المستفيد صاحب الفكر السديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أرجو تفسير اعتقادك واعتقاد بعض الناس انه يمكن ان تقع معاشرة ***** بين الانس والجن فأنا لدي اسئلة لم اجد لها جوابا يعدوشكرا 01-في قوله تعالى خلق لكم من انفسكم ازواجا.. أرايت (من انفسكم) اي من البشر مثلكم والجن ليسوا مثلنا فزواج الانس والجن مستحيل شرعا وعقلا للاختلاف العظيم بيننا وبينهم وربما تذكرلي قوله تعالى (لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان) فاقول لك ذلك قي الحياة الآخرة ولم يحصل بعد والاخرى غير الدنيا تماما ياشيخ فاذا قلت لي ان الجني عندما يعشق او يعاشر انسيا اوانسية فانه يتحول الى هيئة انسان وتلك والله الطامة الكبرى فهل للجن الاستطاعة في خلق انفسهم؟؟اعوذ بالله العظيم من الزلل الخالق هو الله وهذه عقيدتنا ومن قال بأن الجن يتشكلون كما يشاؤؤن فمفهومها عند العامة والخاصة انهم يخلقون انفسهم كما يحلو لهم ( اخشى ان يتنشكل جني في هيئتي ويذهب الى عيالي) ما المانع ؟؟؟؟او ان يتشكل في هيئة الحاكم او القاضي فيأمر بما يفسد الدنيا والدين ( اليسو يتشكلون) ؟؟؟؟ كما يطن بعض الناس مع ملاحظة ان معظم احاديث الجن الوارده عنه صلى الله عليه وسلم ضعيفة وموضوعة ارجو تصحيح بعض المفاهيم عن الجن فهم مخلوقين للعبادة مثلنا وليسو مخلوقين للدخول فينا والخروجا كلما ارادوا الم يقل تعالى (وكرمنا بني آدم) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد لاتخف من الجن يااخي زيد فوالله ان البشر اقوى منهم واتكل على الله ودع عنك الوساوس وكمايقول المصريون اللي يخاف من العفريت يطلع له- وهذا حق فلو ركزت النظر ليلا على عمود او شجرة وتخيلتها تتحرك فستراها تتحرك وفقا لما في عقلك الباطن وهو منطقة اللاشعور في العقل البشري اما الجن فلايمكن رؤيتهم ولاخير يرجى منهم ولو كانو مسلمين وليس لهم سلطة على الانسان ابدا الابالطرق المحرمة السحر فقط وغير ذلك الوسوسة فقط وهذه تبعدها الاستعاذة بالله وقراءة القرآن ( الفاتحة والمعوذتين وآية الكرسي) ولاتزيد والله يحفظكم

ايها الاحباب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الشيخ الجلاد مجتهد جزاه الله خير ولاندري عن رأي هيئة كبار العلماء في طريقته المبتكرة ولعلها ان شاء الله نافعه - وانتم تعلمون والجلاد يعلمان النبي محمد عله الصلاة والسلام علمنا الرقية بالمعوذتين وآية الكرسي ودعاء جبريل عليه السلام - فهل نكتفي بذلك ام نجتهد كما اجتهد بعض المعالجين فرأينا آيات تقرأ خاصة لعلاج السرطان وآيات خاصة للروماتيزم وايات للصرع وآيات للصداع وآيات لجميع الامراض- وهي ايضا اجتهادات منه غفر الله لنا وله ولا ادري هل تعتبر بدعةلان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يخبرنا بها- ام انها امور مسكوت عنها والاصل فيها الاباحة والاجتهاد- فانا سأجتهد واقول مثلااقرأ المعوذتين وآية الكرسي صباح يوم الجمعة 99 مرة (عدد اسماء الله الحسنى)ثم ادع الله ان يشفيك 63مرة(عمر النبي محمد)ثم تصدق على 7 فقراء وكل سبع تمرات وتشفى بأذن الله - صدقوني لوقالها شيخ فسيصدقه العامه ويطبقونها-ارأيتم اننا نجهل كثيرا من امور ديننا ولا نكتفي بالسنة المطهرة بل نزيد عليهاولاحول ولاقوة الا بالله ااتمنى ان اجد او ان يوجد قانون او نظام موحد للقراء معتمد من هيئة كبار العلماء في جميع الوطن الاسلامي وليس في المملكة فقط حتى لايأتي من يجتهد ويقول القرآن كله مهما قرأت بركة وشفا وهذا صحيح ولكن لانريد الخروج عن سنة المصطفى كما ضريت لكم اجتهادي اعلاه الذي ارجو الا يصدقه احد والسلام عليكم ورحمة اللهوبركاته

السلام عليكم وبعد الم تلاحظ انك تأتي بآيات منتقات على كيفك ؟؟ سبحان الله تأت بشي لم يأت به محمد عليه الصلاة واسلام الذي دلنا على المعوذتين ودعاء جبريل جبريل كرقية _ فهل رأيتهاناقصة ة وجئت برقية افضل؟؟؟؟لاحول ولاقوة الا بالله والعجيب ان الناس والمراقبين موافقين ؟؟ اذن يحق لي اختار آيات من القرآن لكل القرآن لأي مرض ؟؟اليس القرآن شفاء؟؟ياايها الناس اكنفوا بالسنة المطهرة ولاداعي ولاتزيدوا عليها رحمكم الله والسلام عليكم

أهلا بك يا محمد برهان الطريقة الاولى معقولة ومقبولة مع وجوب البحث والتحري اما الطريقة الثانية والثالثة فهي معروفة عندنا في السعودية واسمها الخنبقة التي لاتضر ولاتنفع والله يحفظكم

اهلا بك ايها العربي 2008 وانصحك بقراءة الطب النبوي لابن القيم لأن كل ماسألت عنه لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم وانما هي اجتهادات السلف الصالح رضي الله عنهمو مثل الكتابة بالزعفران على الورق الضار بالصحة لماذا لايكتبون لنا او نكتب نحن على رغيف من الخبز الشامي الابيض ونأكله ؟؟ والسلام عليك

محامي الشياطين
لن يضروك مادمت تستميت في الدفاع عنهم !!