ســــؤال عن العارض......؟؟؟

بارك الله فيكما وننتظر اتحافنا بالمفيد



معاكم على الخط يا شباب

بسم الله الرحمن الرحيم .

بالنسبة لتحكّم العارض بالجسد من الخارج فذلك يرجع للقدرة التي وهبهم ايّاها رب العالمين وهي تشبه التنويم المغناطيسي حيث ان المريض يدخل في حالة تشبه التنويم المغناطيسي , حيث يتكلم العارض بلسان المريض وعندما ينهي كلامه وينتهي الحوار يرجع المريض الى حاله وهو لا يصدق ان الجني حضر وتكلم على لسانه , حيث لا يشعر بهذا الوقت ولكن ما رواه بعض الذين حضر العارض وتكلم بلسانهم انهم شاهدوا احلاما كثيرة ومعظم هذه الاحلام يتعلق بالمواضيع التي تكلمنا عنها مع العارض , وبعض المرضى كان يذكر بعض الكلمات او الجمل و مما يعني ان المريض لم يغب عن الوعي ولم يصرع , وهو بعكس الحضور الكامل على الجسد حيث ان المريض يتاثر من هذا الحضور ويحس بآلام وتنميل الاطراف ووجه الراس وما الى ذلك .

وللجن قدرة انا اسميها بالهمس , و قد جرّبناها اكثر من مرّة وكانت صحيحة , حيث تخاطب العارض وتطلب منه ان يخبر المريض فترى المريض يرد عليك وهو في كامل وعيه ويفهم كلامنا وكلام الجن ولكن لا يمكنه ان يفسر ذلك , حيث انه لا يسمع صوتا ولكن تاتيه المعلومات وتدخل راسه .

هل تتفق معي أخي فارس بأن حضور الجآن على جسد المريض له ثلاث حالات

1- أن لا يشعر بنفسه ويغمى عليه

2- أن يشعر بنفسه أثناء الكلام والحوار مع الراقي ولكن لا يستطيع أن يسيطر على نفسه

3- أن يشعر برجفة شديدة أو صداع أو شخوص البصر


هل تتفق معي على هذا ؟؟

انا اضيف اليها الطريقة الرّابعه التي سمّيتها بالهمس حيث المريض يبقى بكامل وعيه ولكن الجن تتكلم بلسانه بشكل غير مباشر

بارك الله فيك أخي أحمد العامري على الاجابة

لكن عندي سؤال بالنسبة للنقطة الثانية التي ذكرتها عن الجني المربوط بالسحر كيف يتم فك السحر إذا كنا لا نعلم عن مكان السحر؟

أشكر كل من الاخوة الذين قاموا بالتعليق على الموضوع وتقديم النصائح
أحمد الحازمي
عزيزالروح
احمد العامري
faris2OOO
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي العزيزه جنات الفردوس

ماذا تقصدين بالسحر المربوط
هل مربوط داخل الجسد اما خارجه؟

اذا كان داخل الجسد لليفك الربط عليك بكتابة ايات السحر مع ايضافة ايات الشفاء في ورقة عاديه نظيفة وحطيها على ماء للشرب اكبر مده يعني يشرب من الماء كل وقت اذا كان في الداخل راح يتقي باذن الله تعالى
اذا كنتي لا تعرفي الكتابه اقرا على الماء للشرب لكن القرا تكون بالتركيز حرف حرف كلمه كلمه ايه ايه بنيت الفك + نية الشفاء هذا والله اعلم


اذا كان خارج الجسد عليك ان تقرا ايات السحر وايات الشفاء وكأن السحر مربوط امامك راح ينفك السحر على قدر قوة نيتك هذا والله علم

لكن قبل البداء عليك بالتحصين باية الكرسي على الاقل 7 مرات

انا لست معالج أسألي يلي اعلم مني في امور فك السحر

هذا والله اعلم
اخوك في الله
احمد العامري

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني قبل ان اذكر طرق احضار الجن (ذكر احدها الاخ ابو عبد الرحمن- جزاه الله خيرا ) , وطرق حبس الجني والعارض , وطرق حرق العارض , علينا اولا ان نتّفق على ما ذكر آنفا عن العارض وانواع المس , واخص بالذكر كون استطاعة العارض الكلام بلسان الانسان من غير ان يتواجد بداخل الجسد بل وازيد بانه يستطيع ذلك حتى ان كان بعيدا عن مكان وجود المريض , و الدليل انك تجد من المرضى او الرقاة من يقص عليك انه قام برقية المريض واعطائه ماءا مقروء عليه القرآن ودهنه بالزيت المقروء والجني يتكلم ويضحك ويبتسم ولا يتاذى لا بآيات الحرق ولا العذاب ,
والسبب
انه ليس موجودا داخل الجسد وربما ليس في المكان كله وانت ترقي انسانا والرقية تقع على الانسان والجني بعيد عنه .

و هنا نحن بحاجة لطريقة احضار العارض الى المكان وسجنه , وكيفيّة حرقه , حيث يمكن احضاره وحبسه في زجاجة وليس في جسم الممسوس ولكن هذه الطريقة فيها خطر كبير على الحاضرين وعلى المريض ويمكن ان اشرحها للمشرفين والرقاة على الخاص , حيث ان احراق العارض في داخل جسم المريض يترك اثرا , فان كان العارض قويا وتمسك بالرحم مثلا وقمت بحرقه , فان آثار الحرق يمكن ان تصل الى الرحم وتمنع المراة عن الحمل.

ان كانت هنالك وجهات نظر وآراء اخرى نرجو سماعها كي نستفيد منها جميعا باذن الله .

أخي فارس وفقه الله لكل خير - قبل عرض طرق التحضير التي درسها أخوك فوق المائة طريقة


1- ما هي الفائدة من هذه الطريقة

2- ما هي مضار هذه الطريقة على المريض

3- هل في هذه الطريقة سلبيات أكثر من الايجابيات


وأما عن رأيي المتواضع عن موضوع أن العارض يتسلط على الإنسان من الخارج ويتكلم على لسانه فأقول لك وبالله التوفيق إن هذا غير صحيح لما يلي :


1- إن الكلام هو عبارة عن إشارات للمخ لا تكون إلا برفع شحنات للمخ ثم لمركز الاستجابة في المخ ثم الىالفم ثم الكلام وهذا لا يكون إلا بتسلط بريح غليظة تدخل أحشاء المخ عن طريق اللبس الكامل أو الجزئي

2- معنى كلامك هذا أن الجآن لهم السلطة على المريض من الخارج مع قراءة المريض لآية الكرسي - وتأذين الراقي وهذا خلاف ما دلت عليه النصوص الصريحة لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ومن قرأها في الصباح حتى يمسي - وأضف إلى ذلك أذكار الصباح والمساء وتأذين الراقي المتمرس عند القراءة على الحالة لصرف اتباع الجن والعمار الذين يفسدون العلاج


أن الأذية التي تكون خارجية لا تتعدي الهموم والوسوسة ورؤية أشكال مخيفة - وقد تتعدى إلى قرين المريض إذا كان أحد الأزواج مصاب خاصة وقت الجماع فبعد الجماع يحصل فتور وتعب شديد وأذى مع مرور الوقت ويكون من القرين والقرين الراجح عندي أنه لا يتكلم ولا يتفوه ويتعب فقط أثناء القراءة عليه حتى يترك المريض في شأنه



هذا رأيي والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية 00000

اخونا ابو شاهين. بارك الله فيك .

بالنسبة لتسلط الجن على الا نسان من الخارج فيمكن اثباته بالطريقة العملية واقسم لك ان آخر مرة تكلم الجني معي بلسان البشر بهذه الطريقة كان اليوم , وعادة من يفعلها هم الجن المسلم لانها لا تؤذي البشر(الممسوس) حيث في بعض الاحيان يؤتون للمساعدة وينطقون بهذه الطريقة .

اما الفائدة من طريقة احضار العارض فهي انك تحضره وتحبسه وانا بعد حبسه ادعوه للاسلام 3 مرات وهو يعلم انه قد حبس وليس له مفر للخروج , وان رفض الاسلام فاعذبه ثم ادعوه للاسلام , فان قبل فقد عصم دماءه والا فيحرق .

ومضار الطريقة على المريض فمنها ما ذكرته من تعلقه بعضو من اعضاء المريض , فان حرقه قد يؤذي ذلك العضو , واما الاشياء الاخرى كوجع الراس والتعب فحلّه بسيط .
واحذوا من الاحضار على المراة الحامل فان ذلك قد يؤدّي الى اسقاط الجنين , ففي هذه الحالة وعند الاطفال يجب حبس الجني خارج الجسد .

والنسبة للسلبيات فان الراقي المتمرس لن يجد اي سلبيات لان العمل بها يحتاج الى خبره وان كان للراقي خبرة ويعرف كيفيّة التعامل مع العارض واحضاره وصرفه وتعذيبه وحرقه فلن تكون سلبيّات باذن الله .

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو قال يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالى العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
الراوي: سالم أبو النضر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2631


أخي الفاضل : إن هذه الطريقة أعني نية التحضير متعبة جداً للمريض وفيها أن يكون المريض لا يتحمل حضور كامل الجن على جسمه فممكن أن يصاب المريض بالخبل أو يتنفس بسرعة ويشعر بكتمة بعدها لفترة طويلة وقد تمتد طيلة العمر - وإن حكاية عرض الاسلام عليه فقد نص العلماء على أن الداعي للاسلام لابد وأن يكون على علم ((قل هذه سبيلي أدعوا الله على بصيرة أنا ومن أتبعني)) وأعلم أنك تقابل شيطان وهو ولد أبليس - فهو أعلم من في الأرض وأخبث من في الأرض - ويعلم نقاط ضعفك إلا أن تكون مستعيناً بالله تعالى فقد يغويك أكثر مما تناصحه - النبي صلى الله عليه وسلم حينما اعترض له الشيطان في صلاته قال ألعنك بلعنة الله التامة ، وأمرنا عند أذيته لنا في المنام بالتعوذ بالله منه والنفث عن اليسار وتغيير المكان - وأمرنا في اليقظة وفي صلاتنا أن ننفث عن يسارنا - أخرج عدو الله وإن كان الحديث ضعيف


نية الشفاء ليس هناك أفضل منها - وننزل من القرآن ما هو شفاء - الله قال شفاء وليس تحضير


التحضير متعب واستخدام للنصوص في غير محلها - وأريد أن أقول لك لقد ضيعت وقتي الطويل في اتقانه وهدى الله من علمني إياه


فما وجدت غير أنني أقرأ علىالمريض بنية الشفاء وبيقين صادق والنصر والشفاء من عند الله



هكذا كان الرسول وهكذا كان الصحابة وهكذا كان السلف الصالح وأما التحضير فهو من صنعي وصنعك اليوم




ارجع اخي فالطريق مغلق وإني لك من الناصحين والله يغفر لنا ولك

لو امكن ان التقي بك و ترى بام عينك كيف احضر الجن واحبسه واحرقه والمريض لا يحس الا برعشة خفيفة وقت حبسه لفعلت .

تفضل أذكر الطرق أخي الفاضل وسأفصل لك هي إن كانت جيدة أم لا - وأفصلها لك إن أردت بالروحانية أو بالشرعية أو بالسحر

اخي ابو شاهين .
بالنسبة لتحكم العارض بالجسم من الخارج او من بعيد انت قلت :

1- إن الكلام هو عبارة عن إشارات للمخ لا تكون إلا برفع شحنات للمخ ثم لمركز الاستجابة في المخ ثم الىالفم ثم الكلام وهذا لا يكون إلا بتسلط بريح غليظة تدخل أحشاء المخ عن طريق اللبس الكامل أو الجزئي .


واظن انك تعرف او سمعت او حصل معك في وقت القراءة على المريض يقول انه يرى الجن ويسمعهم . اظن اننا نتفق في هذا !

و انا اقول ان الضوء يقع على الجسم والجسم يعكس هذا الضوء فيدخل الى العين ويصل الى الشبكيه والى عصب البصر ليوصله الى مركز البصر في المخ فتتكون الصوره .

واما الصوت فهو ذبذبات تخرج من المصدر وتصل الى الاذن فالى عصب السمع فالى مركز السمع في المخ فنميز ونفهم الاصوات .

والان يا اخي كيف تفسر ان المريض يرى الجن ونحن موجودون بجانبه ولا نراه..... فهنا لا تنطبق اسس البصر الحسيه وهي الضوء المنعكس من جسم الجني والا لكنا رايناه جميعا.
ولا تنطبق نظرية السمع وخروج الصوت من الجني على شكل ذبذبات ووصولها الى اذن المريض والا لكنا جميعنا سمعناه .

ام ان لك راى اخر في هذه ايضا .

فاننا عندما نتكلم عن الجن تنعدم القوانين الفيزيائية . فهو يدخل غرفة محكمة الاغلاق فمن الناحية الفيزيائية والنظرية فهذا مستحيل وكذلك رايته وسماعه .

فكيف يكون كل هذا الكلام صحيحا وتسلم به ولا تامن بان الجن يمكنه ان يتحكم بالانسان من بعيد .... اوليست رؤية المريض ورايته للجني تاتي من باب تحكم الجني بجسم المريض.... فان قلت لا فكيف تفسر انه وحده المريض يرى الجن ونحن من حوله لا نرى .

الاخ ابو شاهين انا لست جند الله ولا احب اللف ولا الدوران فان كنت لا تعرف فقل ممكن ان يكون او قل الله اعلم ولا تقول هذا غير صحيح . لانك بذلك تحكم على الامور من منظور شخصي.
وكما قال الشاعر : علمت شيءا وغابت عنك اشياء .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز فارس2000

ممكن ان تعرض للنا الطريقه
تحضير الجن على جسد المريض؟
حبسه في جزء معين من الجسد؟
الفرق بين وجده من عدمه؟

وكيف نسحبه من الجسد بدون اي متاعب الى زجاجه للنحرقه خارج الجسد؟
وكيف نحرق داخل الجسد مع مراعة عدم اذية المريض؟

هذا وشكرا


اخوك في الله احمد العامري