 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
03-Jul-2007, 09:32 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اختى الكريمه اما العهد ...ان لا تتركى فى بيتك اى شىء قد تكون اعطتك اياه .... اما انه الى اخذته راح بالاسهم ..فسبحان الله .... ان الله طيبا لا يقبل الى الطيب ..... وانك ربك بالمرصاد والحمد لله والا لملكو الكون كله ...ولكن خيب الله سعيهم بالدنيا والاخره اما قصه الفاس واختك ..اتمنى لها الشفاء ... هل حصلت لها اعراض جديده غير الذى عندها بعد عمل قصه الفاس .... طمنينى .... اما التعليق على باقى العلاجات لا ارى له داعى ...وكل الذى اريدك ان تعلميه انه سحر خاص باجزاء الحيوانات نسئل الله العافيه والسلامه ...سحر يعنى كفر .... وهذا العلاج من حليب ومشيمه الحمار يدل ان هذى المعالجه لا تخاف الله بل قد تكون جاهله ولا تعلم ما الذى تفعله وانما هى تنفذ ما يامرها الشيطان وخلاص فباس القرين .... اما ان تكونو الثلاثه مسحورين ..من هذه المعالجه ... اتمنى ان لا يكون ذلك .... الا ان علمت تلك انكم مرتاحين ماديا ..يعنى صيده ...وهى كما هى واضح بانها من اصحاب الطرق ...قد يكون وكلت بكم شيءا حتى ترجعو اليها دائما رغم انوفكم .... ارجو ان لا يكون ذلك ... اما العلاجات الغريبه ان كنت تتابعينى من زان اختى انا ضد تلك العلاجات كلها ولا اجامل احد ببعض العلاجات مطلقا يجب التفريق بين العلاج المباح الحسى والكهانه والسحر اما ان نتناقل العلاجات والشربات ونقول مجربه ...هذا منهج اخره الندامه تحياتى للجميع 
|
|
03-Jul-2007, 02:27 PM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم
جزاك الله خيرا احب اقولك انها ما اعطتنا شي من الاحجبه الحمد لله ولا تعرف اسمانا تعرف( ام فلان)ولم تسأل عنها اما الفاس بعد مكالمتي لاختي (قالت ان زوجي هو اللي استخدمه بس ما يبي احد يعرف) وزوجها بعد استخدامه ما حس باي شي واستخدم علاجات كثيره لها وما حس باي شي >>زوجي اختي مسحور ونفس الشي بنت خالتي متزوجه وتركت زوجها بعد الزواج باشهر وطلبت منها المعالجه استخدام الفاس وفعلا استخدمته (لم ترجع لزوجها حتى الان)صار لها اكثر من سنه بس باذكر علاجات ثانيه طلبتها بس ما احظرناها عشان نتأكد منها ولا نظلمها طلبت مرارة ذيب >> تقول ممتازه طلبت حديده صغيره تكون فوق راس الحيه الكوبرا تقول جيبو الحديده المدوره اللي فوق راسها بعد ذبحها بدون ما تغسلونها طلبت شعر ذيب قالت دخني بنتك فيه واي مريض بامراض روحيه بيشفى من اول استخدام لهذا الدخون >>للامانه انا قلت لها ان شيخ ذكر ان بعض الناس يستخدمون شعر الذيب يكون في جيوبهم حتى ماتقربهم الشياطين وهذا جائز لكن يضعف التوكل بالله ويرى الشيخ عدم الاعتماد على ذالك >> بعد كلامي لها سجمت شوي وقالت جيبي شعر الذيب وطلعت منها وهي تسجم ؟؟؟ وفعلا جبته لها بس ما استخدمته انا استخدمه مرضى ثانين اشياء طلبتها ونفذناها قالت لي حواجب بنتك مقرونه والشياطين يحبون الحواجب المقرونه فرقي حواجب بنتك شي بسيط بس قالت دخني بنتك بكسرة شبه اكبر من التمره وراح يظهر لك شكل عين!! وبسم الله الرحمن الرحيم اقسم بالله شي غريب صارت الشبه على شكل عين قالت حطيها في الحمام وسمي قبل تدخلين الحمام وادفعيها بكعب رجلك اليسرى وقولي هذا اثركم وهو من عيونكم وكنت خايفه وقالت لا تخافين سمي طلبت مويه من سبعة ابيره (بير) وطلبت مويه من موج البحر اختي قالت لها علاجاتك غريبه قالت مهيب غريبه بس انتم يمكن ما تعرفونها قلت لها ان اقرأ في منتدى الجن والعفاريت علاجات غريبه !!!! وفعلا هي تعرف اننا مرتاحين ماديا انا واختي قاطعنها لكن خالتي مازالت تذهب اليها وتقول :اقنعوني بشي عشان اتركها وماعندها في بيتها اي شي يخليني اشك فيها ولا سالتني عن اسمي اسم امي واي سوال اسالها تجاوبني وتاثرت بقراتها وعيوني تدمع بعد قراتها ؟؟؟؟ اذا عند حضرتك سؤال يوضح الحقيقه اتنى تكتبه علشان اقول لخالتي تسألها عنه الله يجزاك خير يالباحث ادري اني كلفت عليك بس والله الموضوع بالنسبه لي مهم |
|||
|
|
|
07-Jul-2007, 07:28 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضو جديد
|
الاخ الفاضل الباحث اتمنى ان تكون بصحة وسلامة
|
|||
|
|
|
08-Jul-2007, 05:20 PM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
بارك الله بك اختنا الفاضله
اما الصحه يعنى نص ونص والحمد لله من قبل ومن بعد ...... حسنا بالنسبه للفاس ها انت توضحين الامر ..انه للزوج .....لانك بصراحه صدمتينى من قلتى انه لاختك ...ومع هذا اختى مع انه ورد باثار غريبه وضعيفه الا انه ورد فى علاج الضعف الجنسى او عدم الحمل او ما يقاس عليه .... واما علاجا للصرطان ...فهذا خيال مجانين ...لا يقره لا شرق ولا غرب وانما هو جهل من تلك المراه الساحره والتى تعلم اولا تعلم انها ساحره .... وبعدين الله يهداك انت نفسك تقولى لا استفدنا ولا صار شى!! يعنى الله يحبك انت واهلك واراد ان يريك حقيقه ودجل هذه المراه ..... وبعدين مراره ذيب ...... اختى بالله كما قلت سابقا ..اجزاء الحيوانات هى من الاسحار التى تغير مغناطيسيه الجسم وهى حرام بحرام وهى بوابه دخول الجن والشياطين الى جسد الانسان ... وبعدين ليه مراره ذيب !!! اقولك ليه !!! واضحكى !!! والله ثم والله هو (((هبل )) لا اكثر .... كساحر كتب فى حجابه شفيت ولا عمرها ما شفيت !!! ولما اخذت الحجاب اراد الله لها الشفاء فاعتقدت بذلك الحجاب ولما فتحته رات تلك العباره .... وهنا ياتى الساحر فيقول .... حمار ابيض او دجاجه سوداء او بيضه خربانه او جلد ذيب او لسان حمار او قرن ثور ووالله كلها كهانه ولا شىء ابدا .... والهدف هو صرف التوكل وصرف العقيده والكفر لا اكثر ........ وحتى ناتى بجهلنا ونقول ...اشمعنى مراره ذيب ؟؟؟؟؟ ولا عين سمكه ....اكيد فيه سر والسر الوحيد هو ضحك الشيطان علينا وفساد عقيدتنا وتعلقنا بغير الله ..... اما حديده الكوبرا ..... ما عندى علم ان الكوبرا على راسها حديده صراحه اول مره ..... لكن لا حضى بالله ما هو نفس السياق .... اما شعر الذيب .....ومع احترامى للشيخ الجاهل الذى افتى لك انه يجوز .... لو كان الامر كذلك اختى الا تعتقدين ان الامر يتواتر ليصبح حقيقه علميه ويثبته الناس كعلاج .... ولكن ليه يفيد ناس وما يفيد غيرهم ..... هو ما يفيد الى الى تعلق بتلك الامور وترك تعلقه بالله . بعدين حواجب البنت ..وليتك قلتى عمرها ...... طيب اختى انتى شايفه ان الله غفل عن تلك الحواجب معاذ الله وهو احسن الخالقين .... ولا هذى الحواجب بالذات خلقها ربنا حتى يقترن بها الشياطين !!! وبهذه الطفله المسكينه ... الا لعنه الله على القوم الكافرين ...هذه ساحره خبيثه واما انتم غفر الله جهلكم . وما فى داعى لباقى الامور لانها تخلط شعبان برمضان والخير بالشر حتى تتوه الذى امامها ويعتبرها مسلمه ...... يعنى الماء من سبعه ابيره فيها اثر لكن باقى الامور كلها اثر شيطانى ... فهمت ايه يعنى كهانه ...... يعنى هى تعطى العلاج التى تتكهن نفسها الخبيث بها ويتنزل عليها الشيطان ليؤكد لها هذا ويبارك لها ..... فهل عندك ادنى شك ان الشيطان يريد شفائك او شفاء البنت ..... اما خالتك ..... قوليلها يا بنت الناس اهربى بجلدك والله قبل ان تتورطى .... مثل ما تورطت بنت اختك ...... لا وبعدين بدل لا تتعافى ..راح تزيد حالتك وتخسرى دينك ....الا هل بلغت اللهم فاشهد .. اتذكر على قناه شهرزاد قال الساحر الافاك لمريض ... جيب خروف اسود واذبحه بالبيت وادهن الدم على جدران المنزل ...... تفتكرى ليه اختى ...... وبالاخر ...... يا ضبى هدانا الله واياك ....اقول ك سر ..... اولا بالله قولى كم مجموع ما دفع لهذه الساحره لا تستحى ....... ويعنى اذا الله انعم عليكم...بدلا لايكون ما دفع صدقه على الفقراء يكون لهذه الملعونه .... الله يهدينا وايكم الى خير ما يحبه ويرضاه ... اما انك تتاثرى بقراتها وعيونك تدمع .....فيا خوفى ان يكون الامر !!!! ان تكون تابعه للجن الصوفى اصحاب الطرق ..... وان كانت كذلك ..... انقذكم الله وخلصكم ...... فهى سوف تستحوذ على العائله كلها واموالها وتستغلكم احسن استغلال ....وتذكرينى يا الظبى تقولى قالها الباحث ........... لانها تسلط عليكم وبينكم احد مريدينها ..... وهذا المريد لا يتخذ مرض معين لا ....الا يوم زعل ..ويوم الم ....ويوم صداع ويوم عدم نوم ..ويوم حكه ......وغيره .... ولو قرا عليك الرقاه ما يروح ابد ..... لكن سبحن الله اول ما تقرا هذى الشيخه .... سبحن الله يروح الالم والتعب وتنزل السكينه ...... ومنهم من يبقى طول حياته فى هذه الدوامه ...... نسئل الله السلامه ....... بصراحه ولا تزعلى .....لو اعرف زوجك كان كلمته حتى اخليه يحمر عينه ويقطع ذلك الطريق ...... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ...... سبحنك اللهم وبحمد اشهد ان لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك |
||||
|
|
|
02-May-2009, 07:34 AM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
عضو جديد
|
اقتباس:
أوقفتني هذه الجزئيه كثيراً أرجو من الأخ الباحث التوضيح أكثر لأننا نمر بظروف عصيبه جداً لا يعلمها إلا الله تبدأ من جدي و جدتي أمتداداً الى أمي و خالاتي و الأحفاد. |
||||
|
|
|
11-Jul-2007, 05:30 AM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو جديد
|
اسال الله تعالى ان يشفيك وينفعنا بما لديك
الذي جعلني اتاخر في التعقيب على ما ذكرته حضرتك اني ابحث عن ذالك الشيخ الذي ذكر ان الشياطين تفر من الذئب وهو شيخ معروف لكن اردت ان اوردلك نص حيثه اعتذر منك لاني ذكرت ان اختي هي التي استخدمت الفاس لكن هي قالت لي ذالك بعد خوفي عليها ذكرت ان زوجها هو من استخدمه لكن ابنت خالتي استخدمته ايضا بارك الله فيك اخوي الباحث المراه لم تثبت ادانتها حتى نحكم بانها ساحره فلا نحمل انفسنا مالا طاقة لنا به فلم اعلم منها الا كل خير اختي وخالتي قد يكونو استفادو منها اما انا فلم يرد الله لابنتي الشفاء حتى هذه اللحظه اتمنى من حضرتك التعليق على علاجاتها بتعليق واضح فانت بارك الله فيك ذكرت انه ورد اثر في الفاس وفي ماء البير فارى انه لامانع من استخدامهما اذا لم يعارض الشرع وحضرتك تعلم ان كثير من ما يستخدمه السحره نستخدمه نحن ايضا في منازلنا فهل نتركه من اجل السحره؟؟ انا لم الحظ شيئا عليها سوى معرفتها بخفايا بعض الامور وعلاجاتها الغريبه ولا اظلمها فهي صاحبة دين وخوف من الله ورقيتها من الكتاب والسنه و...احسبها من اهل الخير والله حسيبها لااريد ان ادخل ذمتي شيئا هل تستطيع المعالجه ان تسحرنا وهي توصينا بالاذكار وقبل دخولنا عليها نقراء الاذكار!! تعلم رعاك الله ان من علامات العين دموع تخرج من العين!!فلماذا الخوف قد تكون تقيه فاثرت رقيتها على خالتي للاسف خالتي رفضت مقاطعتها حتى اثبت كلامي بدليل؟؟ شكرا لحرصك وخوفك على اخواتك المسلمات وعلى وقتك الذي امضيته في الاجابه على استفساراتي وجزاك الله خيرا واساله تعالى ان يلبسك ثوب الصحه والعافيه (من اهدافي في هذه الاجازه معرفة حقيقة المعالجه ) |
|||
|
|
|
11-Jul-2007, 08:20 AM
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
دعينى انقل لك ذلك بما انك باجازه وتبحثين عن الحقيقه
سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي : ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0 الحديث المذكور آنفاً كما ورد عن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : " اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ ترابا من بطحان ( بطحان : أحد أودية المدينة الثلاثة ، العقيق ، وبطحان ، وقناة 0 انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي – 1 / 446 ) فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه " ، والحديث أخرجه أبو داوود في سننه – كتاب الطب ( 18 ) – برقم ( 3885 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة – ص 557 ، والبخاري في " التاريخ الكبير "– 8 / 377 ، وصحيح ابن حبان – 7 / 623 – برقم ( 6036 ) ، ضعيف أبي داوود 836 – وقال الألباني : وشاهد آخر من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعاً نحوه – 4 / 32 – السلسلة الصحيحة 1526 0 قلت : وقد تكلم أهل العلم في الحديث آنف الذكر ، وعلى أية حال فإن هناك شواهد أخرى تؤكد استخدام الماء بالكيفية السابقة والله تعالى أعلم 0 قال محمد بن مفلح : " نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه - الآداب الشرعية - 2 / 441 " 0 وفي رسالة عن حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما يقول سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - بعد أن ساق طريقة العلاج المتبعة في علاج السحر وهي استخدام سبع ورقات من السدر الأخضر وقراءة بعض الآيات : " وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء - أنظر مقالة للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - جريدة المسلمون - العدد - 9 - ص 16 - بتاريخ 6 / 4 / 1985 ، وكذلك تفسير ابن كثير - الجزء الأول - تفسير الآية رقم ( 103 ) من سورة البقرة - 1 / 141 " 0 قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في حكم القراءة على الماء والاستحمام فيه : " وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه ، أو الاغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت - الآية 44 000- الفتاوى الذهبية - جزء من فتوى - ص 40 " 0 وقد سئل السؤال التالي : يقوم بعض الناس بوضع قطعة من جلد الذئب في منزله ويدعي أن ذلك يطرد الشياطين فما جواب سماحتكم ؟؟؟ فأجاب – رحمه الله - : ( هذا منكر أيضا ، وهذا من جنس التمائم فلا يجوز ذلك ، تعليق جلد الذيب أو رأس الذئب في البيت أو في الدكان أو في السيارة أو ما أشبه ذلك ، كل هذا لا أصل له وهو من جنس التمائم ، وهذا لا يجوز ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0 سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم شم جلد الذئب من قبل المريض بدعوى أنه يفصح عن وجود جان أو عدمه ، إذ أن الجان – بزعمهم – يخاف من الذئب وينفر منه ويضطرب عند الإحساس بوجوده ؟؟؟ فأجابت – حفظها الله - : ( استعمال الراقي لجلد الذئب ليشمه المصاب حتى يعرف أنه مصاب بالجنون عمل لا يجوز لأنه نوع من الشعوذة والاعتقاد الفاسد فيجب منعه بتاتا – وقولهم إن الجني يخاف من الذئب خرافة لا أصل لها ) ( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الفقرة الخامسة - برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) 0 سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن اعتقاد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم ، ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب كجلده أو نابه أو شعره والاحتفاظ به لإبعاد الجن ، فهل هذا الاعتقاد صحيح ، وما حكم من يفعلون هذه الأمور ؟؟؟ فأجاب – حفظه الله - : ( هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد ، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب ونابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك ، ولا أظنه صحيحاً ، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه ، وأنه يحرس ويحفظ كما يعتقدون في التمائم والحروز ، والله أعلم ) 0 ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) 0 |
||||
|
|
|
15-Jul-2007, 03:42 PM
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على تعقيبك وعلى الادله في استخدام الذئب وشعره فكلام الشيخ الجبرين حفظه الله هو ما كنت ابحث عنه وحضرتك كتبته بارك الله فيك شكرا لك اسال الله ان يجزاك خير الجزاء بعد اذنك كنت اتمنى معرفة حقيقة المعالجه كي ابلغ اللجهات المختصه وذكرت لحضرتك كثيرا من علاجاتها كي نقف على حقيقتها لكن زوجي منعني من البحث عن حقيقتها وقال لن تذهبي لها مرة اخرى فلا تسالي عنها ساورد لك ملاحظات بسيطه *المعالجه ذكرت لخالتي انه لايوجد عندها علاج لابنتها وقالت لها هذا ما لدي(لم تطلب من ابنة خالتي الرجوع لها) *الكتور جابر القحطاني ذكر طريقه لتخفيف الشعر وهي مرارة ماعز + ملعقة نشادر توضع بعد الحف وتترك لمدة نصف ساعه تكرر لمدة 15 يوم الوصفه اجمع عليها 3 اطباء من اطباء الطب البديل والاطباء هما : الدكتور جمال سيلمان النادي ... فلسطين الدكتور ابن البيطار ...............الاردن الدكتور جابر القحطاني .........السعوديه *اعرف رجلين يربون الذئاب بجانب بيوتهم حتى يذهب المس عن نسائهم *هل تجزم حظرتك ان المعالجه ساحره جزاك الله خير |
|||
|
|
|
17-Jul-2007, 09:11 AM
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
((((المعالجه ذكرت لخالتي انه لايوجد عندها علاج لابنتها وقالت لها هذا ما لدي(لم تطلب من ابنة خالتي الرجوع لها))))
 يظهر ان الجماعه ابلغوها عن هذا النقاش واختلاف نياتكم الى الحق والحمد لله ولهذا قالت ان ليس هناك علاج لبنت اختك ولا خالتك .... (((*الكتور جابر القحطاني ذكر طريقه لتخفيف الشعر وهي مرارة ماعز + ملعقة نشادر توضع بعد الحف وتترك لمدة نصف ساعه تكرر لمدة 15 يوم))) اختى الكريمه ...بغض النظر عن الاطباء المحترمين الا اننى لا ارى بهذه الطريقه اى شذوذ او مخالفه ...فالماعز طيب وطيب اكله ومحلل وذكر بالاثر الفرق باللحم نفسه بين الاجزاء للحوم عموما وعليه المراره جزء واضح ويمكن ان تعمل على مادته بحث وتحليل بسهوله .... والنشادر ايضا ماده عاديه ... هذا اختى علم .... اما حين نصل الى ظفر القرد ... ولسان الحمار ....او عقله .....وضرس فار وقرن خرتيت وجلد ذئب هنا يبدا الشك والرفض ...بل الاستنكار ((*اعرف رجلين يربون الذئاب بجانب بيوتهم حتى يذهب المس عن نسائهم)) والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من تعلق شيئا وكل اليه ) (((هل تجزم حظرتك ان المعالجه ساحره))) الحقيقه اننى لم ارى بعينى وعليه ومع ثقتى بما طرحتيه فلا استطيع الجزم بشىء ولعلها تتعامل مع الجن او مخاويه على رايهم هل هى متزوجه ....ومذتا يعمل زوجها ...وكيف هم بالبيت ... هناك امور كثيره لابد من الاطلاع عليعا قبل الجزم ان نصبت نفسى قاضيا وليس كل من عمل واخطا ببعض الاسحار هو ساحر بل السحره والشياطين تظل العباد لعمل بعض الامور وعليهم التوبه وابطال ما عمل .... والله اعلم |
||||
|
|
|
19-Jul-2007, 05:19 PM
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو جديد
|
((يظهر ان الجماعه ابلغوها عن هذا النقاش))لالم0يبلغوها0فقدحصل0قبل0نقاشنا
((هل هى متزوجه ....ومذتا يعمل زوجها ...وكيف هم بالبيت ))نعم0متزوجه0ولديها0ابناء0وذكرت0ان0ابنها0الكبير0اج رى0عمليه0استئصال0احدكليتيه0قبل0ان0ياتيها0هذا0العلم >>حسب0كلامها نسيت0عمل0زوجها0قديكون0وظيفه0حكوميه جزاك0الله0خير 0 |
|||
|
|
|
27-Jul-2007, 02:21 AM
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة . فى الحقيقه عالم الجن أوبالأخص عالم العلاج بالقرأن والسنو النبوية لابد من ان المتواجدون فى هذا المجال يكون متخصصين فى هذا المجال لانه علم واسع وكبيربغد النظر عن اختنا تسأل قرين أم لا المهم ان المريض بعد القرآة او الشغل يكون فى تحسن وان رأيى فى هذا الموضوع انه لا يجوز التعامل مع الجن الغير مسلموبغد النظر عن الإستعانه ( لله عز وجل فى الأول وفى الآخر طبعا ) يجوز ملزمة الجن المسلم للمعالج المسلم مع القيود الشرعية يأمره بالمعروف وينهه عن المنكر . اخوكم / أبو عمار
لا يسمح بوضع الايميلات أخي الفاضل لذا رجاء لا تعد إلى ذلك لأني أخشى أن نوقف عضويتك إذا تكرر الأمر الرقابة العامة |
|||
|
|
|
28-Jul-2007, 08:28 AM
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
هل لديك دليل على ما قلت يا ابو عمار .....
بعد القرائه او الشغل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ما معنى هذا الكلام وعلى الاخص الشغل |
||||
|
|
|
31-Jul-2007, 02:15 AM
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
يا أخى الفاضل اخيك فى الله يقصد القراءة أو الشغل اقصد بكلمة الشغل وهو التعامل مع العارض ( اقصد بهذا الجنى اللى على الشخص ) واقصد ملزمة الجن المسلم للمعالج وهو يتلخص فى التشخيص فقد ولا اكثر ولا أقل وكل هذه المعلومات عن العلاج عبارة عن ممارسة لسنوات طويلة بالعلاج بالكتاب والسنة ومش حكرر يا سيدى الفاضل الغلطة بتاعة المرة اللى فاتت وحكتب الإميل تانى وانتم عارفين الإميل ان شاء الله ترد عليه (ابو عمار معالج مصرى)
|
|||
|
|
|
04-Aug-2007, 06:05 PM
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
&&& هل لديك سؤال عن السحر عموما ..تفضل &&&
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورجمه الله وبركاته اخوتى بالله واخواتى بالله .... تصفحت الشبكه وبعض المواقع خلال الفتره الاخيره وللاسف وجدت ناس تسئل فى مواضيع معقده وشائكه وناس اخرين ماكينه للافتاه لا تبنى اجاباتهم الى على ما يضنونه ويعتقدونه لا بدليل علمى ولا عقلى ولا شرعى ...للاسف الشديد .. واصدقكم القول اننى لا احب التعمق فى بعض المواضيع وان ان لم يكن هدفى من الموضوع الخير والاجر فلا داعى له ... وبعدها شعرت اننى لا بد ان اعمل هذا الرابط .... من لديه اى سؤال عن الاسحار يتفضل ؟ من لديه سؤال عن المس وتفاعلاته والسحر وتفاعلاته يتفضل ؟ من لديه اى سؤال محير او يريد تفسير لما اصابه او اصاب غيره ليتفضل ؟ تنبيه .... انا لا ادعى العلم الكامل ولكننى والحمد لله لدى ما لدى طالب العلم وعاشرت هذه المواضيع من طويل الزمن ... محافضا على منهج اهل السنه والجماعه مهما تعمقنا وحللنا الامور .. ولا اتورع ابدا ان اقول لا اعلم .... اردت ان ارد بهذا اللرابط على مدعى العلم هنا وهناك ممن يهذرون بالعلم ويصفق لهم للاسف ؟؟ مهم جداا... اكون جاهلا لو جزمت بان ما اقوله هو الصحيح والحق ..ولك اخى واختى ان ترده وتعترض عليه لاننى ليس يوحى الى وانما انا طالب علم مجتهد ..ولكن ارجوك ..ان رددت شيئا مما قلت انا ..بين لى الحقيقه التى انت تؤمن بها ولا ترد الكلام لمجرد المعارضه ...وجزاك الله خيرا .. |
||||
|
|
|
04-Aug-2007, 06:36 PM
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
|
عضو يتحلا بالعلم
|
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أخي الفاضل ((الباحث)) بادرة طيبة والله وإن شاء الله يستفيد منها الأعضاء الكرام فكثيرا ما نرى تساؤلات مبعثرة هنا وهناك ونسأل الله أن يوفقكم لما فيه خير دينكم ودنياكم[/align] |
||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| السحر أعراضه وعلاجه | عابر السبيل | قسم السحر والعين والحسد | 3 | 10-Jan-2011 12:21 AM |
| التحذير من المثلث الاسود هااااااااااام جدا | أبو الحارث الليبي | قسم وجهة نظر | 26 | 26-Dec-2010 11:42 PM |
| أنواع السحر وطرق العلاج | عذبوهم | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 0 | 14-Apr-2007 07:24 PM |
 |
|
 |
العرض المتطور
