رسالة الى saidabd

يعني ياعبد الرزاق تشكل أم لا ؟؟ ياتقول نعم يا لا وبعد كده نستفهم منك عن الباقي

اخي saidabd
تقول انك مارست الرقية عشرون سنة ووجدت ان هناك اخطاء يمارسها الرقاة عن حسن قصد وليس بسؤ نية ولذلك انت هنا تهاجم اخوانك فهل تريد ان تصلح اخطاء
ونحن جميعا نريد ان نستفيد سواء رقاة او مرضى او طلاب علم فحتى لاتحرمنا من الفائدة فارجو ان تهدئ قليلا وتوضح فكرتك بطريقة هادئه
او بمعنى آخر الى ماذا تريد ان تصل او الى ماذا تهدف من المناقشة؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق بالله

اخي saidabd
تقول انك مارست الرقية عشرون سنة ووجدت ان هناك اخطاء يمارسها الرقاة عن حسن قصد وليس بسؤ نية ولذلك انت هنا تهاجم اخوانك فهل تريد ان تصلح اخطاء
ونحن جميعا نريد ان نستفيد سواء رقاة او مرضى او طلاب علم فحتى لاتحرمنا من الفائدة فارجو ان تهدئ قليلا وتوضح فكرتك بطريقة هادئه
او بمعنى آخر الى ماذا تريد ان تصل او الى ماذا تهدف من المناقشة؟؟؟

أخى الفاضل أنا لاأهاجم أحد بالعكس أتعامل مع الجميع قدر المستطاع ونطلب من
الجميع أن يسامحنا
إن خاننا التعبير ونشكر الجميع على تفاعلهم جميعا
أما اقصده من أخطاء فهى كثير جدا
إكتسبتها من التجربة مع الجن أوما نضنه جنى يسكن الجسد
1) حين نقرأ القرآن على المريض يصرع وينطق الجنى هدا هو مايسمى الأن
حضور الجنى
لكن أين العلة لو كان معنا توحيد وشريعة لستوعبنا أن القرآن يطرد الشيطان ولا
يحضره
وهدا ما نعانيه الأن حيث الشيطان يوحى للمريض والمريض يعيد ويمثل الشيطان أنه
مغلوب وأنه سوف يحرق ويتوسل والغريب هو أن الشيطان يقوم بهدا الدور عند
البودى حتى هو
يصرع المريض ويحاور الشيطان وحتى المسيحي واليهودى بطلا سيمهم والساحر
لو كان القرآن وحده الدى يقهر الشيطان لقلنا نعم نحن على حق فى فعلنا هدا رغم ان الرسول صلى الله
عليه وسلم لم يفعل مثل هداولم يوصى به الصحابة رضوان الله عليهم
إدا المريض نفسه مستعدة للوساطة ونفسيه مهيئة وهناك ناس آخرون يقولون بعلم آخر رغم ما
فيه من الأخطاء التنويم المغناطيسي والبرمجة الغوية العصبية كلها تتشابه هم يقولون أنهم يخاطبون
العقل الباطنى للإنسان وتشفى مرضاهم نعم علينا أن نعرف معنا الرقية الشرعية
الحقيقة التى مارستها بدون حوار وحصل بإدن الله العجب من علاج لمرضى السلرطان والربو
وأمراض خطير ميؤوسة من العلاج بإدن الله والله لقد شوفيت بنت فقدت عقلها
لمدة خمس سنوات
والسلام لاأبحث عن شهرة والسلام

الحديث فيه يلعب به الولدان وليس يراه الناس نرجوا عدم زيادة فى الأاحاديث

ويلعب به الصبيان كيف دون أن يروه ياعبد الرزاق ؟؟؟
والغريب شوف ياأخي الغريب إنك جايب النص

ن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حتى وجدت برد لسانه على يدي ، ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس ) رواه النسائي في "السنن الكبرى" ( 6 / 442 ) ، وصححه ابن حبان ( 6 / 115 ) .

لأصبح موثقا حتى يراه الناس
لأصبح موثقا حتى يراه الناس
لأصبح موثقا حتى يراه الناس
لأصبح موثقا حتى يراه الناس
لأصبح موثقا حتى يراه الناس
لأصبح موثقا حتى يراه الناس
الحديث بيقول كده ولا دي زيادة ؟؟؟؟؟؟؟ إصحي ياعبد الرزاق ماضحكش الناس علينا
أخدت بالك منها ولا نكررها تااااااااني

[خالد الجريسي]

عن أنس – رضي الله عنه – : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع إحدى نسائه ، فمر به رجل ، فدعاه فجاء فقال : يا فلان هذه زوجتي فلانة ، فقال : يا رسول الله من كنت أظن به فلم أكن أظن بك 0 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ) ( متفق عليه ) 0

قال النووي : قوله صلى الله عليه وسلم : ( " أن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم " ، قال القاضي وغيره : قيل : هو على ظاهره ، وأن الله تعالى جعل له قوة وقدرة على الجري في باطن الإنسان مجرى الدم ) ( صحيح مسلم بشرح النووي ) 0

السؤال
هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس ؟

الجواب
نعم هناك دليل من الكتاب والسنة على أن الجن يدخلون الإنس ، فمن القرآن الكريم قوله تعالى : ? الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كنا يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ? قال ابن كثير – يرحمه الله – لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يوقم المصروع حال مصرعه وتخبط الشيطان له . ومن السنة قوله ،صلى الله عليه و سلم، ? إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم? .
وقال الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة أنهم أي أهل السنة يقولون أن الجن يدخل في بدن المصروع واستدل بالآية السابقة ، وقال عبد الله بن الإمام أحمد : قلت لأبي : إني قوما يزعمون أن الجن لا يدخل في بدن الإنس فقال : يا بني يكذبون ها هوا ذا يتكلم على لسانه .
وقد جاءت أحاديث عن رسول الله ، صلى الله عليه و سلم ، رواه الإمام أحمد والبيهقي أنه أتى بصبي مجنون فجعل النبي ،صلى الله عليه و سلم ، يقول : ? أخرج عدو الله أخرج عدو الله ? وفي بعض ألفاظه? أخرج عدو الله أنا رسول الله ? فبرأ الصبي فأنت ترى أن في هذه المسألة دليلاً من القرآن الكريم ودليلين من السنة وأنه قول أهل السنة والجماعة وقول أئمة السلف والواقع يشهد به ، ومع هذا لا ننكر أن يكون للجنون سبب آخر من توتر الأعصاب واختلال المخ وغير ذلك .

المفتي : محمد بن صالح العثيمين

اما الواقع المرّ حقيقة

فهو هذه العقلية وهذا الاسلوب في التفكير

لا حول ولا قوة الا بالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا

اما الواقع المرّ حقيقة
فهو هذه العقلية وهذا الاسلوب في التفكير
لا حول ولا قوة الا بالله

أختى فاديا عندك علم نتعلمه تفضلى وشكرا

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ثم قال : ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا ، فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك ، قال : إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ، ثلاث مرات ، ثم أردت أخذه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة . رواه مسلم ( 542 ) .

أنت جئت يراه الناس وأن جئتك يلعب به الغلمان الكل سند أين المشكل

المهم يلعبون به على خلقته الجديد ة وليس على خلقته الحقيقية التى خلق عليها من نار

اللتى خلقه الله عليها ليراه الغلمان وا فإنهم لايرون ولن يرونه

كما سبقأ، جعله غلام ليراه ابوا هريرة رضى الله عنه وكدالك قادر أن يجعله غلام أو غير دالك

الله هو الخالق وهو القادر على تغييرالخلق كيف يشاء

وليس للشيطان القدرة على تغيير خلقته ليترئ للناس الا بإدن الله سبحانه

وهدا كله لا يغير من الدليل قطع الدلالة

الله يقول {إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم}.

القرآن واضح لا نبحث كالغريق يقبض فى أى شيء لكى ينجوا الرؤية حسم فيها كتاب الله

والسلام هل من دليل قطع الدلالة مثل هدا الدى تريدون أن تمرا عليه مر الكرام

عن رؤية الجن أسألكم بالله هل من دليل نترك القرآن ونتبع التأويل والمجاز وكلام فلان

ونحمل الأحاديث غير الدى جائت به
والسلام

كثيرا مانسمع عن أن هناك شخص ممسوس ( داخله جني ) وكثيرا مانسمع أن هناك مشائخ يستطيعون الحديث مع الجن ومحاولة إقناعهم بالخروج من جسد ذلك الانسان !!
كما أن هناك قصص عديدة عن أشخاص اصيبوا بذلك المس ويحدث لهم اشياء غريبه تجعل من يشاهده يؤكد بأن ذلك الانسان قد اصيب بمس من الشيطان او الجن ........
ولكن عندما تأتي لتسأل بعض علماء الدين حول حقيقة دخول الجني في جسد الآدمي لا يستطيع اقرار ذلك لك او انكاره ........
حينما سأل الشيخ العلامة محمد بن عثيمين ( رحمه الله ) عن هذه المسألة قال : لااستطيع الجزم بأي من الحالتين ( اقرار او انكار ) ....
كما أن الشيخ العمري ( أحد أشهر المشائخ الذين يقومون بمعالجة الناس المصابين بهذا المس ) كان قد أجري له لقاء مطول في مجلة اليمامة وفي ذلك الحوار اعترف بأنه ليس هناك مس ( أي أن الجني لا يدخل في جسد الآدمي ويتحدث بلسانه ) ولكن كل مافي الأمر أن ذلك يعتبر نوع من الانفصام بالشخصية يصاب به المريض ..... وأن الناس منذ زمن بعيد تعارفوا على أن ذلك يعتبر مس من الجن وكان لابد لي ( والحديث للعمري ) أن اعالجهم على أنهم مصابون بالمرض الذي يعتقدون بل يجزمون بأنهم مصابون به ... كما أن العمري كان يعالجهم بقراءة القران والقران الكريم كما نعلم بأنه علاج لكل شيء بمشيئة الله ...... فزبدة حديث العمري في ذلك اللقاء أن مايصاب به من يعتقد بأنهم قد دخل فيهم جني هو نوع من الانفصام بالشخصية لا اقل ولا اكثر ونفى العمري أن الجني يمكنه الدخول في جسد الآدمي وكل مافي الامر أنها أمور نفسية توهمهم بانه كذلك ..... كما أنه ذكر قصة طريفة في حواره وهي : يقول أحضروا لي جماعة ابنة لهم يقولون بأنها ممسوسة بجني وان هذا الجني لا يظهر الا عند قراءة اية الكرسي ثلاث مرات ... العمري كعادته وبما انهم اتوا اليه جازمين بذلك ولا اراد تكذيبهم دون دليل فطلب احضار البنت وعندما جاءوا بها قال سااجرب وارى بنفسي وبدأ بالقراءة بصوت خفيف ( تمتمة ) وكلما قرأ قليلا عد باصابعه الى ان وصل المره الثالثه وبالفعل بدأ الجني على حد علمهم يظهر وبدأت البنت بعمل اشياء غريبة واصدار اصوات غريبة فقالوا اهلها ارئيت ياشيخ صدق مانقول ؟ .. قال الشيخ : والله لم أكن أقرأ اية الكرسي بل كنت انشد : بلاد العرب اوطاني ... من الشام لبغداد .... فبهذه القصة يستدلل الشيخ بأن كل ذلك امور نفسية وامراض نفسية لااقل ولا اكثر ......
_________________

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

أنت جئت يراه الناس وأن جئتك يلعب به الغلمان الكل سند أين المشكل

..أخى الطيب..سعيد إننى لم أتى بيراه.. حتى انت تاتى بيلعب به ..إن الحديث الشريف هو الذى أتى بذلك ,وإن لم تعى إين المشكلة ..اقول فى التناقض الذى تتخبط به ,وهو للمفهوم البسيط لمعنى الحديث والذى جاء بوضوح المعنى لعملية اللعب والتى لم تأتى بدون نظر إلى الجسم المراد التلاعب به .وهو الشكل المجسد بمفهومه للجنى .

...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

(المهم يلعبون به على خلقته الجديد ة وليس على خلقته الحقيقية التى خلق عليها .)

.. ألا ترى إنك تتناقض مع نفسك وتتراجع عن أقوالك وانت لا تدرى ..وهذا يدل على تشتت افكارك والدليل هنا لمشاركتك السابقة....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

يلعب به الولدان على خلقته الحقيقية لا على خلقة أخرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

...الله يقول {إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم}

.
..أخى إن الخلاف ليس بما يتظمنه الكتاب ولا الحديث الشريف ..بل فيما تحمله ولن تقننه من مفهوم محصور يتغلغل فى بعض العقول ...إذا تم إزالة الحيثية يتم لنا رؤيتهم وهذه مسئلة أخرى والذى لم تستوعبها بعد ...فى عملية التشكيل حتى تتم رؤيتها على غير خلقتهم الاصلية.أرجو منك أن تتحملنى باقوالى حتى تأتى بالجديد والمفيد والذى يغير افكارى وبارك الله فيكم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

أختى فاديا عندك علم نتعلمه تفضلى وشكرا

أولا اخي الفاضل الخزيمة ، عذرا للمقاطعة ولكن رأيت انه لا بد ان اوضح وجهة نظري من مشاركتي السابقة للأخ الفاضل سيد ، بما انه تفضّل ورد عليها،

أخي الفاضل سيد ،،،،

بالطبع ومن المؤكد أنه.............

لا يوجد عندي (علمك) و ( ابحاثك ) و ( تجاربك ) و ( خبرة 20 سنة )

وكذلك ( لم افعل العجب العجاب ) كحضرتكم

فلم اشف مريضا من الربو والسرطان ولا فتاة فقدت عقلها.......كما تفضلت حضرتك

اما العلم فنرتكز جميعا الى شريعتنا السمحة والى اقوال العلماء الذين نستند عليهم في المسائل

هذا بشكل عام

فلا يوجد لدي علم خاص اناقشك به

سمعنا من العديد من الاشخاص هذه العبارة ( العجب العجاب ) ولم نسمع مثل هذه العبارات من العلماء الاجلاء قديما او حديثا، ولا اعرف من اين يأتي هذا الزهو لدى الانسان ليفخر بفعل هذه الاعاجيب

فالعالم الحق يعلم علما مؤكدا ان الشفاء بيد الله وان شفي هذا المريض على يديه فقد لا يشفى مريض آخر....لذا فهو لا يتجرأ على الزهو والخيلاء

أما مصادر هذا الزهو والتحدي والاستخفاف بالغير فالله اعلم بها

تقول انك لا تطمح الى الدعاية والشهرة

أما انا فأرى ان عرضك للمعلومات هي كما تراها أنت ( وقد تكون طبقا لابحاثك وخبراتك التي امتدت الى عشرين حولا ) لا كما يرى ويناقش من قبل الشريعة السمحة وعلماء الأمة قديماً وحديثاً.

بدأت حديثك بهجوم ودفاع وتصغير من أمامك الموجودين وحتى غير الموجودين واتهمت الجميع بالدجل والكذب وبأنهم في غيبوبة عن الحق الذي وصلت اليه بأبحاثك وتجاربك الشخصية وبدأت تتحدث في مواضيع متشابكة وافكار مخلوطة ، لا يجد القارئ نفسه بين كلماتك الا مشتتا ، حتى أصبح الاخوة يحاولون ( لم الكلمات المبعثرة ) من هنا وهناك وتكوين رد منها على كل سؤال طُرح عليك لكي يستمرّوا في النقاش ، وبعد ذلك عدت لتتهم الآخرين بالعجز عن الرد،


رغم انه خارج (ما توصلت انت اليه ) وبعيدا ( عما تراه ) لا يوجد هناك اي رد يقنعك

بالطبع لا يوجد لدي ما اقوله الا

لا حول ولا قوة الا بالله

ولا يسعني الا ان اعبر عن احترامي للشيخ الفاضل الخزيمة وبقية الاخوة المشرفين وكل من شارك في هذا النقاش، على سعة صدورهم وتفتح عقولهم واصرارهم على السير في هذا النقاش بطريقة مهذبة ، رغم انه كان منطقيا ان يتم بتره منذ اول هجوم منكم.أو حتى منذ اول رد مبعثر لكم.

هذا النقاش الذي اتمنى من كل قلبي ان تصل فيه الى الحق اخي الفاضل سيد.

ودمتم بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا

أولا اخي الفاضل الخزيمة ، عذرا للمقاطعة ولكن رأيت انه لا بد ان اوضح وجهة نظري من مشاركتي السابقة للأخ الفاضل سيد ، بما انه تفضّل ورد عليها،
أخي الفاضل سيد ،،،،
بالطبع ومن المؤكد أنه.............
لا يوجد عندي (علمك) و ( ابحاثك ) و ( تجاربك ) و ( خبرة 20 سنة )
وكذلك ( لم افعل العجب العجاب ) كحضرتكم
فلم اشف مريضا من الربو والسرطان ولا فتاة فقدت عقلها.......كما تفضلت حضرتك
اما العلم فنرتكز جميعا الى شريعتنا السمحة والى اقوال العلماء الذين نستند عليهم في المسائل
هذا بشكل عام
فلا يوجد لدي علم خاص اناقشك به
سمعنا من العديد من الاشخاص هذه العبارة ( العجب العجاب ) ولم نسمع مثل هذه العبارات من العلماء الاجلاء قديما او حديثا، ولا اعرف من اين يأتي هذا الزهو لدى الانسان ليفخر بفعل هذه الاعاجيب
فالعالم الحق يعلم علما مؤكدا ان الشفاء بيد الله وان شفي هذا المريض على يديه فقد لا يشفى مريض آخر....لذا فهو لا يتجرأ على الزهو والخيلاء
أما مصادر هذا الزهو والتحدي والاستخفاف بالغير فالله اعلم بها
تقول انك لا تطمح الى الدعاية والشهرة
أما انا فأرى ان عرضك للمعلومات هي كما تراها أنت ( وقد تكون طبقا لابحاثك وخبراتك التي امتدت الى عشرين حولا ) لا كما يرى ويناقش من قبل الشريعة السمحة وعلماء الأمة قديماً وحديثاً.
بدأت حديثك بهجوم ودفاع وتصغير من أمامك الموجودين وحتى غير الموجودين واتهمت الجميع بالدجل والكذب وبأنهم في غيبوبة عن الحق الذي وصلت اليه بأبحاثك وتجاربك الشخصية وبدأت تتحدث في مواضيع متشابكة وافكار مخلوطة ، لا يجد القارئ نفسه بين كلماتك الا مشتتا ، حتى أصبح الاخوة يحاولون ( لم الكلمات المبعثرة ) من هنا وهناك وتكوين رد منها على كل سؤال طُرح عليك لكي يستمرّوا في النقاش ، وبعد ذلك عدت لتتهم الآخرين بالعجز عن الرد،
رغم انه خارج (ما توصلت انت اليه ) وبعيدا ( عما تراه ) لا يوجد هناك اي رد يقنعك
بالطبع لا يوجد لدي ما اقوله الا
لا حول ولا قوة الا بالله
ولا يسعني الا ان اعبر عن احترامي للشيخ الفاضل الخزيمة وبقية الاخوة المشرفين وكل من شارك في هذا النقاش، على سعة صدورهم وتفتح عقولهم واصرارهم على السير في هذا النقاش بطريقة مهذبة ، رغم انه كان منطقيا ان يتم بتره منذ اول هجوم منكم.أو حتى منذ اول رد مبعثر لكم.
هذا النقاش الذي اتمنى من كل قلبي ان تصل فيه الى الحق اخي الفاضل سيد.
ودمتم بخير

أعرفك دائما ضدى فى كل منتديات فى منتدى الرقية الشرعية مع ابوا البراء
فى منتدى الشفاء
إن هدا الاحتكار للرقية بدون علم هو ما جعلنى أتحدى أيا كان أن يتبت دخول الجن فى جسد الانسان كتاب وسنة وتشكلهم كتاب وسنة والحوار معهم كتاب وسنة وجميع المعاملات معهم كتاب وسنة
أما أنى لدى كلمات مبعترة فمن القارئ والان سوف اشرح لك ما لم تفهميه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

أعرفك دائما ضدى فى كل منتديات فى منتدى الرقية الشرعية مع ابوا البراء
فى منتدى الشفاء
إن هدا الاحتكار للرقية بدون علم هو ما جعلنى أتحدى أيا كان أن يتبت دخول الجن فى جسد الانسان كتاب وسنة وتشكلهم كتاب وسنة والحوار معهم كتاب وسنة وجميع المعاملات معهم كتاب وسنة
أما أنى لدى كلمات مبعترة فمن القارئ والان سوف اشرح لك ما لم تفهميه

هذا ليس جوابا
بل هو نوع آخر من الاجابات المبعثرة

ما دخل المنتديات الاخرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في منتدى الشفاء لا اذكر اي حوار بيننا ولا اي تعقيب لي على موضوع لك
وفي منتدى ابو البراء (احتمال كبير ) انك دخلت بأسماء اخرى فلا اذكر ردا لي على اخ فاضل اسمه سيد عبد

ولماذا اكون ضدّك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انت تضع افكارا من خلال ابحاثك ولنا الحق في الاخذ بها او رفضها

ولعلك تقصد ( ان تشرح لنا )
فلا اظن انني الوحيدة التي لاحظت افكارك المبعثرة

اطمئن نحن قرّاء جيدون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي saidabdعلى هذه القصة الذي ذكرها لنا الشيخ الكريم جزاه الله عن كل خير ، ولقد كنت متابعة الموضوع خطوة خطوه الذي كان يدور بين الاخ saidabd والاخ ابن حزم الظاهري وقد استفدت من الحوار الذي كان والردود التي كانت في المستوى من الناحيتين، وأستفدت ايضا من قصة الشيخ بحيت انني ايضا كنت اعاني من أنفصام الشخصية وكنت بأعتقادي اظنه مس من الجن ، حتى شفاني الله سبحانه وتعالى 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mihou

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي saidabdعلى هذه القصة الذي ذكرها لنا الشيخ الكريم جزاه الله عن كل خير ، ولقد كنت متابعة الموضوع خطوة خطوه الذي كان يدور بين الاخ saidabd والاخ ابن حزم الظاهري وقد استفدت من الحوار الذي كان والردود التي كانت في المستوى من الناحيتين، وأستفدت ايضا من قصة الشيخ بحيت انني ايضا كنت اعاني من أنفصام الشخصية وكنت بأعتقادي اظنه مس من الجن ، حتى شفاني الله سبحانه وتعالى 0

أختى الفاضلة أهلا بك ومرحبا بك أشكرك عل تفاعلك مع الموضوع ونشكر جميع الاخوة الله هو الشافى سبحان والله من وراء القصد
كما/ا أشكر الاخ الواثق بالله فى تدخله الاهم نعم حوار ممتاز من الجميع ومنتدى أهم
والحمد لله على التعاون هدا من فضل ربي والسلام وشكرا للجميع