الجن لاتملك قوى خارقه وانما لديها العلم

الموضوع : الجن لاتملك قوى خارقه وانما لديها علم


هذا الموضوع كتبته في احد المنتديات وقد ناقشني فيه احد الاخوه وسانقله بمناقشاته حيث انني اثبت ان الجن ليس لديها قدرات خارقه الا ماقد اتاحه لها العلم
يقول تعالى(ولسليمان الريح غدوها شهرورواحها شهرواسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير )سورة سبأ
ثم قوله تعالى (قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه قوي امين # قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتدطرفك .الايه سورة النمل
والان ياساده كيف تسخرت الريح لسليمان بحيث كان ينتقل هو وجنوده لقطع مسافة شهرين في (غدوها شهر ورواحها شهر )لحظات او دقائق وربما ساعات
فهل تلك كانت مركبه فضائيه او سفينه فضائيه لقد اجتهد السابقون وقالوا انه بساط الريح وليس هم ببعدين عن الحقيقه حيث لم تكن الالات لديهم معروفه (ولكنها كانت معروفه لسليمان وجنوده ...........عجبا وسليمان اقدم من عيسى وموسى فمن اين جاء سليمان بهذ ه التكنولوجيا المتقدمه انها عن طريق الجن (ومن الجن من يعمل بين يديه ) ولكن من اين اتت الجن بهذه المعلومات وهذا العلم
اذا قلنا ان هناك سلالات للبشر في الاراضي السبعه (اقرء موضوعي عن سيدنا أدم ) فلابد ان تكون هناك ايضا سلالات للجن ومن المعلوم ان الجن لديها تفوق علمي عن البشر فقد اورد ابن تيميه انه ذهب لاحد الاشخاص المتعاونين مع الجن ليرى كيف يصنع وطلب منه رؤية صديق له في حلب وابن تيميه في الشام فيقول ابن تيميه فرايت صديقي في الجدار وهو يتمشى في الاسواق اي شاشة سينما او تلفزيون
والجن مخلوقات ناريه وقد تكون كالطيف او نستطيع تشبيهها بالكهرباء فهي تنتقل بسرعه وتدخل في الاجساد ووووووووو
ولكنها مقيده بقوانين الارض (يامعشر الجن والانس ان استطتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان ) فالجن ايضا لاتستطيع ان تنفذ من الارض الى بمركبه فضائيه ولكن الله يذكر لنا في سورة الجن قولهم (وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا) لاحظ كلمة لمسنا واللمس هو الاتصال الخارجي فلم تدخل الجن السماء ثم قولهم (وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ) لاحظ منها وليس فيها ..................
فهذا يؤكد ان الجن لم تكن تستطيع ان تنفذ من اقطار السموات والارض
--------------------------------------------------------------------------------

السؤال الذي يطرح نفسه الان هو متى بدئت السماء تمتليء بالشهب ؟
اذا استطعنا معرفة هذا الجواب لاستطعنا معرفة منذ متى كان ادم او البشر موجودون في الارض كيف ؟لان الجن كانوا سويا مع ادم في الجنه وهبطوا منها سويا
والشهب متى ملئت السماء ؟ لاعتقد الا انها متواجده منذ بدء الخلق ...............
__________________في كتاب شواهد الجان يتحدث ويصف لنا المؤلف اشكال الجان حسب مارؤوهم الصحابه فكان منهم من هوبشكل غريب جدا لاتستطيع ان رأيته الا ان تقول انه من الفضاء والكتاب صاحبه من الشباب المعاصر وحامل درجة الدكتوراه وهو محقق للروايات والكتاب ليس من نسج الخيال .ونحن علمنا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان ابو هريره امينا لبيت المال وجاءه الشيطان فامسك به ابا هريره ثم الشيطان علم اباو هريره قراءة ايه الكرسي فقال الرسول صلى الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب )
وهذا دليل على ان الجن يتخذون الصوره البشريه وهي مقدره عجيبه على التحول والتشكل
والان هناك الروايات الكثيره التي تم نسبها الى الاطباق الطائره ورؤية الاطباق الطائره ولانعلم هل البدايه كانت من نسج الخيال ام ان الامريكان اخترعوا الطائره التجسيسيه وحتى يغطوا عليها نسبوا ذلك الى الاطباق الطائره
ثم هناك ال***** رقم 21 في قطاع اريزونا (اذا لم اكن مخطئا ) وفيه تجري الابحاث يقال انها عن طبق طائر تم الحصول عليه عام 1970 بعد وفاة افراد طاقمه الاثنين وقد شاهدت فيلما وثائقيا عن تشريح لاثنين قالوا انهم من الفضاء كما تم نشر تلك الصور في جريدة الجزيره قبل تحرير الكويت .
ولكن الحقيقه التي اكتشفت الشهر الماضي 8/2007 هو ان تلك الجثث لم تكن سوى دمى اي لعبه وان الاطباق الطائره ماهي الا طائرات تم اختراعها بعد الحرب العالميه الثانيه بواسة علماء المان واشترك في ذلك شركات الطيران الامريكيه
_______________ونكمل لاحقا

وهذا ماكتبه الاخ صقر اولاً : ذكرت حفظك الله في قولك .... عجبا وسليمان اقدم من عيسى وموسى
وأحب أن الفت نظرك لنقطتين مهمتبن في هذه العبارة :
النقطة الاولى : من الواجب عند ذكر اسماء الأنبياء توقيرهم والصلاة والسلام عليهم ، فعند ذكر سليمان من الأفضل أن نقول
النبي سليمان عليه السلام ، وكذلك جميع الأنبياء .
النقطة الثانية وهي تاريخية : حيث ذكرت أن النبي سليمان عليه السلام أقدم من الانبياء موسى وعيسى عليهم السلام ، وهذا خطأ
لأن النبي موسى عليه السلام بعث قبل النبي سليمان عليه السلام .


ثانياً : لقد ذكرت بأن الجن لديها تفوق علمي عن البشر اذا لم أكن مخطىء ، ولننظر الى الآية التي ذكرتها
قال تعالى { قال عفريت من الجن أنا ءاتيك به قبل أن تقوم من مقامك واني عليه قوي أمين ، قال الذى عنده علم من الكتاب أنا
اتيك به قبل أن يرتد طرفك } سورة النمل
فمن الآية يتضح أن الذى لديه علم من الكتاب هو الذى أحضر عرش بلقيس وذلك بقوله قبل أن يرتد طرفك اى في زمن أقل من
ماذكره عفريت من الجن الذى قال اءتيك به قبل أن تقوم من مقامك .
وذكر بعض المفسرون أن الذى لديه علم من الكتاب هو أحد مؤمني الإنس واسمه آصف بن برخيا من بني إسرائيل وكان وزيراً
للنبي سليمان عليه السلام .........
اذا الذى لديه علم و يتضح أنه متفوق علمياً على الجن هو من البشر.

ثالثاً: {من اين جاء سليمان بهذه التكنولوجيا المتقدمة انها عن طريق الجن.}
فالنبي سليمان عليه السلام لم يأتي بها عن طريق الجن ولكن بما آتاه الله سبحانه وتعالى من علم وملك لاينبغى لي أحد من بعده .
قال تعالى { قال رب اغفرلي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب } سورة ص
قال تعالى { ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر }
قال تعالى { فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب }
يتضح من الايات السابقة ان الله سبحانه وتعالى آتاه من شؤون الملك مالم يكن ولايكون لغيره كما هو بين في هذه الآيات .
فقد سخر له الريح تأتمر بأمره وتنقله إلى حيث شاء على جناح السرعة { غدوها شهر ورواحها شهر }
فالجن سخروا لسليمان عليه السلام ، أما الاعمال التي كان يسخرهم للقيام بها :
قال تعالى { يعملون له مايشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات أعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور }
{ ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملاً دون ذلك }
{ والشياطين كل بناء وغواص وأخرين مقرنين في الأصفاد }
من الآيات يتضح أن الاعمال التي كانوا يقومون بها هي :
عمل المحاريب وهي الأماكن الحسنة وصدور المجالس ، وقيل المساجد وقيل البنايات والقصور.
وتماثيل وهي جمع تمثال وهو كل ماصور على مثل صورة من حيوان أو غير حيوان .
والجفان فهي مايوضع به الطعام .
والقدور فهي مايطبخ فيه الطعام وينضج على النار .
بالأضافة إلى هذه الاعمال فقد كان هناك من الشياطين من يعملون في البحارلاستخراج اللألئي والجواهر.
ومن الصناعات فكاتخاذ الحمام والنورة والطواحين والقوارير وغير ذلك .
اما بالنسبة للعلوم والاخبار التي يلقيها الجن إلى الإنس فهي تنقسم الى قسمين :
الاول في مايتعلق بالآمور الغيبية .
والثاني مايتعلق بالعلوم والاخبار التي تتعلق بالأمور المشهودة أو الأخبار عن الوقائع الماضية .
أما بالنسبة للقسم الاول أن تكون من الغيبيات التي استأثر الله بعلمها .
أن تكون من المغيبات التي قضى الله امرها في السماء وأصبحت معلومة لمن اختصهم الله من الملائكة أو من البشر مما يطلع الله عليه من شاء من رسله .
اما القسم الثاني فهو مايتعلق بالعلوم والأخبار التي تتعلق بالأمور المشهودة أو الاخبار عن الوقائع الماضية .
بالنسبة لهذا القسم فإن الجن يمكن أن تخبر به الأنس ،لأن الجن عندهم القدرة على الانطلاق في آفاق فسيحة والتنقل بين الأماكن البعيدة
لما ميزهم الله بذلك عن الإنسان .
فمثلاً قد يسافر رجل من بلد الى بلد آخر ويحمل بعض الاغراض معه فإن الجن بحكم تنقلهم السريع يمكن أن يخبروا شخصاآخر
ممن يتصلون به عن الساعة التي تحرك فيها وفيأي شيء يركب وماهي الاغراض التي يحملها ،
فيكون هذا بالنسبة للإنسان غيباً من الغيوب لكونه لم يشاهده ولم يبلغه بطريق العلم المعتادة ، وأما بالنسبة للجن فهو واقع محسوس ومشاهد.



.................

السؤال الذي يطرح نفسه الان هو متى بدئت السماء تمتليء بالشهب ؟
لقد اختلف العلماء في أن الجن هل كانوا يرمون بالشهب قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا ؟
وسوف نذكر لك القول الراجح :
وهو أن الرمي كان قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يكن في الشدة مثلما كان بعد مبعثه تمسكاً
بحديث ابن عباس الآتي وهو مارجحه ابن كثير والقرطبي وغيرهم.
وقال القرطبي : << والقول بالرمي أصبح لقوله تعالى : { فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهبا} سورة الجن
وهذا إخبار عن الجن أنه زيد في حرس السماء حتى امتلأت منا ومنهم .
ولما روى عن ابن عباس قال : أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أنهم بينما هم جلوس ليلة
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا
رمي بمثل هذا ؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، كنا نقول : ولد الليلة عظيم ومات رجل عظيم ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لايرمى بها لموت أحد ولا لحياته ، ولكن ربنا تبارك وتعالى اسمه إذا قضى أمراً
سبح حملة العرش ، ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا،ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة
العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال، قال: فيستخبر بعض اهل السموات بعضاًبه ، فما جاءوا به على وجهه فهو حق ،
ولكنهم يقرٍفون فيه ويزيدون } أخرجه مسلم في صحيحه
وهذا يدل على أن الرجم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، واشتدت الحراسة بعد المبعث فمنعوا من ذلك أصلاً .


تقبل تحيات اخوك الصقر
__________________
عضو نشيط





مستوى السمعة : 0

اولا بالنسبه لاسامي الانبياء فهذا من باب الادب وليس معناه عدم ذكر السلام هو من باب قلة الادب
حتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي (فليس فيها اثم وليست معصيه وانما هو عتاب )
ثانيا
ارجو ان نضع جميعا في اذهاننا ان التفاسير الموجوده لدينا هي اجتهادات علماء وهذه من ابداعات الدين الاسلامي لان فكر الانسان متغير ويستطيع كل من عرف الاصول ان يجتهد كل بحسب علمه فلذلك نجد خواطر الشيخ الشعراوي وتفسير الايات بالاعجاز العلمي ونجد من التفاسير القديمه الكثير
ويمكن ان نستعين بها في رؤيانا الحاليه ولكنها ليست ملزمه وما اوردته انت جميعه من تفسير ابن كثير وهو عندي ومرجع بالنسبة الي
........................
اولا لاحظ ان سيدنا سليمان لم تكن لديه المقدره التي كانت عند الجن وعند الذي عنده علم من الكتاب
لاحظ عنده علم ( اي انه علم يتعلم ويدرس ويمكن الوصول اليه ) ولكن الجن كان لديها نفس العلم ولكن بدرجه اقل
اي ان الجن لديها علم ايضا ولكن علم الذي عنده علم من الكتاب اقوى
هل لاحظت هذا
لقد قلت انا ان الجن محكومة بقوانين الارض وبالتالي من العلم الذي لديهم
كان منهم غواصين وبنائين
لاحظ ليس كلهم لانه لو كانوا كلهم لاقتضى الامر ان تكون لديهم صفات يتصفون بها جميعا
اي انهم جميعا يغوصون في الماء وجميعهم مهندسون معماريون ولكن
هنا استثناء وهو( منهم) اي بمعنى :من الجن يوجد جماعه غواصين ومن الجن يوجد جماعه مهندسين
اي ان ليس جميع الجن لديهم هذه الصفات وبما اننا اثبتنا انه علم لان الانسي كان اعلم منهم فهذا يعطينا نتيجه بانه كان لديهم اجهزه ومعدات تجعلهم يستعملونها في البناء وفي الغوص
اليس هذا معقولا اوليس هذا اثبات جديد ..................................ا
اما قولك


ثالثاً: {من اين جاء سليمان بهذه التكنولوجيا المتقدمة انها عن طريق الجن.}
فالنبي سليمان عليه السلام لم يأتي بها عن طريق الجن ولكن بما آتاه الله سبحانه وتعالى من علم وملك لاينبغى لي أحد من بعده .
قال تعالى { قال رب اغفرلي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب } سورة ص
قال تعالى { ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر }
قال تعالى { فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب }
يتضح من الايات السابقة ان الله سبحانه وتعالى آتاه من شؤون الملك مالم يكن ولايكون لغيره كما هو بين في هذه الآيات
فأقول :
فسيدنا سليمان لم يكن يملك القوى التي لدي الجن وانما هو ملك على الجن فلذلك قال من ياتيني به (صح )
فاذا سيدنا سليمان لم يكن يملك القوى التي لدي الجن ولا العلم الذي لدى عند الذي قال انا اتيك به قبل ان يرتد طرفك
فالريح مسخره له ولااعتقد انك تقصد انه وجنوده كانوا يطيرون
لابد ان تكون هناك وسيله للاستعمال
ويحضرني حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم عندما اراد الشيطان ان يقطع عليه صلاته (هممت ان اربطه في سارية المسجد حتى يلعب به الصييان ولكني تذكرت دعوة اخي سليمان)وقال صلى الله عليه وسلم حتى حسست بريقه على يدي
وهذا حديث فيه المعاني الكثيره
عضو نشيط





مستوى السمعة : 0

أنت تقول معقبا على كلامي بالتالي : ثالثاً: {من اين جاء سليمان بهذه التكنولوجيا المتقدمة انها عن طريق الجن.}
فالنبي سليمان عليه السلام لم يأتي بها عن طريق الجن ولكن بما آتاه الله سبحانه وتعالى من علم وملك لاينبغى لي أحد من بعده .
وهنا اقول لك ان سيدنا سليمان كان ملك ولايشترط ان يكون الملك عالما بكل شيء فهو تحته من يخدمه ولو كان يستطيع فعل كل شيء بنفسه لاستغنى عن الطلب والسؤال
ولكنه هنا قال من ياتيني به وهو طلب المحتاج فلذلك ملكه كان ملكا وسليمان لم يكن يملك العلم الذي عند الجن او عند الشخص الذي كان متعلما ذلك العلم (بالمناسبه كلمه خارج الموضوع
ان الصوفيه تعتمد على هذه الايه (الذي عنده علم من الكتاب ) وقالوا ان الكتاب هذا هو القرءان وان فيه اسرار كثيره وقاموا بقص ايات ولصقها ببعض لاستحضار الجن وهم يعتقدون انهم استطاعوا ان يتحكموا في الجن ولم يدروا ان ذلك شيطان لانهم قاموا بمخالفة النص الاساسي فخرج لهم الشيطان يؤيدهم بما فعلوا ليضلهم عن سبيل الله
قبل ان ادخل في عملية نقل المعلومات بواسطة الجن الى الانس ...ساقفز الى الشهب
وماذكرته انت عن الشهب بالموروث الديني هو معلوم لدي وليس هذا ماقصدته انما انا قصدت (لو اننا عرفنا متى ملئت السماء بالشهب معرفة علميه بالفحص الجيولوجي ودراسة النيازك والشهب .......وبالمناسبه هي معلومه لدي الجيولوجيون ومراكز البحوث وانا قصدت العمر الزمني وهو بالتاكيد بملايين السنين وبربطه بنشأة الارض وجدول سلالات البشر (اقرء موضوعي هل هناك بشر قبل ادم ) نستطيع ان نتوصل الى شيئا ما ........نكمل انت تناقشني وقلت :ثانياً : لقد ذكرت بأن الجن لديها تفوق علمي عن البشر اذا لم أكن مخطىء ، ولننظر الى الآية التي ذكرتها
ثم تقول :ا((((((((ذا الذى لديه علم و يتضح أنه متفوق علمياً على الجن هو من البشر.))))))))
وهذه حقيقه علميه بديهيه وقد استندت انا اليها في اثبات ان ذلك عباره عن علم اي ان الجن لديها علم يتعلم وليست قوى خارقه فقوتها الخارقه نتجت من العلم الذي تعلموه وهذه رساله واضحه للبشر من الله ان يتعلموا (يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان )
ثم ان الجن كانت مسخرة لسليمان ولكن الانس لم يكونوا مسخرين الا بقدر قوله تعالى (وجعلنا بعضكم لبعض سخريا )
ولكن الجن هي التي كانت مسخره لسليمان يأمرهم كما اراد
..................
كما ان الذي لديه علم من البشر كان شخص واحد في مقابل طائفه من الجن كان منهم الغواصين والبنائين ومن يستطيع ان ينقل الاشياء ولكن عامة البشر لم يكونوا متعلمين هذا العلم الذي عند الجن او الذي عند( الذي قال )...صح ؟
اذا الجن متفوقه على الانس كما ذكرت انا باستثناء هذا الرجل وهذا الرجل كان متعلما ولديه علم من الكتاب
وكان الجن مسخرين لسليمان فهل هم قاموا ببناء السفينه او المركبه التي تنقله هو وجنوده
بالمناسبه ((لقد وجد في روسيا بقايا سفينه فضائيه مصنوعه من مواد غريبه ................ولست اجزم بان ذلك صحيح ام غير صحيح ولكنها معلومه موجوده )
__________________
عضو نشيط





مستوى السمعة : 0

نأتي لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم والشيطان الذي اراد ان يقطع عليه صلاته
اولا لاحظ ان الشيطان كان يمشي بارجله وهو على هيئة رجل وله جسم وجسد وهذا الجسد قد يختفي وقد يظهر
0-هممت ان اربطه بسارية المسجد حتى يلعب به الصبيان ) فهذا معناه انه لو تم ربطه لخرج من الصوره الشفافه الى الصوره التي يمكن ان يشاهد بها لدرجة ان الصبيان ستلعب به ولاحظ انه لم تم ربطه لاصبح ليس لديه اي قوى والرسول محمد صلى الله عليه وسلم لديه قوى تجعله يرى الشيطان الذي لايرى
ثم انه لدينا حديث ابو هريره (ماذا فعلت باسيرك البارحه ) عندما جاء الشيطان ليسرق من بيت المال وهذا معناه ان الشيطان لايستطيع الدخول الى الاماكن المغلقه وان صفاته المعنويه كصفات البشر فهو يسرق ويكذب ويحفظ ايات من كتاب الله حيث انه علم ابو هريره اية الكرسي--------------------------------------------------------------------------------

لكي نفهم الجن علينا اولا دراستهم ونحن نملك الموروث الديني الذي يعتمد على الكتاب والسنه ولدينا اراء البشر وخواطرهم ولن ناخذ بها الا اذا ماوجدنا شيء ينبع من الكتاب والسنه او هو مطابق لهما

يقول الاخ صقر:
.
الأخ الصافي : تحية طيبة

اعتذر منك عن التأخير في الرد وأشكرك على الاطراء الذي لااستحقه وجزاك الله خيراً .

فعلاً كما ذكرت أنت بالنسبة لذكر الصلاة والسلام على الأنبياء عليهم أفضل الصلاة واتم

التسليم من باب الأدب ،ولكن لاأعتقد بأنك بخيل لهذه الدرجة .

بالنسبة للجن أنا لم اذكر انهم كلهم غوصون او بناءون فلقد ذكرت الاعمال التي كانوا يقومون

بها للنبي سليمان عليه السلام ،

وسوف أذكر لك أصناف الجن فهي كالتالي:

1ـ العفريت : قال تعالى { قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه

لقوي أمين } سورة النمل

وعلى هذا فان العفريت في الآية يراد به القوي الداهية ، الذى يقدر على إحضار عرش بلقيس

من اليمن إلى أرض فلسطين بقوته ودهائه .

وهو الذى ذكرته في ردك السابق عندما ذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

{ إن عفريتاً من الجن تفلت علي البارحةليقطع على صلاتي .........}

2ـ الخُبَّل : وهم الذين يخبلون الناس ويؤذونهم .

3ـ الغول : وقد قيل أنه ساحر الجن . قال صلى الله عليه وسلم { إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان } أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده3/305

ثانياً هناك قبائل للجن :

وفي الجن قبائل وأقوام كما هو الأمر عند الأنس . قال تعالى { قالوا ياقومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به } سورة الاحقاف اية 31

وفي رواية ابن مسعود في خبر الجن الذين سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الزاد أنه قام

إليه عليه السلام رجلان من الجن ،فسألاه المتاع ، فقال : ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم ؟

قالوا : بلي ولكننا أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة ،فقال:ممن أنتما ؟

قالا: نحن من أهل نصيبين ، قال : قد أفلح هذان وأفلح قومهما ، فأمر لهما بالروث والعظام طعاماً ولحما.

ثالثاً : الجن حسب الإيمان والكفر والصلاح والفساد.

وكما أن الجن قبائل فهم كذلك أصحاب ملل ونحل متبانية وفيهم المؤمن والكافروالعادل
والظالم .

قال تعالى { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قدادا} سورة الجن

وقال تعالى { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون } سورة الجن

...........................................
اما بالنسبة لمهارتهم وقدرتهم فلقد وصفهم القرآن بذلك في قوله تعالى { يعملون له مايشاء من

محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات }

فيتضح قدرتهم على عمل المحاريب والتماثيل والجفان الكبيرة والقدور الراسية فيه دليل على مهارتهم .
....................................

وفعلاً أنا لم أقصد أنهم يطيرون ولكن كانت هناك وسيلة للاستخدام ، وقد قيل في كتب

التفسيرأنهم صنعوا لهم بساط من الخشب ثم يأمر النبي سليمان عليه السلام الريح فتحملهم بأذن الله

وبالنسبة لأقصى سرعة كانت في عهد النبي سليمان عليه السلام كما ذكرت في كتاب الله

الكريم قال تعالى {ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر }

ويجب أن نعرف غدوها مع العلم بأن الوسيلة المستخدمة كانت سابقاً الدواب

في الآية السابقة فهي كما ذكرت في التفاسير

تفسير الجلالين
سخرنا (ولسليمان الريح) وقراءة الرفع بتقدير تسخير (غدوها) مسيرها من الغدوة بمعنى

الصباح إلى الزوال (شهر ورواحها)

سيرها من الزوال إلى الغروب (شهر) أي مسيرته

و كانت اقصى سرعة في ذلك العصر هي التي ذكرت سابقاً.

فلذلك نستبعد احضار عرش بلقيس عن طريق استخدام الريح في النقل ، لأن عرشها أحضر في

طرفة عين ،

وانا اعلم أنك لم تذكر ان الوسيلة المستخدمة كانت عن طريق الريح ولكن هي خاطرة مرت

واحببت أن اذكرها فقط من باب الفائدة .

وهو فعلا تم بوسيلة غير وسيلة الريح وقد يكون للمكان والزمان دور في ذلك والله اعلم .

تقبل تحيات اخوك الصقر

شكرا ياصقر العروبه
اولا قولك :فعلاً كما ذكرت أنت بالنسبة لذكر الصلاة والسلام على الأنبياء عليهم أفضل الصلاة واتم

التسليم من باب الأدب ،ولكن لاأعتقد بأنك بخيل لهذه الدرجة .
اقول : ان ذكر الاسم مجردا هو يمكنك مقابلته للمسك القراءان للدراسه ولايشرط الوضوء
ونحن في دراسه وليس في تعبد فلذلك كان ذكر الاسم مجازا هكذا بدون ذكر الصلاة وارجو ان تدرك ماقصدته
ثانيا : ارى الحمدالله انك قد وافقتني في ماذهبت اليه من نقاط حتى انك اصبحت تميل وتوافقني في صحة ماذكرته
وقد كانت موافقتك الاولى عندما اوضحت لك ان ذلك هو علم يتعلم وهذا يخرجنا من منطقة المحظور الى ***** السماح بالتفكير والتدبر وهذا انجاز عظيم
لاننا لو اخذنا الامر بانه من الامور الغيبيه لاستسلمنا لذلك ولجلسنا في حين ان الله لم يذكرها لنا الا لكي نفكر ونتدبر
ثانيا موافقتك لي بان خواص الجن هي خواص من العلم وليس من الصفات الذاتيه وهذا كان عكس رايك في ردك الاول وهذه نقطه ايضا جميله في موافقتك
وهذا ماقلته انت :
Ff0000
ناتي على اصناف الجن
العفريت : بكل بساطه نحن نستعمل اللفظ حاليا ولااعتقد انه يختلف من المعنى المراد في القران فهو الشاطر المتعلم اي اشطر من الجن الاخرين لان العلم درجات وهذا العفريت كان الاول على جماعته لانه ذكي وشاطر ...................اذن هذا ليس صنف من الجن وانما هو جني شاطر

وكذلك الاصناف الاخرى من الجن كلها صفات شخصيه كما هي عند البشر
اذن نخلص الى قاعده وهي ان الجن هم مثل البشر محكومون بقوى الارض التي خلقها الله وانه لديهم علم يتعلم وهذا العلم افرز منهم عدة افراد من الجن بحسب اجتهادهم فمنهم
كابتن طيار ومنهم الطبيب ومنهم المهندس والصانع ............واذا اقتنعنا بهذه القاعده سوف نجد اننا استطعنا ان نفهم الجن .......
__________

لكي احاول ان افهم تاثير الجن على الانسان لابد ان نضع لهم صوره او تكون هناك نقطه نبدء منها ولاارى اقرب من ذلك الا ان نفترض ان هناك وجه شبه بين الكهرباء والجن فالجن مخلوق من مارج من نار (وقد فسر ذلك الطبيب في موضوع قدرات النبي صلى الله عليه وسلم بان المارج هي الاشعه تحت الحمراء ) فاذا كانت الجن مخلوقة من المارج الذي هو اقتراضا الاشعه تحت الحمراء او ان الجن يملكون هذه الاشعه ويعملون بها او ان قدراتهم ..بها صفات كصفات الكهرباء......ان الكهرباء لاترى ولكننا نشعر بها وعندما تم اكتشافها تم تطويعها واستغلالها بواسطة الانسان في جميع المخترعات الحاليه وكانت هي مفتاحا للحضاره الحديثه
بل من المعلوم ان جسم الانسان يتكون من الشحنات السالبه والموجبه بل ان كل شيء في الكون هو مكون من شحنات سالبه وموجبه وبواسطة الشحنات يتم التجاذب او التنافر فلذلك عند اصابة اي شيء بالكهرباء فانه يتم تفاعل بين الكهرباء والعضو الممسوس (ارجو ملاحظة كلمة مس ) وبالتالي تتغير صفاته الفيزيائيه وربما تغيرت صفاته الكيميائيه ايضا
فهل الجن لها هذه الخاصيه ؟ وهي خاصية التاثير على الاجسام
نحن نعلم ان الكهرباء اصبحت وسيلة اعدام واصبحت ايضا وسيلة علاج للحالات النفسيه ويتم استعمال الكهرباء لاعادة التوازن الكهربائي في الجسم للمصاب نفسيا
فهل الجنون هو عبارة عن مس شيطاني او مس من الجن يقوم بلخبطة التوازن الكهربائي في جسم الانسان وان الضربات الكهربائيه تقوم بعملية توازن للخلل الموجود
اذا كانت الجن فعلا هي مخلوق درجه من درجات .النار وهو المارج اوليس من الممكن ان تكون هناك مشابهه للكهرباء وللمارج ....................
....
القاعده الاولى ,والاساسيه i التي ارجو ان ننتبه لها وهو قولي ان الجن لاتمتلك قدرات خاصه وانما هي تمتلك العلم وقد تستغل العلم في تسخير الاخرين وهذا ماسنناقشه لاحقا فهي لن تستطيع الطيران الا بالعلم والغوص ووووووووا
ان الجن منذ ان هبطت الى الارض فانها اصبحت محكومة بقوانين الارض وقد اوضح لنا الله سبحانه وتعالى ذلك في قوله تعالى ( يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان ) وهذا معناه انهم في موقع مشابهه بينهم وبين الانسان فهم لايستطيعون النفاذ من اقطار السموات والارض الا بالعلم
وقد اثبتنا سابقا ان نقلهم للاشياء لم يكن يتم الا بالعلم وان علمهم قاصرا عن علم الانسان الذي كان لديه علم من الكتاب
وان الجن منهم غواصون ومنهم بناؤون وهذا ينفي ان تكون تلك صفة قدره خاصه والا كان جميع الجن غواصون وجميعهم بناؤون
اي مثل الانسان حاليا بعد ان تعلم واصبح هناك طيار (فهل يطير الانسان باجنحه )؟
وهناك من البشر غواصون (فهل يغوصون بدون معدات ) ؟
اذا استطعنا ان نفهم هذه النقاط لعلمنا ان الجن لاتطير ولاتغوص بصفات وقدرات خارقه
ودليلنا على ذلك الاحاديث النبويه التي نستنتج منها ذلك
ولكن هم ومعداتهم لها صفة الخفاء (يرونكم هو وقبيله من حيث لاترونهم )
فلهذا نخلص الى قاعده اساسيه وهي ان الجن التي في الارض محكومه بقوانين الارض وليس لديها مقدره الا المقدره التي يتمتع بها مارج النار وهنا نحتاج ان نفهم صفاتهم الشخصيه لكي نفهم كيف يتم الاتصال بينهم وبين البشر
__________________
الصافي حمدون

ومن هنا يتضح لنا ان الجن منذ زمن سيدنا سليمان وهي الفتره التي لدينا عنها اخبار عن الجن من ذلك الوقت وهم لديهم علم متقدم وسبقونا فيه بحاولي 4000 سنه تقريبا فنحن الان في القرن العشرين ولم نتوصل الى الطيران ومعدات الغوص الا بعد عشرة الاف عام من طوفان نوح اذا اعتبرنا ان الطوفان هو اخر الكوارث التي مرت على البشر في عصرنا الحالي .............
فاذا كان هناك افتراض لبشر قبل ادم وصح هذا الافتراض فلابد ان يكون هناك ايضا جن منذ اقدم العصور وهم ملازمين للبشر ولكن السلالات البشريه انقرضت بسبب الكوارث ولكن الجن مازالت باقيه ولم تنقرض
وربما هذا هو السبب اللذي دفع ببعض المفسرين للقران بقولهم ان الجن عاشت في الارض قبل ادم
في حين انهم جميعا (البشر والجن متواجدين سويا في الارض منذ بدء الخلق ) ولكن البشر كانوا ينقرضون والجن لا لسبب لانعلمه ومن هنا كان ميراثهم للحضاره اقدم مننا
بدليل انهم الى الان يستطيعون ان يرونك الصور المتحركه فوق طست ماء (وذلك عند اتصالك بمن يتعاملون معهم )

كما ترون هذه نظريات لاول مره تقال فان اصبت فمن الله والحمدلله والشكر له وان اخطات فمن نفسي والشيطان واسأل الله ان يلهمني الصواب ولكن الكتاب والسنه نصب عيني دائما
وهناك اشكاليات لعدم فهمنا للدين الصحيح تحتاج مننا الى مراجعه
وهذا الذي اقوله انا هو توثيق وليس كلام انترنت ويحتاج لمن يتبنى الفكره ويقوم بطباعتها ومناقشتها مع علمائنا
في تجربه للجيش الامريكي (والتجربه موثقه علميا وتوجد عندي على شريط فيديو )
قام الجيش بوضع مولدات كهربائيه على ظهر سفينه حربيه وبها جنود وقام بتشغيل المولدات الكهربائيه بحيث تم خلق تيار كهرومغناطيسي عالي جدا وكانت النتيجه ان السفينه بركابها اختفت عن الانظار لمدة كافيه لكي تسنطيع العين والكاميرات تصويرها ثم تم فصل التيار الكهربائي وكانت النتيجه بعد ذلك ان الجنود تعرضوا لعدة حالات غريبه منها انهم كانوا يختفون ويعاودون الظهور مرة اخرى لفترات قد لاتتجاوز الثواني واصيبوا جميعا بتساقط الشعر والغثيان وفقدان الذاكره والاكتئاب وجميعهم توفوا بعد فتره وجيزه ...........الشريط موجود عندي ولااجزم بصحته ولكنه يترك لنا المجال لكي نتحقق اولا من صحته بسؤال علماء الفيزياء عن امكانية حدوث ذلك ولا ينكتفي بالتصديق او الانكار حتى نسأل اهل العلم في هذا المجال واذا كان ذلك ممكنا فهل هذا نفسير لعدم رؤيانا للجن ؟؟؟؟؟؟
واذا كانت الجن كما اخبرنا الله سبحانه وتعالى بانهم يروننا ونحن لانراهم ولكن هناك بعض الحالات التي لدينا موثقه من السنه برؤية الجن والشياطين (حديث ابي هريره وحديث الذي يريد ان يقطع صلاة النبي )
فهذا معناه خروج الجن عن الوضع المالوف فهل يستطيع الانسان ان يخرج من الوضع المالوف ويختفي ؟
السؤال اللذي يتبادر الى ذهني دوما وهو مسجل في الاحاديث النبويه وفي الموروث الديني ان هناك رؤيا ومشاهدات للجن في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
فلماذا بعض الجن يشاهدون والعض الاخر لايشاهد
وعندما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (هممت ان اقبض عليه واربطه بسارية المسجد لكي يلعب به الصبيان ) فهذا معناه ان الشيطان اذا تم ربطه فانه سيخرج من الحاله التي هو فيها الى الحاله التي يمكن ان يراه الانسان ...................اليس عجيبا فكروا معي
لايستطيع اي منا ان يقول انه شاهد الجن لانه لو شاهده فيكون قد شاهده في صورته المختلفه وبالتالي لن يعلم اذا كان الشيء الذي رءاه هو جني متلبس في صورة اخرى ام لا
وعملية تلبس الجن في الانسان شيء لايكاد ان يصدق ولكننا سنحاول ان نطرح كل شيء من وجهة نظر علميه بخلفيه دينيه .
وعملية رؤية الجن ستعتمد فيها على مصادرنا الاساسيه وهي احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .
ولدينا الخبر عن دحيه الكلبي
ولدينا حديث ابو هريره ماذا فعلت باسيرك البارحه
ولدينا حديث هممت ان اقبضه
وسنكمل لاحقا بذكر الاحاديث بالتفصيل ونرى مافيها

السلام عليكم.......(هذا من الاخ يوسف )

اخي الصافي .. اول ما فتحت الموضوع ظهرت هذه المشاركة التي ظننتها اول مشاركة وها انا ابدي رأيي بمشاركتك وسأقوم بقراءة باقي الموضوع من البداية ان شاء الله


التجربة المذكورة عن الجيش الامريكي لا تنطبق على الجن كونهم مخلوقين من مادة غير المادة التي خلق منها الانسان هذا اولاً ..

هناك نقطة ذكرتها وهي انه عندما يخرج الجن من حالة التخفي الى حالة المشاهدة ولكن ما رأيك حين يظهر الجني لشخص واحد دون ان يراه ملايين البشر ؟ اليس الامر مختلف ؟

فلو ان التجربة التي فعلها الامريكان تنطبق على الجن لكان بامكاننا ان نراهم كلنا

اعتقد ان ما جاء في مشاركتك لا دخل له بحالة التخفي لدى الجن لأن الله خلقهم في عالم اخر مختفي عنا وهم فقط يستطيعون رؤيتنا لحكمة من عند الله .

اما التجربة العلمية فهي امر اخر قد تتطور في المستقبل دون ان يتعرض الانسان للاذى وذلك مثلاً لو كان الجنود بوسط الدائرة ووضعوا الحقل الكهرومغناطيسي في محيط بعيد عنهم بدون ان تصلهم الاشعاعات المؤذية وذلك بعزلهم بتقنية معينة اظن انها موجودة في جوالاتنا لربما كانت التجربة ستنجح ..

على فكرة .. الاشعة الكهرومغناطيسية اشعة ضارة وهي نفسها التي تخرج من مادة الراديوم والبلوتونيوم المشع والتي تسبب امراض السرطانيه
الجواب ...................................
..................................
شكرا يايوسف
لقد قرأت في جريده الحياة العدد الصادر ليوم الاربعاء 25 اكتوبر ان الامريكان توصلوا الى ماده تجعل الاشياء تختفي واساس الفكره هو ان الاشعه الصادره الاجسام لو تشتت بحيث انها لاتصيب العين فانها تصبح عديمة الرؤيه
وهذا هو نفس مبدء الطائره الشبح المقاتله فان الاشعه الساقطه عليها تتشتت ولاترتد الى الرادار وبالتالي لاترى
وهذا نفسه مبدء الطائرات التي صنعتها امريكا وسمتها الاطباق الطائره وماهي الا طائرات على شكل كروي او بيضاوي تتشتت الاشعه من عليها
وعلى اي حال جميل جدا منك المشاركه وارجو منك زيادة المشاركه علميا فقد يمكن ان نتوصل الى شيء ما
ونكمل لاحقا

وهذا من ابو الشام
الموضوع مهم ويستحق المناقشة والأخذ والرد والأستماع للرأي الآخر بهدوء وروية ...
لم قلت ذلك ؟لأن البعض أو الكثير من الناس لايؤمنون بما كتب أو يستخفون به ...وأنا في مطلع الشباب أو قبل ذلك حتى
حدثت معي أمور عدة جعلتني أفكر مليا بموضوع الجن ...هي تملك قوى خارقة ؟ نعم هي كذلك ...
في نهاية الخمسينيات تعرض طفل قريب لي في الثانية عشرة لحادث غريب ...فقد أفاق من نومه وصوته كصوت أسد يزأر ...أو صوت رجل كبير في العمر عريض أجش ...وعيناه تخيف من ينظر إليهما...مما أذهل والديه وبقي لفترة على هذه الحال ولم تنفعه زيارة الأطباء ولا المشايخ ...وذهبت أمه به ( وكنت أكبره قليلا عمرا )ورافقتهما إلى منزل في الميدان بدمشق للشيخ الآوي كما كان يعرف قبل وفاته وهو رحمه الله شيخ عرفت فيما بعد أنه من ذوي العلم والتبحر فيه بشكل كبير وأن أبنته ورثت عنه العلم وبنفس القوة والإبحار ...
نظرت إلى الطفل وأتت بعصا وأخذت تضرب بها أسفل قدمي الطفل ضربا مؤلما وتقول ( أخرج منه ياملعون فهو طفل صغير ) واستمرت بالضرب وقد أمتلأت رعبا مما يحدث ومن الزئير الذي يخرج من فم الطفل وعيناه الجاحظتين ...
وأستمر الحال لنصف ساعة تقريبا وهي تقرأ وتضرب إل أن هدأ الطفل وبدأ يتعرق ولم أعد أسمع شيئا ...فلفته ببطانية وطلبت من والدته حمله إلى المنزل قائلة لها :
أنتهى الأمر وخرج الملعون من جسد ابنك ...
وعدنا به وبعد ساعات عاد الطفل كما كنا نعرفه بصوته الطبيعي وعينيه كذلك...هذه الحادثة أراها أمامي الآن وكما حدثت حينها والطفل حين أفاق لم يعلم بكل مادار حوله
قبل ساعات ولا آثار للضرب المبرح على أسفل قدميه....فما هو تفسير ذلك ؟؟؟
في طفولتنا كنا نسمع الكثير عن قصص الجان منها ماهو مبالغ فيه كثيرا ...مثلا : أن جارنا شاهد وهو يسير ليلا شاة هائمة ففكر في حملها إلى منزله وفي الطريق بدا جسمها بالتطاول وأطرافها كذلك إلى أن بدأت تصل إلى الأرض وتطول كلما طال الطريق ثم سمع الرجل صوتا يقول : وصلت أنزلني هنا ...فرمى الرجل الشاة وأنطلق هائما على وجهه ...وهذهالحكاية تداولها الكثيرون حينها وكل ينسبها إلى نفسه...

ولكن :
ففي إحدى المرات وكنت في الحادية عشرة من العمر قد خرجت من المدرسة في فترة الظهيرة للذهاب إلى المنزل لتناول الغداء ...وفي طريقي كنت أمر وسط مقبرة الدحداح بدمشق راكضا مختصرا مسافة لابأس بها وشاهدت أمامي عملاقا يخرج من أحد القبور يحمل طفلا في مثل عمري من شعره محلقا به نحو السماء وأصبت بالذهول وغطيت عيني بيدي ولا أنسى ذلك المشهد ماحييت ... من يومها حرمت المرور وسط المقبرة...
أمس كنت أقرأ ردا من أحد العلماء عن سبب التثاؤب الكثير في الصلاة وكان : السبب هو في خروج الشيطان من الجسم ..كما قال ...
إذن نحن أمام قوى خارقة موجودة حولنا ولكن ينسب إلى البعض قولهم : اليوم الأنسان تفوق على الجن فنفروا وهربوا منه !!! ولا أعلم مدى صحة قولهم وإن كنت أميل إلى تصديقهم فشرور الأنسان في هذه الأيام أقوى وبكثير من شرور الشيطين...
وشكرا لك أخي الكريم...

شكرا يابو الشام على اضافتك الجميله
ولكنني اقول ان ليس للجن من قوى الا ماكانت من طبيعتها او هيئتها التي خلقت منها وانا لم انكر تلبس الجن للانسان فهذا وارد وعزوت ذلك الى انها مخلوقات ناريه (مارج من نار ) والمارج هو قد يكون نوع من مانسميه نحن الكهرباء وانظر الى تأثير الكهرباء في الانسان ويتم علاج بعض حالات الصرع بالكهرباء
ويحتاج الامر الى زياده في التفسير والايضاح للمشاهدات التي رأيتها ونعود لها لاحقا وارجو منك الاضافه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم حمدون أرى والله أعلم أنك تخلط الحابل بالنابل وتفترض أشياء لا وجود لها ولا حتى احتمال بسيط لوجودها:

قلت عن الجن :" لديهم علم متقدم وسبقونا فيه بحاولي 4000 سنه تقريبا فنحن الان في القرن العشرين ولم نتوصل الى الطيران ومعدات الغوص الا بعد عشرة الاف عام من طوفان نوح ....

أنت تتخيل الجن مشابهين للإنس وأن لهم علوم ومعارف وطب أوصلتهم إلى ما تدعي
وتقول أنهم يغوصون في الماء وتفترض أن لهم غواصات ومعدات تمكنهم من ذلك
وأنت تفترض أن لهم طائرات ربما أكثر تطورا من التي نمتلكها وربما لهم مراكب وأقمار اصطناعية ووووووو

وتستنجن بعد أن اقتنعت بما ادعيته أنهم متفوقون علينا علميا وتكنولجيا

اقول لك أخي الكريم معلومات بسيطة غفلت عنها في بحثك تهدم بناءك هذا وتبين لك أن منطقك ومنهجك لا ينبني على علم لا شرعي ولا واقعي

المعلومة :
الجن يمكنه أن يطير بالأجنحة التي خلقها الله لهكما ورد في الحديث وكما يطير الطير في السماء....

والجن يمكنه أن يغوص في الماء دون حاجته إلى غواصات ومعدات كما تتخيل والدليل كل الكائنات الحية التي يفوق عددها عدد الكائنات الموجودة على السطح : من أسماك وزواحف ومخلوقات لا نعلمها ولم نرها ومنها المضيئة والمشعة التي تغوص تحت الماء دون أن يكون لها علم بالملاحة ولا بالتكنولجيا البحرية....

الجن بإمكانه أن يبني المباني دون حاجته إلى مهندسين معماريين مختصين كما يبني النمل بيوته وكما يبني النحل مساكنه الدقيقة والهندسية دون حاجته إلى معاهد وتكنلوجيا متطورة...

وقد اثبتنا سابقا ان نقلهم للاشياء لم يكن يتم الا بالعلم
أين أثبت هذا من قال لك أن الجن تستطيع نقل الأشياء فهو واه ومخالف للحديث الصحيح الذي يقول لنا أن الشيطان لا يفتح بابا ولا يحل سقاء ولا يستطيع حتى إزاحة عود خفيف من مكانه

سبحان الله كيف تدعي أن الجن له قوة وله علم وله قدرات خارقة تفوق قدرات البشر لو كان الجن أفضل من البشر لما بعث الله آخر الأنبياء من البشر وهو مبعوث للجن أيضا لا تنسى ذلك


وجه شبه بين الكهرباء والجن....... فاذا كانت الجن مخلوقة من المارج الذي هو اقتراضا الاشعه تحت الحمراء او ان الجن يملكون هذه الاشعه ويعملون بها او ان قدراتهم ..بها صفات كصفات الكهرباء......ان الكهرباء لاترى ولكننا نشعر بها وعندما تم اكتشافها تم تطويعها واستغلالها بواسطة الانسان في جميع المخترعات الحاليه وكانت هي مفتاحا للحضاره الحديثه

أنت تفترض أشياء وتبني عليها أشياء أخرى توقعك في مأزق ليس هنالك أدنى شبه بين الجن والكهرباء ولا الأشعة الحمراء ولا حتى البنفسجية
مفتاح الحضارة الإنسانية هو الوقود والبترول والكهرباء جزء منها ليس إلا...


هناك تفسير لنفاذ الانس والجن من أقطار السماوات والأرض بسلطان العلم وقد فسر السلطان بمعنى الوقود الشديد الاحتراق ولله أعلم
تحيتي

تقول (الجن يمكنه أن يطير بالأجنحة التي خلقها الله لهكما ورد في الحديث وكما يطير الطير في السماء....

والجن يمكنه أن يغوص في الماء دون حاجته إلى غواصات ومعدات كما تتخيل والدليل كل الكائنات الحية التي يفوق عددها عدد الكائنات الموجودة على السطح : من أسماك وزواحف ومخلوقات لا نعلمها ولم نرها ومنها المضيئة والمشعة التي تغوص تحت الماء دون أن يكون لها علم بالملاحة ولا بالتكنولجيا البحرية....

الجن بإمكانه أن يبني المباني دون حاجته إلى مهندسين معماريين مختصين كما يبني النمل بيوته وكما يبني النحل مساكنه الدقيقة والهندسية دون حاجته إلى معاهد وتكنلوجيا متطورة...
.................ا
اقول ان الاية واضحه : منهم غواصون ومنهم بناؤن : اي ان ليس كلهم يطير وليس كلهم بناؤون
الايه واضحه
ثانيا تقول ان الجن لايستطيعون نقل الاشياء
واقول ان القرءان قال في قصة سيدنا سليمان ؛ انا اتيك به قبل ان يرتد طرفك وهذا معناه ان الجني كان يستطيع نقل عرش بلقيس اليس كذلك ياستاذ
ثم لماذا اللهجه الهجوميه ولماذا الاهانه اسأل يااخي وقل رايك بكل هدوء ونتحاور ولك الشكر