حملة للوقوف على منهج الرقاة واساليبهم في العلاج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعلم الجميع ان هناك رقاة كثيرون في العالم الاسلامي منهم من يشارك بالمنتديات ومنهم من لا يشارك ويعلم الجميع ان هناك طرق متعددة للعلاج منها ماهو معروف ومنها ماهو مخفي لا يعلمه الا المريض الذي حضر عند الراقي وشاهد بام عينيه فنرجو من كل من مرت معه هذه التجربة ان يسطرها بامانة حتى يكون الجميع على بينة من الراقي الشرعي والمدعي فلقد اطلعت واطلع كثير من الاخوان على رقاة
يدعون الشرعية لكنهم ينهجون طرقا تبعث على الشك في منهجم
ولطالما استفسر الكثير من المرضى عن طرق لم يفهموها ادخلت في قلوبهم الشك والريبة
اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

تسجيل متابعة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخى الحبيب
الرقاة ينقسمون الى عدة اقسام
راقى شرعى يسير على نهج السلف وهذا المطلوب وهم قلة....
راقى شرعى ولكنه يدخل فى علاجاته من البدع والخرفات تحت ان ثبت بالتجربة ...
راقى شرعى ولكنه نصاب.....
راقى شرعى ولكنه ينتهك الحرمات....
راقى شرعى ولكنه لايفقه فى الرقية شى....
راقى شرعى ولكنه ينصب نفسه مرجعى لكل الرقاة....
.......
يقول ابن القيم في الزاد:
تعتمد الرقية على أمرين ، أمر من عند المعالج وأمر من جهة المصروع فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبادئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان . والثاني من جهة المعالج بان يكون فيه هذان الأمران أيضا حتى أن بعض المعالجين من يكتفي بقوله" اخرج منه " أو يقول " بسم الله " أو يقول "لاحول ولا قوة إلا بالله" ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان يقول " أخرج عدو الله أنا رسول الله ".

ويقول في مدارج السالكين : ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة وقبول من الطبيعة المنفعلة فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية ولم تقو نفس الراقي على التأثير لم يحصل البرء .
فهنا أمور ثلاثة موافقة الدواء للداء وبذل الطبيب له وقبول طبيعة العليل فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى ، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى وميز بين النافع منها وغيره ورقى الداء بما يناسبه من الرقى وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره وحسن تأمله والله أعلم .

أخبروني عن راقي واخذت عنده موعد وكنت متردده كثيرا لكثرة الكلام حوله وانه يستخدم الجن سيطرت على خوفي وذهبت اليه قرأ لمدة 15 دقيقه جدا طبيعي وطريقتة جدا عادية لكن بعض الناس يحارب جميع الطرق ويقولك مافي علاج الا القرأن أكيد انو العلاج القرأن ولكن بعض الطرق ايضا صحيحه وجائز استخدمها
جزاك الله خيرا على هذه الموضوع

أحد الرقاة يعمد إلى التدليس ... كيف يعني ؟؟

كل شهر زمان يعلن : رحلتنا العلاجية إلى المملكة العربية السعودية ...
و بس يرجع يتكلم عن الحالات اللي باشرها ... ورا شهر و الا رحلتنا العلاجية الى المملكة العربية السعودية .... و هكذا ...

أنا زيكو قلت و الله ما شاء الله اخونا عليه الطلب ... و أهل السعودية مش شبعانين منه .. ما بلحق يجي إلا هو راجع الى هناك !!

طلع المحترم وظيفته مرافق لرحلات العمرة كمرشد لكنه لا يذكر ذلك حتى يقع في أذهان الناس أنه مطلوب هناك لبراعته ... و يستغل الامر لعلاج من يتفق معهم من أهل تلك البلاد ... علما أنه ممنوع على الغريب غير السعودي المصرح له أن يرقي ... إلا أن صاحبنا لا يهتم بذلك ... و رحم الله أبا حنيفة الذي لم يفت ابنته بفتوى وهي تسأله بينها و بينه و قال لها إسألي أخاك .. لأن ولي الأمر منعه من الفتيا ...

هو نفس الشخص ولا في غيره بعد ؟؟؟
يعني الاخ يستغل وظيفتة للمال
وكيف مانفضح من زمان
لازال على هذا الحال ؟؟

مزيدا من القاء الضوء على الكثير من التجاوزات باسم الرقية بارك الله في الاخ الشوبكي واسال الله ان يكشف هذا الموضوع للناس حقيقة الراقي
الشرعي وحقيقة الاساليب الملتوية التي ينهجها الرقاة المحسوبون على الشرع وفق الله الاخ ابو الحارث وكل من يساهم في كشف زيف كثير من الشعارات الواهية وفي انتظار باقي البلاغات وارجو ان تكون صادقة
يتحرى فيها اصحابها الدقة واليقين بدون افتراء وفي الرد القادم ساقص عليكم قصة راقي معروف لكن دون ذكر الاسم لان الاخت التي حجكت القصة لم تذكر الاسم المهم هو معرفة الطرق الملتوية التي يسلكها من لا خلاق له من الرقاة حتى يتفطن لها المرضى المساكين خصوصا النساء منهم وادعو للرقة الشرعيين بالتوفيق والسداد والصلاح
وللحديث بقية

اخى ابو هاجر فتحت موضوع مهم جدا فمن اخطاء وتجاوز بعض الرقاة ولانقول السحرة بل مايسمون رقاة شرعيين تجاوزت كل حد من استغلال ثقة المرضى فيهم واطلاعهم على اسرارهم الخاصة جدا التى يستغلها ويحاول الحصول من ورائها على فوائد دنية جدا وهذا ملذكره لى بعض الاخوات وطلبت منهم الافصاح عن هؤلا الرقاه وفضحهم ليكونو عبرة لغيرهم وللاسف منهم من يدعون الصلاح فلاحول ولاقوة الابالله العلى العظيم

اسال الله ان يحفظنا من كل سوء
ليس عندي الان الوقت الكافي لذكر القصة المخزية التي يشيب لها شعر الراس
ان شاء الله اذكرها باذن الله اسال الله الا يجعلنا منهم بمنه وكرمه

ارجو من الادارة ان تتبث الموضوع لاني احس انه سيجلي حقائق
تخفى على الجميع حان الوقت باذن الله لكشفها لان الامر عظيم والخطب جلل
اسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويجعلنا من الصالحين المصلحين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رودينا
هو نفس الشخص ولا في غيره بعد ؟؟؟
يعني الاخ يستغل وظيفتة للمال
وكيف مانفضح من زمان
لازال على هذا الحال ؟؟



أنتي عرفتي من أقصد ؟؟

بالتوفيق ياشيخ وتم التثبيت

هذه قصة راقي معروف كما قالت الاخت وهي تقة عندي جرد مريضة مسكينة من ملابسها بعدما اوهمها انه لابد ان تظهر امامه بالكاميرا
ليقرا عليها حتى تظهر له الاعراض وبدات بالكشف عن اماكن بجسدها بتعاون مع الشيطان الذي في جسدها فلما ابلغتني الاخت بارك الله فيها وهي راقية وحجامة والاخت والله اعلم تدرس عندها ومريضة بالمس على ما اذكر طلبت منها ان تسمي الراقي فلم تستطع البوح ربما خافت منه على كل لا يهمنا بقدر ما يهمنا ان ننبه الاخوات ان يحذرن من الظهور امام الكامرا امام الراقي
كيفما كانت الحجة والا يخلون بالراقي ابدا
وقبل ان اختم اذكر ان اختا سالتني سؤالا ولم القى له اجابة علمية وارجو من الاخوة ان كان عندهم علم ان يجيبوا عنه قالت الاخت هل يجوز ان تظهر امام الراقي
ليقرا عليها الرقية لان احد الرقاة المعروفين قال لها عليك ان تشغلي الكاميرا لارى الاعراض التي ستظهر عليك
ارجو الا يسيئ احد الظن قبل التاكد لانني وجدت اسم الراقي باحد المنتديات السلفية فدخلت احدى المنتديات لوضع السؤال لعلي اجد الحكم اقصد حكم ظهور الاخت بالكامرا لهذا الغرض فلم يجبني اصحاب المنتدى لا اعرف لماذا على فكرة انا نسيت اسم الراقي لكن المهم معرفة حكم هذه المسالة
اسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه

هذا مريض نفسي و ليس براق و لا هم يحزنون .. و العتب على المريضة .. يعني الغباء له حد .. أما لهالدرجة هذا فيه تواطؤ من جهتها ...

اخى الحبيب ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم فى الحديث لايخلون رجل بامراءة الا كان الشيطان ثالثهما صدق رسول الله وكما جاء فى الاثر لايخلون رجل بامراءة ولو كان يعلمها القران وهذا فى زمن الصحابة فما بالكم بهذا العصر نسال الله السلامه ومع حسن ظننا باخواننا الرقاة واخواتنا المريضات ولكن لاعصمة من الشيطان لااحد الامن عصمه الله لذلك ارى بوجود عدة امور تساعد فى الاشكالات التى لايتمناها احد ولذلك نرى على الراقى عدم استخدام المسنجر سوى المكتوب او المرءي
وكذلك العيادات الخاصة او الجوالات مكالمة اورسائل ونرى ان يكون التشخيص والعلاج مفتوح للجميع ويراه الجميع ويقراءه حتى لايتجرا الراقى او المريضه بالخروج عن حدود الادب فلا اعتقد فيه باس فالمريضه اسم مستعار ولايعرفها احد فلا حرج من الخصوصيه اذا ذكرتها للراقى ونقصد الاعراض قالمعالج لايحتاج وليس ملزم ان يعرف ماضى المريض قان كان فيه زلات وسترها الله فلاتذكرها ابدا فهى لاتضيف شيئا فى العلاج وبخصوص التواصل مع الراقى فليكن المحرم من يقوم بذلك وهذه الامور تساعد فى دراء باب ومدخل للشيطان ونكرر ثقتنا بالاخوة الرقاة والاخوات المريضات وربما اكون مصيب او مخطى فمن راء الخطاء فليصوبه واكون له من الشاكرين