رد العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله على مقولة عمرو خالد عندما قال (( ابليس ما

العلامة عبد المحسن العباد



السائل : هذا يستشير نريد استضافة الداعية المعروف عمرو خالد فما رأيكم؟

الشيخ : من ينوي استضافته ؟

السائل : مجموعة في مدرسة

الشيخ : أبدا لا تستضيفه


انتهى كلام الشيخ

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ .

ومن هؤلاء الأئمة الذين اتخذهم الناس علماء ، وهم في حقيقة أمرهم جهال ، وجهلهم مركب ، حيث يظنون انهم على شيء من العلم وهم في الجهل واقعون .


عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ .

ومن هؤلاء الأئمة الذين اتخذهم الناس علماء ، وهم في حقيقة أمرهم جهال ، وجهلهم مركب ، حيث يظنون انهم على شيء من العلم وهم في الجهل واقعون .


وقد توالى السلف رحمهم الله في التحذير من القصاص ومن سوء عاقبتهم
ثم ما حكم الاختلاط الذي يحصل عند هؤلاء القصاص كما هو مشاهد في حلقات ( الداعية ) عمرو خالد ، هل هو مشروع أم لا
تجيب على ذلك اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله ، في الفتوى رقم 12087
السؤال : هل تجوز الدراسة المختلطة ؟
الجواب : اختلاط الطلاب بالطالبات ، والمدرسين بالمدرسات في دور التعلم محرم ، لما يفضي إليه من الفتنة وإثارة الشهوة ، ووقوع الفاحشة ، ويتضاعف الإثم ويعظم الجرم إذا كشفت المدرسات أو التلميذات شيئا من عوراتهن ، أو لبسن ملابس شفافة تشف عما وراءها أو لبسن ملابس ضيقة تحدد أعضاءهن .. "
والحال عند من شاهد حلقات ( الداعية ) يراها كما هو مسطر في الفتوى السابقة من محضورات
1 – هناك من الحاضرات للداعية قد كشفن – لا أقول الكف والوجهين – بل الرسغ والساعد ، والرقبة ، والشعر ... وغيرها من الأمور التي هي عورة للمرأة لا يجوز إخراجها
2 – كثير من الحاضرات يلبسن الملابس الضيقة أو الشفافة والتي تصف الجسم أو تحدده مثل ما يسمى بـ ( التنورة والقميص ) ومثل البنطال أو ما يسمى بـ ( الجنز )
3 – بالإضافة لوجود شباب قد ارتدوا القميص والبنطال ، وبعضهم قد قص شعره على أحدث قصات الشعر الأجنبية .
والجميع جالس بجانب الآخر ، والكل يشاهد الآخر ، كأنهم اخوة ومحارم لا فتنة بينهم
والله يقول سبحانه وتعالى " {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ، وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } (31) سورة النــور
قال السعدي رحمه الله ( يغضوا من أبصارهم ) عن النظر إلى العورات وإلى النساء الأجنبيات وإلى المردان الذين يخاف بالنظر إليهم الفتنة وإلى زينة الدنيا التي تفتن وتوقع في المحذور
(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ) عن النظر إلى العورات والرجال بشهوة ونحو ذلك من النظر الممنوع " أ.هـ

وسئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله – مفتي الديار السعودية –عن الاختلاط فأجاب :
اختلاط الرجال بالنساء له ثلاث حالات :
الأولى : اختلاط النساء بمحارمهن من الرجال ، وهذا لا إشكال في جوازه .
الثانية : اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد ، وهذا لا إشكال في تحريمه .
الثالثة : اختلاط النساء بالأجانب في : دور العلم ، والحوانيت والمكاتب ، والمستشفيات ، والحفلات ، ونحو ذلك ، فهذا في الحقيقة قد يظن السائل في بادئ الأمر أنه لا يؤدي إلى افتتان كل واحد من النوعين بالآخر ، ولكشف حقيقة هذا القسم فإننا نجيب عنه من طريق : مجمل ، ومفصل .
أما المجمل : فهو أن الله تعالى جبل الرجال عن القوة والميل إلى النساء ، وجبل النساء على الميل إلى الرجال مع وجود ضعف بان ، فإذا حصل الاختلاط نشأ عن ذلك آثار تؤدي إلى حصول الغرض السيء ، لأن النفوس أمارة بالسوء ، والهوى يعمي ويصم ، والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر .

اختي الكريمة

دمعة فرح

كل الشكر والتقدير والاحترام

لما كتبت في هذا الموضوع

والذي عندك غيض من فيض

مما يكتب ويقال عن هذا الدعي

والرسول عليه الصلاة والسلام قال:

عيروا الفاجر بفجره}}

وقد نطق بامور كثيرة فيها كفر

ودعوة الى الفساد وموالاة الكفار

ويكفي ما يلاحظ في برامجه الكثيرة

من الاختلاط المثير

اين التشبه بالصحابة اين التشبه بالصحابيات في الحشمة واللبس الشرعي

اين اطلاق اللحية

لا نجد سوى ممثل يجيد التمثيل والادوار المضحكة والمبكية

لذلك معظم اصدقائه من الفنانين والفنانات

وموالاته للغرب

واموال طائلة تاتيه من الغرب وعليها توثيق

لمن اراد ان يبحث ويعرف

استمري في كتاباتك لا تخافي الزبد فانه يذهب هباءا

[align=center]سبحان الله حتى عمرو خالد ما سلم

الله يرحمنا برحمته ويحمينا [/align]

اختي الغالية :
أنا أعترف أن عمرو خالد فيه أخطاء ، وملاحظات شرعية ، لكن هل تعتقدين أن وجوده ونصحه ومحاولته لإصلاح ما يستطيع عليه من المعاصي والمنكرات أفضل ، أم أن يترك الناس ولا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر أفضل ؟؟؟!!!
بل قد قال بعض العلماء : أنه لا يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأي حال من الأحوال حتى على الذين يشربون الخمر يجب على كل واحد منهم أن ينصح أخاه .
وقال بعض العلماء : لو كان صاحب المعصية لا يأمر بالمعروف ، لتركنا الأمر بالمعروف كلنا ، ومن لا يخلو من الذنوب والمعاصي.
والداعية عمرو خالد : ليس عالماً نأخذ منه المسائل العقائدية أو الفقيهة ، بل إنه والحمدلله لم يتصدر للفتوى أو الكلام بذلك إلا ما سبقه به لسانه عن غير قصد.
فلا أقول إلا القاعدة المشهورة : خذي الصحيح واتركي الضعيف. ولا تتعرضي أحداً بسوء قد يكون بريئاً من ذلك ، فتلقي نفسكِ بالهلاك.

وكل يخدم الدين بما يستطيع ، وبما يطيق. والأخطاء كثيرة ، والإصلاح قليل ، ومع ذلك ننقد الإصلاح حتى مع انه قليل.

أنا أعترف أن عمرو خالد فيه أخطاء ، وملاحظات شرعية ، لكن هل تعتقدين أن وجوده ونصحه ومحاولته لإصلاح ما يستطيع عليه من المعاصي والمنكرات أفضل ، أم أن يترك الناس ولا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر أفضل ؟؟؟!!!

(( إن هذا العلم دين فأنظروا عمن تأخذوا دينكم )) ،
يقول الشيخ

عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري
حفظه الله تعالى


إحذقوا العلم كما قدمنا من الكتاب والسنة وسيرة السلف الصالح، فإن الداعية يجب عليه أن يكون على بصيرة، بصيرة بما يدعو إليه وأنه معروف وحق، وما ينهى عنه أنه منكر وباطل وضلال وإنحراف.


الى الفاضل نواف اقول والله المستعان

اجتهد في طلب العلم ودقق واحرص على الفهم السليم

وقال الأوزاعي - رحمه الله - : ( عليك بالأثر وإيّاك وأراء الرجال وان زخرفوها لك بالقول ) .


اذا كان الشيخ أبو حامد الغزالي ، كان يسمي أهل السنه كتابه فى عصره بإماتة علوم الدين و يأمرون بإحراقه ، فهذاا لرجل له من العلم ما له و زل زلات كبيرة فى كتابه المزعوم ، و كان هذا ما قاله فيه اهل السنة فما بالك بمثل عمرو خالد سلك نهج القصاصين ؟؟؟

الإنسان الذي ليس عنده علم يتأثر بكل شيء فكيف لا نبين له ونوضح هل نتركه يضيع وراء القصاصين


اما بخصوص قولك ........فلا أقول إلا القاعدة المشهورة : خذي الصحيح واتركي الضعيف. ولا تتعرضي أحداً بسوء قد يكون بريئاً من ذلك ، فتلقي نفسكِ بالهلاك.

اليك فتوى الشيخ رحمه الله فهو يرد عليك

قال الإمام العلامة محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله في " لقاء

الباب المفتوح " (61 ـ 70 ) ( ص153 ) :

( عندما نريد أن نقوم الشخص ، فيجب أن نذكر المحاسن والمساوئ ، لأن

هذا هو الميزان العدل وعندما نحذر من خطأ شخص فنذكر الخطأ فقط ، لأن

المقام مقام تحذير ، ومقام التحذير ليس من الحكمة فيه أن نذكر المحاسن ،

لأنك إذا ذكرت المحاسن فإن السامع سيبقى متذبذباً ، فلكل مقام مقال ) اهـ.


قال فضيلة الشيخ العلامة عبدالمحسن العباد جواباً على سؤال :
هل من منهج السلف : أني إذا انتقدت مبتدعاً ليحذر الناس منه يجب أن

أذكر حسناته لكي لا أظلمه ؟

فأجاب الشيخ : ( لا .. لا ما يجب إذا حذرت من بدعة وذكرت البدعة وحذرت

منها ، فهذا هو المطلوب ولا يلزم أنك تجمع الحسنات وتذكر الحسنات ؛ إنما

للإنسان أن يذكر البدعة ويحذر منها وأنه لا يُغتر بها ) انتهى من " درس



الى الاخ الكريم


جزاك الله خير على هذه الكلمات وأسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد

عمرو خالد واحد من أولئك الذين أخذوا شهرة عريضة عبر القنوات والشبكات وغيرها المؤهل / بكالوريوس تجارة - القاهرة. المهنة / مراجع حسابات . هوايته / لعّاب كرة . منهجه / إخواني . عقيدته / صوفي قبوري .
أخذ الدكتوراة من إنجلترا في السيرة . قالت مجلة صنداي تايمز ( إن الوعاظ المعتدلين مثل عمرو خالد سيتلقون أموالا من الحكومة البريطانية بموجب هذه الخطة في حين سيطلب من الأئمة الأجانب الراديكاليين التعهد بالالتزام بأسلوب الحياة البريطانية وإلا واجهوا حظرا ) وهل يريد الكفار إلا أمثال هؤلاء يهدمون الدين باسم الدين خطر هؤلاء على الدين
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَام ِوَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ } و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان ) :
( إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون )
فماذا ينتظر من رجل درس في الغرب وتربى على أيديهم . ( وإليــك الـمـآخــذ )
1- الدعوة إلى الاختلاط
2- الدعوة إلى الفن .
3- الدعوة إلى المسرح .
4- الدعوة إلى تحرير المرأة ومشاركتها للرجال ، في الوظائف العليا
5- الدعوة إلى المشاركة الفعالة المرأة من في الانتخابات
6- الدعوة إلى الحب .
7- الدعوة إلى التغزل بالمحبوبة .
8- الدعوة إلى ربط علاقة قبل الزواج
9- الدعوة إلى الجلوس مع الخطوبة لمعرفة طباع كل واحد منهما .
10- الدعوة إلى حرية المرأة في التنقل والسفر بدون محرم .
11- الدعوة إلى دعاء غير الله .
12- الدعوة إلى التوسل بالمخلوقين .
13- شد الرحال إلى القبور .
14- الاستغاثة بقبور الصالحين .
15- التكشيك في قدرة الله في تغيير أحوال الأمة .
16- حرية العقيدة
17- يقول بوحدة الوجود
18- هدم الولاء والبراء
19- إماتة جانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
20- محاضراته للنساء كفاحاً .
21- حرصه على أن يحضر جلسته غالبية من الفتيات والنساء .
22- حرصه الشديد على الظهور في مظهر الروشنة في شكل جذاب .
23- دغدغة عواطف الفتيات بطريقة حديثه فتارة يرقق صوته وتارة يخشنه و
24- تفضيل الكفار على المسلمين لأنهم بينتجوا .
25- الثناء على الملاحدة مثل ابن سيناء .
26- أرضية المسجد الأقصى ملك لرجل يهودي .
27- اليهود ليسوا أعداءنا في الدين .
28- تمجيد أهل البدع والضلال المحاسبي ومحمد عبده و القرضاوي
29- الكذب على الله حيث يقول:
30- ( من استحى من الله بلغ مقام الأنبياء )
31- (تعدد الزوجات ظلم للمرأة )
32- ( تفضيل الرجال عليها في التوظيف ظلم )
33- ( فتح باب الجنة لمن يحضر محاضراته )
34- ( على رأس كل واحد ملك من الحاضرين )
35- ( الأخلاق أهم من العبادات )
36- ( سوء الأخلاق أشد من النفاق الإعتقادي ).
37- (أن تكاليف الدين ظلام )
38- ( الشيطان ما كفرش )
39- لابد أن يكون للإنسان هدف ولو كان وحش
40- عرض الإسلام بصورة توافق الجميع .
41- عرض الدين بأسلوب مسرحي .
42- التحدث باللهجة العامية المصرية لهجة الممثلين .
43- قلة الحياء بتمنيه على سلامه على ستات اليمن .
44- فتن الرجال والنساء بدعوته المنفتحة .
45- ثناء الكفار والمنافقين عليه .
46- الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يداعب الستات .
47- الطعن في أنبياء الله كإبراهيم وموسى عليه السلام .
48- حلق الحية .
49- إسبال الإزار
50- لبس البدلة الفرنجية
51- التصوير .
52- مقابلته مع الفنانات والممثلات .
53- الاستدلال بالأحاديث الضعيفة والموضوعة .
54- الاستدلال بالقصص الضعيفة والمكذوبة .
55- التحدث بالأحاديث الإسرائيلية .

لي عودة في هذا الموضوع .. لشد ما اكره هذا الرجل المضل .. كم رايت من حجاب يظهر اكثر مما تظهره العارية .. وكم رايت من شباب لا يعلمون العفيفة من الغانية .. وكم رايت وكم رايت من نتاج دعوة القدوة الضالة .. انا ابرا الى الله من هذا الرجل .. ولي عودة على موضوع جماعة الإخوان المسلمين ___السياسية___ وصناعتها للنجم عمرو خالد .. ان شاء رب العالمين