فائدة الشعير والتلبينه

قال صلى الله عليه وسلم : ((التلبينة مجمة ٌ لفؤاد المريض؛تذهب ببعض الحزن ))في الصحيحين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا قيل له :إن فلانًا وجع لا يطعم الطعام ؛قال: ((عليكم بالتلبينة فحسوهُ إياها )) ،ويقول( والذي نفسي بيده ؛ إنها تغسل بطن أحدكم كما تغسل إحداكن وجهها من الوسخ )) . أخرجه أحمد
(مجمة:أي تريح قلبه وتنشطه ، والتلبينة تطبخ من الشعير بنخالته مطحونًا)

تُرى ماهي التلبينة ؟
وماهي فائدة الشعير ؟
وفيما يستخدم الشعير ؟
إن الاتجاهات الحديثة الآن في العالم تسعى إلى إدخال الشعير في كثير من الوجبات الغذائية،أما نحن فقد أهملنا الشعير الذي أوصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أعلم بما يصلح لنا ليس في أمر ديننا فحسب بل أمر دنيانا وصحة أبداننا ((وما ينطق عن الهوى إن هوى إلا وحيٌ يوحى)) النجم آية 3ـ 4

فوائد الشعير :
نافع للسعال .
لخشونة الحلق .
مدر للبول .
قاطع للعطش .
مطفئ للحرارة .
له أثر فعال في تخفيف الاكتئاب، والحزن .
يحتوي على مضادات الأكسدة والشيخوخة .
خفض الكوليسترول .
خافض لضغط الدم .
مفيد لمرضى هشاشة العظام ومرضى السكر .
يقي من الامساك .
مقوي عام للأعصاب وللقلب .
ملين ، ملطف ، مرطب ، وهاضم .
منشط للكبد ، مجدد للقوى .
مكافح للإسهال .
يوصف في الحالات التالية :أمراض الصدر (السل ، الرشح المستعصي)
الضعف العام ، وبطء النمو عند الأطفال، وضعف المعدة والأمعاء ، وضعف الكبد ، وضعف إفراز الصفراء .
التهابات الأمعاء .
التيفوئيد
أمراض والتهابات المجاري البولية (التهاب المثانة ،التهاب الكلى )
الحميات .
ارتفاع ضغط الدم .

طريقة عمل التلبينة :1كوب شعير
4أكواب ماء
3 ملاعق عسل
1ملعقة قرفة
1كوب زبيب
يغسل الشعير جيدا وينقع بالماء ساعة على الأقل .
يوضع الشعير مع ماء النقع في قدر البخار على النار أو حتى الاستواء .
عندما يبرد الشعير يوضع في الخلاط ويخلط جيدا ويضاف بعض الماء حتى يصبح بالكثافة المطلوبة يعني يشبه كثافة اللبن الزبادي .
يصفى بالمصفاة ويرمى القشر المتبقي .
يرجع الشعير إلى القدر ويغلى على النار قليلا .
عند التقديم يضاف العسل والقرفة ويزين بالزبيب حسب الرغبة .

يمكن عمل التلبينة بالحليب بدلا من الماء ويمكن استخدام دقيق الشعير مع نخالته بدلا من نقعه في الماء وكذلك بدلا من وضعه في الخلاط ولكن بعد طبخه بالحليب يصفى أو يؤكل كما هو حسب الرغبة مع إضافة العسل أو السكر .يمكن عمل خبز من الشعير ونخالته مثل الخبز العادي .
ويمكن صنع جريش من الشعير مثل جريش الخضار العادي ولكن بدل من القمح نستخدم الشعير .

جزاكم الله جنات ونهر
في مقعد صدق عند مليك مقتدر


ومشكورة على هذا الطرح الرائع

وأنا شخصيا أستعملها مع اضافة الحليب + ملعقة عسل + ربع ملعقة صغيرة من القسط الأبيض


قال صلى الله عليه وسلم : ((التلبينة مجمة ٌ لفؤاد المريض؛تذهب ببعض الحزن ))في الصحيحين



((وما ينطق عن الهوى إن هوى إلا وحيٌ يوحى)) النجم آية 3ـ 4

جزاك الله خير يادكتور على الرد والاضافة
هل لنا بارك الله فيكم في الاستطراد مع تحديد نوع الحليب ونوع العسل المضاف
دمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله

أنا أستعمل حليب المراعي

والعسل الكشميري

وطبعا التلبينة محوجة بالقرفة

شكرا للتواصل

جزاك الله خير يادكتور


هل لنا باستخدام الجاهزة التي تباع لدى المحلات أم لا تنصح بها

[motfrk]متوفرة لدى عطار الطبيعة ومن أجمل ما يكون عليك بأبي مشاري[/motfrk]

[motfrk][/motfrk]

[overline][/overline][motfrk]لا يفوتك أبو مشاري[/motfrk]

نرحب بالدكتور بهاء الدين فقد يجعل للموقع مكانه بين المواقع المشابهه

ولكن اهمس في اذن دكتورنا الفاضل انه في مثل هذه وصفات والمستقاه من الطب النبوي ان تستخدم كما ورد ذكرها ففيها من الأعجاز مالله به عليم
وهناك علل وفوائد غاب الباحثين الإسلاميين عنها

ولكن اقول الحذر الحذر من خلط اي إضافات لمثل هذه وصفات

فهناك جانب مهم في الطب الشعبي او البديل يُسمى الأخلاط
لذا لا انصح مطلقاً بخلط اي مكون على هذه الوصفه النبويه المباركه
اتمنى التوفيق للجميع

[gdwl]
نرحب بالدكتور بهاء الدين فقد يجعل للموقع مكانه بين المواقع المشابهه

ولكن اهمس في اذن دكتورنا الفاضل انه في مثل هذه وصفات والمستقاه من الطب النبوي ان تستخدم كما ورد ذكرها ففيها من الأعجاز مالله به عليم
وهناك علل وفوائد غاب الباحثين الإسلاميين عنها

ولكن اقول الحذر الحذر من خلط اي إضافات لمثل هذه وصفات

فهناك جانب مهم في الطب الشعبي او البديل يُسمى الأخلاط
لذا لا انصح مطلقاً بخلط اي مكون على هذه الوصفه النبويه المباركه
اتمنى التوفيق للجميع [/gdwl]

جزاك الله خيرا على هذه المشاركة
لكن هل هناك نهي من رسول الله أن ضيف عسلا للقسط المر على سبيل المثال حتى نقول انتهينا ؟؟

أم أن الموضوع يتماشى مع مبأ أنتم أعلم بأمور دنياكم !!!!


مثال آخر
وهو الحجامة
المعروف أنه احتجم صلى الله عليه وسلم في حوالي 8 أماكن تقريبا
ومواضع الحجامة الآن صارت بالمئات

فهل هناك موانع أن نجري المواقع التي أشار اليها العلم ؟؟؟؟


عموما جزاك الله خيرا أونا الحاوي وتقبل منك اجتهادك

والنقاش مفتوح والخلاف لا يفسد للود قضية

مرحبا دكتورنا الفاضل

جزاك الله خير لتفضلك بالرد

ولكن موضوع نقاشي لا يخرج عن موضوع الأخلاط

اما الحجامه فلو فرضنا ماقلته قاعده فنقول ان الاصل فيها التحليل وارد عليك من اصل المسأله
فالحجامه حبيبنا الفاضل لاتندرج على ماذهبت اليه في ردي فانا اتكلم حول محور الأخلاط وهذا جانب مهم يجب على كل العارفين بالطب النبوي ان يكون عندهم المام عن هذا الأمر
باب النقاش في هذا الامر واسع للغايه ولكنني اتكلم عن حقائق يجب الحذر منها
دمت بخير وتحت امرك في النقاش حول هذا الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم


شكرا لكم على الموضوع

اما بخصوص الشعير فنحن نستعمله كخبز ون خلط معه الفرينة

او نصنع منه الكسكس و يضاف معه اللبن او الرائب و يؤكل باردا

اما عن التلبينة فاول مرة اسمع عنها و هي غير معروفة عندنا

سوف اجربها و ان شاء الله راح تزبط معي

ان لم يوجد العسل الحر ممكن استعمل معها العسل العادي

او السكر ؟

شكرا لكم و جزاكم الله خيرا

الموضوع جيد وبارك الله في كاتبه

جزاك الله خيرا

عليكم بها والله انها تقهر الشيطان قهر ....

الله المستعان