وأبواب علم معينة معينة !!!!




الذي يقول ان لعلاج هو تقوى فقط فقد اخطأ لان السحرة يعالجون واليهود يعالجون ولكن يجب التفريق بين العلاج الشرعي والعلاج الغير شرعي فرقية النصارى غير شرعية ولربما يتم فيها الشفء باذن الله فالتقوى ليس هو المقياس المطلق للعلاج


رابعا ُ لولا ان فك السحر ابواب علم بالدرجه القصوى لما اشار – صلى الله عليه وسلم – لـ على بن ابى طالب حين شكى له بوسوسه اثناء الصلاة ما كان اشار إليه بأنه شيطان اسمه كذا .... بل لولا ذلك لقال له صلاتك يا على ينقصها التقوى او الورع .... . وهذا لم يحدث– بل اشار إلى باب علم – شيطان اسمه كذا .... !!!!



كل شيء وكل باب اراد الانسان دخوله لا بد من العلم ولكن يجب التفريق بين العلم الشرعي والعلم الغير شرعي
فمثلا هناك اقوام يزعمون انه يوجد اسرار لكتاب الله ويوجد تفسير لا يعلمه احد من الخلق الا هذا الشخص لان الله اختصه بهذا ولو سألته هل قال رسول الله هذا الكلام الذي تقول لقال لك وبكل وقاحة وبكل دنائة رسول الله فسر القران ظاهريا ونحن فسرنا القران باطنيا فنقول لهولاء الزناقدة كيف تتهمون ان رسول الله قد خان الرسالة فمثلا يوجد اقوام يقول يكفينا اننا نأخذ ديننا عن الله مباشرة فيقولون حدثني قلبي عن ربي وانتم تقولون حدثني فلان عن فلان نقول لهولاء القوم توبوا لى الله وراجعوا سنة نبيكم فبها الحية وبها العلاج وبها الراحة لا بكلام مشائخ الطرق البدعية الذيت يجعلون انفسهم مكان الله



خامساً بالرجوع إلى الفتاوى الكبرى لابن تيميه نجده أقر فيه ان القس يعالج – النصرانى طبعاً – يعالج وهذه معناه انه باب علم وليس باب تقوى على الأطلاق





كلامك صحيح مية على مية فالتقوى ليس كل شيء في العلاج




سادسا:ً مضطرين للتوقف عند سيدنا موسى – على نبينا وعليه السلام - .... ما معجزة سيدنا موسى ؟؟؟؟؟ ... معجزته فك السحر .... إليس كذلك ؟ إذن بلا مكابرة هل كان القرآن قد أنـُـزل وهل كان محمد موجود ؟ .... إذن الذى نقصده ان موسى فك السحر بآيات فى التوحيد ... هى هى موجوده فى القرآن بأسرار معينه ؟؟؟؟ !!!




يا حبذا لو شرحت لنا عن هذا الامر وما هي ايات التوحيد التي فك بها موسى عليه السلام السحر وكيف فك السحر في زمن موسى عليه السلام




سابعاً ً إذن ما هى هذه الاسرار ....



يا حبذا لو كنت تملك من هذه الاسرار ان تفيدنا بها لنشر الخير للناس من اجل علاجهم




ثامناً ً نعود ونقول هذه الاسرار هى من أبواب العلم .... و الاصل انها تأتى بسلسلة تعلم من شيخ رشيد للمريد وهكذا



في احدى المرات كان مريد يتعلم عند شيخه فعند العلاج يقول المريد للمريض ضع صورة شيخي تحت وسادتك لن يأتك لجن ابدا
واخر قال للمريض بعد ن علمه الشيخ ان يضع عص لوز عند رأس المريض السبب ان الشيخ قال له ضع العص عند رأس المريض حتى يعرف لجن ان هذه العصا مني فلا يقترب


ومرة شيخ يقول لمريده قوموا فقد غفر لكم واخر يقول ان الملائكة واقفة باب الجنة فلما عرفوا ان فلان وفلان من اتباعي قالت الملائكة انتم اتباع الشيخ بو النور قلوا نعم قاال الملائكة ادخوالجنة فقد غفر لكم

وهكذ تستمر مسيرة الشيخ لمريده بفتح اللام وليس بضم اللام
تاسعاً إن العلاج بالقرآن موجود ف القرآن وقبل القرآن ولكنها فى القرآن بلغة عربيه .... – معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -



هل يوجد اناس قالوا انه لا يوجد علاج قبل نبينا عليه السلام فان قال قوم بهذا فقد اعظمو الفرية


عاشراً الخلاصة ان الله جعل لسيد الخلق محمد ما لم يجعله لنبى ولا رسول – كما اشار حضرته – عليه الصلاة والسلام – من انه أوتى ما لم يأتيه احد – ومنها جوامع الكلم - وجوامع الكلم هى يا سادة كلمات الله التامات ودعواته المستجبات ومنه ما ورد لموسى وسليمان كل بلغته ومنظومته ....





لي سؤالان
ما معنى كلمة حضرة النبي عليه السلام

هل من العلماء قال ان معنى جوامع لكلم هي الدعوا المستجابات




حادى عشرًً : وليس العلاج فقط ثقة فيما تعالج به ... بل ايضاً علم .... وليس هناك ما يزكى أكثر من القرآن الكريم




نعم صدقت اخي في لله ليس هناك اعظم من القران في العلاج والقران هو افضل العلوم ان تعلم طالب العلم





ثان عشر : إذن ما معنى اسرار ... نعم اسرار ونذكر المقولة – هذه الفاتحة فأين عمر – المقصود أين اسرار الفاتحة التى كان يعلمها عمر – رضوان الله عليه - و لو كان غير ذلك لكان لعمر فاتحة ولبقية المسلمين فاتحة أخرى !!!!!. ... ولو قلنا اين تقوى عمر فى قراءة ا لفاتحة .... لكانت الفاتحة نزلت لتقوى عمر وغيرها نزل لتقوى صحابى اخر وهكذا ولكنها مسألة اسرار – أى آيات التوحيد الموجوده منذ القدم والتى تفك السحر ولكان بلغات أخرى غير اللغة العريبه ( ولا تنسى أن أكثر من لفظ سريانى مذكور فى القرآن بأتفاق كثير من المفسرين )... وفى نفس الوقت موجوده فى القرآن ولكن بالعربية الفيصل فى الأمر أنها فى التوحيد أياً كان كتاب الله الواردة فيه




الزندقة ان نقول ان هناك اسرار لم يعلمها رسول الله والزندقة الي هي اكبر ان نقول ان رسول الله لم يعلمنا اياها



ثالث عشر : ً لحسم الامر ف نفوس السادة القراء العلاج يكون بلغات معينة تفهمها الارواح هذه اللغات منذ عهود سابقة مثل سليمان وداود و موسى ... والمهم انها ف التوحيد وان الله واحد


هذه هي الشعوذة ان نقرأ بلغة غير معروفة لدينا ما هي بل يفهمها الجن وهذا هو ذريعة الكفر والاستعانة بالجن والاستغاثة بهم من حيث لا نعلم ما نقول وهناك نقول علم وهنا نقول لغة لانفهمها يفهمها الارواح



رابع عشر :ً هل تريد ان تقول ان الأمر به طلاسم ؟ اخى الحبيب لا يوجد شىء اسمه طلسم .... هل تعرف معنى الطلسم ؟؟؟.... الطلسم هو ما لا تفهمه .... إذن ان كنت تفهمه ..... فكيف يعتبر طلسم ؟ !!! خامس عشر ً أليس بالقرآن طلاسم .....نعم وإلا ما معنى - كهيعص – حم – عسق - ... يا أخى بفرض أن أحد يعلم معناها فكيف تكون طلسم




اتق الله وراجع نفسك اجعل كهيعص طلاسم وتشبهها وتشبه كلام الله بالطلاسم والله ان هو لجهل بعينه فكيف سمح لنفسك وتقول كهيعص طلاسم

هذا من المعجز الذي ستأثر الله بعلمه لنفسه ولم يخبر احدا ما معنى هذه الاحرف على لصحيح من لاقوال



؟؟؟؟؟ سادس عشر : لابد ان نعلم بفطرية محضة .... إن كان السحر – وهو كفر – يؤثر ف الناس كل هذا التأثير فكيف لا يوجد فى كلمات الله التامات نجاة وملاذ سابع عشر : انظر فى إشارة سيد الخلق محمد – ص – اوتيت خمس لم يأتهن احد من قبلى واشار حضرته إلى جوامع الكلم ..... وهى كل ما أتى من حق وصدق اليقين لكل الانبياء والرسل .... إذن فى منهج محمد – صلى الله عليه وسلم – ما يدل على انه ما أوتى قول الحق فى الاولين إلا لأن قول الاولين حق .... وأرجع إلى اشارة حضرته عليه الصلاة والسلام - لولا تذكرت" دعوة " اخى سليمان ثامن عشر : الخلاصة العلاج من السحر بكلمات الله التامات ودعواته المستجابات المذكورة فى كل كتاب سواء المزامير الحقه او غيرها مما لا تجده فى السطور وانما تتوارثه الصدور ومع وافر التحية والشكر ( تركي ) يمنع وضع ايميلات وأرقام هواتف أخي الفاضل رجاء الالتزام بقوانين المنتدى زمردة نادرة

نريد دليلا واحد قطعيا على ان ما ورد من الفاظ هو من المزمور

من الجهل ومن العيب علينا امة الاسلام ان نذهب لكلام لم يثبت لدينا صحته ونترك القران
من العيب ان نقرأ الفاظ ليست مفهومة ونترك القران من العيب ان نمهد ونخفف الحكم على من يتهاون باللفاظ السريانية ويترك القران الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه من العيب ان نذهب للتورة والانجيل ومزامير داودد وكتاب ابراهيم عليهم السلام ونترك القران فما وصلنا الى هذا الحد من الهوان الا بسبب هولاء القوم[/align]