![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
منظومة الناجحين - عائض القرني
[align=center]منظومة الناجحين
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على حبيب الله محمد خير الأنام أما بعد : هذه منظومة الناجحين من كتاب مفتاح النجاح للشيخ عائض القرني * حفظه الله * : الحـمد لله الـذي ربـاني وأزال عن قلبي العمى وهداني **** وأغاثني كرماً وثبت حجتي وأنا رهين الذنب والنقصان **** ثم الصلاة مع السلام لأحمد خير البرايا من بني الإنسان **** والآل والصحب الكرام ومن سعى لسبيله من تابعي الإحسان **** هذي قصيدة كل شهم ناجح ذي همة كالكوكب النوراني **** لأولي العزائم صغتها وحبكتها تهدى لأهل الفضل من إخواني **** يا من أراد المجد من أطرافه وسعى إلى الفردوس والرضوان **** اسمع هديت نصائحي وأعمل بها واحرص عليها غاية الإمكان **** اسمع للفظة سابقوا أو سارعوا جاءت بنص الوحي في القرآن **** ويقول أحمد: بادروا بل فاغتنم خمساً رواه أحمد الشيباني **** والمؤمن الشهم القوي أحب من عبد ضعيف خائر الأركان **** احرص على النفع العظيم أتى به ابن الحسين العالم الرباني **** وتعوذ المختار من كسل ومن عجز رواه عندنا الشيخان **** هذا رسول الله قام لربه فتفطرت لقيامه القدمان **** بأبي وأمي خير من وطئ الثرى وتهللت لقدومه الثقلان **** أثر الحصير بجنبه وقميصه صوف وتحت حزامه حجران **** شتموه بل أدموه وهو مصابر في همة ما كان بالمتوان **** وضعوا السلى والشوك فوق جبينه بل من أذاهم ضاق بالأوطان **** وتراه في صبر وعزم راسخ أقوى على الإبصار من ثهلان **** حتى حباه الله أعظم نصره فاق الخليقة أنسهم والجان **** وأذكر أبا بكر وحسن جهاده وثباته في السر والإعلان **** يدعى لأبواب الجنان جميعها من كثرة الأفضال والإحسان **** في الغار صاحبه وفاز بهجرة حتى أتى في الوحي ذكر الثاني **** وانظر إلى الفاروق واعرف قدره في قوة الإخلاص والإيمان **** ورسوخه في العلم بعد جهاده في كل موقعة مع العدناني **** وعزوفه عن كل مغرية ولو جاءت إليه بزينة الألوان **** وبكائه حتى تبلل خده وصموده في حومة الميدان **** والثالث البر الرشيد تحيتي تسعى بما يشفي إلى عثمان **** هو منفق الأموال ساعة عسرة متهجداً في الليل بالقرآن **** واذكر أبا حسن وبجل قدره خير الشيوخ وقدوة الشبان **** وهو الذي ذبح الطغاة بسيفه في بدر والأحزاب يوم الشان **** إذ بيته كوخ ومفرشه الحصى مركوبه في عمره نعلان **** وأبي في حفظ المثاني آية معلومة ومعاذ ذو عزم بغير توان **** وأبو هريرة جد في طلب العلى والجوع يصرعه على الجدران **** في الحفظ أصبح آية معلومة لا تعتريه بوادر النسيان **** أما ابن عباس فأخبر أنه بلغ المدى في الصبر والإمعان **** بل كان ينتظر الصحابة في الضحى والشمس تصهره بحر دان **** من أجل نيل العلم حتى حازه لسفينة الآثار كالربان **** حي العبادلة الكرام وجهدهم في ضبط آثار وفهم قران **** للعلم سافر جابر من طيبة شهراً لمصر بهمة الشجعان **** وابن المسيب للحديث محصل يبقى ثلاثاً ليس بالوسنان **** ولمالك صبر الرجال لنيله أعلى المراتب عند أهل الشان **** ومشى ابن حنبل جامعاً لحديثه حتى أتى لإمامها الصنعاني **** جذ الحصاد بأجرة وتمزقت بالمشي نعل الماجد الشيباني **** وتألق الثوري في زهد وفي ورع وفي علم وفي عرفان **** والأصمعي طوى القفار جميعها لمراد آداب وحسن بيان **** وأقام دهراً سيبويه منقحاً لعلومه في الحضر والبدوان **** حتى روى ذاك الكتاب وإنه أصل الأصول لنحو خير لسان **** برع الكسائي باجتهاد دائم هو واحد القراء للفرقان **** وتفرد الزهري بالسنن التي سارت مسير الشمس في البلدان **** وابن المعين إمام كل معدل علم الرواة وماله من ثان **** أهدى الخليل النجم نوم عيونه والعين سفر ظاهر البرهان **** وأقام من علم العروض عجائباً ما كان في خلد ولا حسبان **** وروى ابن حبان حديث شيوخه ألفين من شيخ ومن شبان **** همم لو أن الدهر يحمل بعضها لوجدته بالعزم في رجفان **** هذا ابن عبد البر في تمهيده أفنى ثلاثيناً من الأزمان **** وكذا ابن حزم المعي زمانه قد حل في العلياء أي مكان **** والظاهري هو النهاية في العلا بل قدوة لنوابغ الأزمان **** أما ابن تيميه فأعظم قصة في الجمع والتحقيق والإتقان **** أنفاسه في العلم حتى حدثوا عن عزمه قاصي الملا والداني **** في اليوم يكتب عشر كراس كذا تعليمه في همة وتفان **** وله المواقف في الجهاد فسل بها أهل النقول وحافظي البلدان **** هذا البخاري أنفق الأوقات في جمع الحديث وسنة العدناني **** ولربما ترك الفراش بليلة متذكراً ما غاب بالنسيان **** قلبي على أهل الحديث وحزبهم هم صفوة الأخيار كل زمان **** كم فيهم من باذل لرقاده من أجل قول رسول ذي الفرقان **** ومشتت العزمات لا يلوي إلى أهل ولا صحب ولا جيران **** ألف النوى حتى كان رحيله للبين رحلته إلى الأوطان **** يا دمع أسعفني على ذكراهم واهجر قفا نبكي لكل جبان **** ذرعوا البلاد وخلفوا أوطانهم قطعوا القفار بصحبة السرحان **** جاعوا فما شبعوا وكل مرادهم عن سعد عن عمار عن سلمان **** وأذكر أبا اسحق من شيراز في فقه وتأصيل وحسن بيان **** مائة من المرات كرر درسه من قبل شرح فيه للإخوان **** ويكرر التنظير ألفاً صابراً مع أنه في الزهد شيء ثان **** ومحمد بن جرير في تاريخه أملاه من ذهن بلا نسيان **** تفسيره من حفظه فأعجب له يا همة تسمو على كيوان **** وأعرف جلال القدر لابن خزيمة صافي القريحة فائق الأقران **** وأبو الفداء ابن العقيل الحنبلي حفاظ أنفاس ورب معان **** وله الفنون يكون ألف مجلد من غير ما أملاه في الديوان **** بل كان أكل الكعك دون الخبز من عاداته حفظاً لذي الأزمان **** وأنظر إلى المزني كرر دهره سفر الرسالة نسخة الرباني **** خمس مئات وهو فيها دائب من غير ما ملل ولا نكران **** أما ابن جوزي الجليل فإنه قد صاغ ألف مؤلف ببنان **** جمع العلوم وجد في تحصيلها حتى دعوه بواعظ البلدان **** لا تنس حافظ عصره في مصره ذا الفتح والتهذيب والميزان **** شرح البخاري خير شرح كامل لا هجرة من بعد فتح ثان **** سلم على الذهبي وانظر جده إذ بز حفظاً سائر الأقران **** وله مع النبلاء تاريخ له وتذكر الحفاظ من أزمان **** هذا النواوي مات قبل مشيبه من بعد تحقيق مع الإتقان **** هجر الكرى للعلم وهو مثابر حتى الزواج رماه بالهجران **** فأجاد في تأليفه حتى غدا شمس العلوم وقصة الركبان **** هذا السيوطي فاق في تصنيفه حتى لقد قالوا له مائتان **** وعلى ابن خلدون تحية شاعر يا عبقري الدهر نعم البان **** لما نفوه أتى بتاريخ له ذكراه من صنعا إلى تطوان **** أما ابن سينا فهو صاحب همة كالنار في حطب من العيدان **** حتى على ظهر البعير تراه في تأليفه يا صبر شيخ فان **** وانظر إلى الرازي في تاريخه وابن الكثير صاحب البرهان **** والقيم الجوزي وابن دقيقهم وابن الوزير وبعده الصنعاني **** والعالم النحرير صاحب همة وقادة أعني به الشوكاني **** الكل في جلد على تحصيله متدرعاً بالصبر والسلوان **** وأراك في نوم عميق لاهياً يا خيبة للفاشل الكسلان **** قضيت عمرك في اللذائذ سادراً يشجيك يا حيران صوت أغان **** فأطرح أماني اللهو واصعد واثباً للمجد واترك صحبة الولهان **** شمر وواصل للمعالي دائباً وأهجر فديت وساوس الشيطان **** وأحفظ زمانك واحترس من فوته وأذكر إذا ما صرت في الأكفان **** وانظر إلى القمري أصبح غادياً في نيل رزق ليس بالمتوان **** والنمل ما عرف النكوص ولم يزل متوثباً في الصخر والصوان **** والنحل مص رحيقه من زهرة والباز خلف الصيد في طيران **** والسهم لولا وثبه من قوسه لم يلق صيداً وهو في القضبان **** السيل لولا زحفه بتدفق ما كان يدعى هادم الجدران **** والليث لما هاج عفر بالردى ظبياً وأهدى الموت للثيران **** والذئب لما هاج في أوطانه حاز الكباش وفاز بالحملان **** والشمس لو بقيت لمل مقامها والماء إن يركد فغير مصان **** والريح لو سكنت لما أهدت لنا أرج الزهور ونفحة الريحان **** والبدر لو لزم المقام ببرجه ما كان حاز المدح من إنسان **** حتى الذباب له طنين زائد كزئير ليث فاتك غضبان **** لولا اشتعال النار فيما جاورت لم تسم عن ترب وعن دخان **** والعود لو لزم المقام بأرضه حطب يحرق في لظى النيران **** در البحور على النحور لأنه يسعى إلى الغواص بالأحضان **** وجواهر التاج المرصع لم يكن لولا الفؤوس سوى حصى المران **** فأكتب لنفسك أنت تاريخاً ولا تذكر لنا الأجداد من أزمان **** فالورد من بصل وزهر الروض من شوك وطيب المسك من غزلان **** وبلال عبد وهو فينا سيداً وانظر إلى عمار أو سلمان **** ما ضرهم أن فاتهم نسب العلا بنفوسهم فاقو بني الإنسان **** كم فاشل في عمره من أسرة مرموقة في المجد والسلطان **** لم يغنه نسب ولو آباؤه من آل هاشم درة الأزمان **** لكن نفس النذل لم تصعد به كبلال في فضل وفي إيمان **** لا تأنف العمل المباح فإنه شرف الحياة ومفخر الشبان **** يغنيك عن فسل بخيل فاجر ويكف وجهك عن رفيق هوان **** حمل الصخور أخف من حمل الأذى من مانع لعطائه منان **** قم فأطلب الأرزاق من أبوابها لو أنها في الصين واليابان **** بكر لكسب القوت وأحرص أن تكن ذا نية لتثاب من ديان **** ودع التكبر فالحلال عبادة لو كنت تطلي الإبل بالقطران **** أو كنت تبني حائطاً وتجذ من نخل وتسقي الزهر في البستان **** يكفيك في شرف المقام بمهنة الأنبياء رعوا قطيع الضأن **** داود حداد ويوسف تاجر إدريس خاط غلائل القمصان **** والخضر طاف الأرض يعبد ربه وأنظر مزيد الفضل من لقمان **** أو ما ترى الفراء وهو مبجل كانت صناعته جلود الضان **** وانظر إلى الزجاج وهو إمامنا في النحو كان مزين الألوان **** وكذا ابن زيات الوزير محمد قد باع زيت الناس في بغدان **** وأبو حنيفة كان بزازاً وذا كابن المبارك تاجر الرضوان **** وأعوذ بالله الكريم إلهنا من عاجز في الناس أو كسلان **** أو باطل أو عاطل أو فارغ رأس الأماني مال كل جبان **** جلسوا مع الأشرار في أوهامهم فبلوا بكل وساوس الشيطان **** بل قال وليم جمس عن فراغنا كبسول موت في يد الشبان **** وانظر نيوتن عبقري زمانه ما كان يترك شغله لثواني **** حتى أتى بعجائب وغرائب علم الرياضيات والحسبان **** واذكر انشتاين يعقد نسبة هي آية في علم أهل الشأن **** وكذا أبو اسحق من نيرون في يوم الوفاة يجد في الاتقان **** وأذكر لنا أدسون يوم صراعه في الكهرباء بحرقه وتفان **** عشر من الآلاف جرب فكره في شغل تيار من النيران **** وأعجب للنكولن من رئيس بارع نشر العدالة وهو أمريكاني **** قد كان يقرأ فوق ظهر حصانه في موكب كالبحر في الهيجان **** وغدا تشرشل وهو رهن فراشه من ألمع الحكام للرومان **** هذا وهم لا يطلبون الأجر من رب الوجود مصور الإنسان **** لكنهم أنفوا فوات زمانهم من غير ما جهد ولا إتقان **** ملئوا المكان صناعة وزراعة وبراعة في السفح والوديان **** وصلوا إلى المريخ حتى أنزلوا في أرضه سفناً بلا إنسان **** واعجب معي من ثورة هدارة دلفت كموج البحر من يابان **** وبني قومي في سبات منامهم يا حيرة للخامل والحيران **** خف الحديث لهم فأصبح همهم في سهرة ولذائذ وأمان **** واطلب بجدك كل علم نافع واحرص عليه غاية الإمكان **** قيد وذاكر واستفد واكتب ولا تكسل عن التكرار كل أوان **** لو كنت تعلم ما النتائج لم تنم إلا كنوم الذئب بين الضان **** أتقن إذا ما رمت شغلاً إنه لا خير في عمل بلا إتقان **** لا تتركن أمراً يحل بيومه لغد فإن غداً لشغل ثان **** إن الأهم على المهم مقدم راع التدرج عند أهل الشأن **** وعليم بالترتيب واحرص أن ترى وسطاً بلا فوت ولا نقصان **** في هيئة مقبولة ورزانة مع خشية في السر والإعلان **** عش في حدود اليوم واترك ما مضى واهجر غداً فاليوم ضيف دان **** وأحذر فراغك فهو لص جاثم يدعوك للإهمال والعصيان **** إن الفراغ خديعة لعقولنا ومحطة للهم والأحزان **** وأقصد إلى عمل تجيد أداءه حتى تكون لحسنه متفان **** وعليك بالتنويع في الأعمال و الأقوال والأوضاع والأوزان **** فالقلب ذو ملل وخير أن ترى متنقلاً بالجد في ألوان **** وإذا النجوم تسابقت وتنزلت كل إليك من المجرة دان **** فاختر أشد نجومها نوراً ولا تختار إلا منزل الكيواني **** فالليث لا يأكل فريسة غيره لو بات رهن الجوع في قضبان **** والبرق لما أن علا في جوه لمحوه بالأبصار في رجفان **** والغيم لما اختار عز محله فاق الجبال كهيئة التيجان **** ركب الملوك الخيل لما هملجت أما الحمير فمركب الكسلان **** وانظر إلى الذهب المرصع صابراً لم ينصهر بحرارة النيران **** قد صار أغلى من رموش عيوننا فاق الحديد التافه الأثمان **** قالوا لطير الحش مالك ساقط قال الهوان على أبي جعلان **** ولثعلب قالوا له أو ما ترى ليث العرين يسود في الحيوان **** فأجاب ليث الغاب عيس أكله وأنا رفيق الهر والفئران **** والسيف لما صار أمضى مضرباً حفظوه في قرب وفي غمدان **** أتريد سكنى جنة وتنام عن داعي الصلاة أذاك في إمكان **** أتريد أن تحظى بمنزل ماجد وتظل رهن عزائم الصبيان **** أتريد رفقة أحمد وصحابه وأراك رب بلادة وأمان **** كلا لقد كذبتك نفسك إنما هذي الأماني خدعة الشيطان **** المجد أقسم ألا أساق لفاشل لو أنه كسري أنو شروان **** أما العلا فابت محبة خامل لو كان نسل إسكندر اليوناني **** وأبى النجاح دخول كل مقصر لو كان في الأجداد كالنعمان **** من غاص في قاع البحار أتى لنا بالماس والياقوت والمرجان **** وأخو الخمول مخدر في بيته في منزل الاوباش والصبيان **** أرني سواعدك القوية أنتشي من حسنها فصريفها قواني **** فلرؤية العلماء والعمال والـ ـصناع في عزم وفي إتقان **** أشهى إلى من الفنون جميعها أو صوت غانية وعزف قيان **** ولمطرق الحداد أبهى منظراً من دف ذي طرب على الأوزان **** هاتوا طبيباً واحداً متألقاً بجميع من في الأرض من فنان **** وخذوا صفوف العابثين جميعهم لمهندس في أرضنا يقظان **** لو أن أهل الغرب كانوا مثلنا في الرقص والتهريج والهذيان **** ما سيروا طيارة وسفينة أو أرسلوا الصاروخ كالبركان **** أسفاً على قومي وهم أحفاد من شادوا صروح المجد في البلدان **** كنا بحاراً في البحار وربما صارت منائرنا ندا الرحمن **** من غيرنا كشف الظلام ولم نكن إلا نجوم سماء كل زمان **** وبالليل رهبان وعند لقائنا لعدونا من أشجع الشجعان **** حتى تركنا المجد يهتف صارخاً أين الألى ملكوا يدي ولساني **** يا ألف أغنية تخدر جيلنا يا ألف فلم خائب فتان **** هب لي دماغاً زاكياً لأري به صنع الخبير الواحد المنان **** وخذ الألوف إليك من أوطاننا من غير ما عوض ولا أثمان **** رفعوا لنا الأسعار في تعدادهم بل أكسدوا حتى الهواء الداني **** عدد الحصى والرمل في تعدادهم لكنهم كالريش في الميزان **** نستورد المصنوع والمزروع والـ ـمنسوج حتى جزمة الولدان **** القدر من روما وصحن طعامنا من لندن والرز باكستاني **** والثوب من أثينا وختم شماغنا بسويسرا والخبز من يوناني **** ونقول نحن أجل من وطأ الثرى وطأ الثريا غيرنا بثمان **** هل كوكب الشرق استردت قدسنا أو حل في المريخ دان داني عائض القرني [/align] |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| كتاب لاتحزن بالصور عائض القرني من روائع ما ستقرأ | معتصمة بالله | قسم حل المشكلات الأسرية والإجتماعية والإرشاد النفسي | 2 | 08-Sep-2011 01:50 AM |
| حوار مع شيطان - للشيخ عائض القرني | أسـيل | قسم قصتك ومعاناتك مع المرض | 8 | 21-Dec-2009 09:54 PM |
| موقف "محرج " الشيخ عائض القرني لا يتمالك نفسه أمام الكاميرا | روح المحبه | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 03-May-2009 02:54 AM |
| :: فلسطيننــا عذراً :: بقلم عائض القرني | بسمة الفجر | قسم وجهة نظر | 1 | 09-Jun-2006 01:37 AM |