( && نقاش جاد للرقاة حول [ نطق الجان على لسان الممسوس وهو يعي ] && ) !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس لي ماأزيد عن ما قاله الإخوة إلاّ ما بيّنته التجربة مع مصابين بالمس .نستطيع أن نقنع أي إنسان له عقل سليم ومنطق صحيح أن يفرّق بين نطق المريض في الحالات النفسية ونطق الجن على لسان المريض في حالات المس .
أعرض عليكم قصتين وأستخلص منها تجربة لإمتحان المريض. والتجارب في الواقع كثيرة

القصة الأولى
ذهبت مع صديق لأرقيي زوجته وله جارلا يسمع ولايعرف عن الرقية شيء . دخلنا إلى دارالصديق ولم يرنا أحد من جيرانه ولا علم لهم بأني أتيت لأرقي بمعنى لا أحد مهيئا نفسيا للرقية. فبدأتُ القراءة على زوجة صديقي بصوت مرتفع فسمعتْ إمرأة الجار التلاوة وهي في المطبخ تغسل الأواني فوقعت على الأرض مصروعة وبدأت بالبكاء وأخذت تقول كلاما غير طبيعي وجرى إليها زوجها وبدأ يسئلها مابها فلم يفهم شيء ثم أخذ يعتذر إليها إن كان قد تسبب لها في أيّ شيء فاشتد عليها الأمر ففزع زوجها ونادى أولاده وبدأ يبرر في نفسه أمامهم وهو يقول بأنّه لم يظلمها وما ضايقها مرة واحدة في حياتها معه ولم يكان معها حين وقعت على الأرض . وكنت لازلت أواصل الرقية عند صديقي ولا علم لنا بما يحدث عند الجار. فلما أفاقت زوجت الجار وعادت إلى حالتها الطبيعية فأخبرتهم أنها سمعت كأن احد يقرأ القرآن فوقعت على الأرض وحدث لها ما حدث.

القصة الثانية
جأني رجل يريد أن يعالج ولده بالرقية الشرعية ولكن ولده هذا لا يريد ولايحب الرقية فقال لي لو رقيت له قرورة ماء فأضعها مع القرورات الأخرى فيشرب منها دون أن يشعر . فوافقته على أمره وقرأت القرآن على القرورة وأخذها ووضعها بين القرورات الموجدة في الثلاجة. فالتقيت معه بعد أيام فسألته فقال لي : " لم أكن أتوقع ما حدث . لما فتح ولدي الثلاجة أخذ القرورة المرقية فوضعها في جيهة من الثلاجة ثم تناول قرورة أخرى فشرب منها كأنه على علم بها فلم يشرب منها بعد قط ."

الخلاصة من التجربة أننا نستطيع أن نمتحن مصابا إذا اختلط علينا الأمر بين المرض النفسي و المس. فمثلا نمتحنه كأن :
- نرقي ماء أوعسل ونعطيه للمريض دون أن يعلم أنّهما مرقيان. فإن وجد لهما ذوق مرّ أو رائحة كريهة بالنسبة لنفس الماء أو عسل بدون رقية فنقول أن الشخص ممسوس.

- نأتي بالشخص في مكان ونقرأ القران في بيت مجاوربحيث أنّ الشخص لا يصل إليه إلاّ صوت منخفض وهو لايعلم بوجود من يقرأ فإن كان له رد فعل لسماع القرآن فهو مصاب بمس .

والله أعلى وأعلم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد الكريم أما بعد:
بخصوص الموضوع المطروح للنقاش أجيبكم من واقع تجربتين حضرتهما
1- شاب أصيب بمس اثناء النوبة ( يعني فاقد الوعي)
يتكلم باللغة الفرنسية رغم أنه لا يعرفها
2- إمرأة اثناء النوبة تقرأ سورة الأعلى على رغم أنها لا تحفظ من القرآن شيئا

وفقك الله

اختي ليس لدي خبرة في هذا الموضوع لاجيبك عنه لكني اقول لك اني مصابة بمس وفي جسدي جنية وشيطان هذا الاخير كنت اعرف بوجوده وكنت اعالج نفسي بقراءة القران عليه وفي ايام عكفت على قراءة ايات العذاب وبشكل كثيف وفي يوم كنت اتفرج في برنامج تلفزيوني مع اخوتي بالنهار يعني كنت صاحية مائة في المائة الا وسمعت فجاة صوت امراة خرج من داخلي تماما كانه صوت خرج من بئر وكانت تصرخ بقوة علي بسبب القران الذي اقراه وعندما سكتت سمعت مباشرة وشوشة مسموعة في اذني قرات مباشرة المعوذتين والاخلاص ثم اختفت الوشوشة شعرت بذعر شديد حتى اختي لاحظت ذلك
ومنذ ذلك الحين بدات تظهر لي تلك الجنية في منامي وعرفت انها تسكن في جسدي قبل ذلك الخبيث.

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس شرطا اساسيا ان يكون الصرع علامة حضور العارض ونطقه..!!
الحالات تختلف..وليست متشابهة
فما رايكم ببعض الحالات حضر فيها العارض ونطق دون قراءة القران او الرقية عليه...فاتضح ان هذه الحالة كانت تكره الظهور امام الناس وتجمهرهم فشعر العارض بالضيق الشديد ونطق بعبارات غامضة..!!

وهناك حالات تقرأ عليه الرقية الشرعية بنية الحرق والعذاب فيحضر ولا ينطق..فالراقي المتمرس يعرف ذلك بعلامات معينة منها الضيق الشديد... الغضب..الخ
وهناك حالات صعبة جدا لايمكن لاى راق مبتدىء ان يفطن ذلك فيعتقد ان المريض ليس به عارض..فالعوارض كالمردة والقساوسة لاتحضر ولاتنطق الا بعد فترة طويلة من قراءة الرقية الشرعية والقران الكريم
وبعض العوارض تحضر ولاتنطق قد يكون السبب فى عدم النطق هو ان العارض قد عمل له سحر من قبل الساحر بعدم النطق خوفا من انكشافه او عدم اخبارهم بمكان تواجد السحر
واما المريض نفسيا فانه يتحسن من خلال قراءة القران الكريم
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في البدايه ادعوا الله جل علاه ان يشفي كل مبتلى ووالله اعلم اني اعرف شخص مصاب بسحر والجان يظهر عليه عن طريق تحرك الاطراف وعلامات بالوجه وانشداد في الجسم ونحوه وصوت ومن غير نطق اي كلمه واذا كلمه الراقي بالاشاره يرد فقط والشخص المسحور يعي كل شيء فما السبب بعددم تكلم الجان على هذا الشخص افيدونا واعلم ايضا اناس يتاثرون بالرقيه بشيء بسيط جدا مثل ثقل في القدم او رجفه بسيطه واحيانا كثيره لايظهر شيء فهل هذا مس ام لا افيدونا جزاكم الله خير

السلام عليكم و رحمة الله

كل ما استطيع قوله هو اني رأيت من يتحدث من هو بداخله من جن لكن لا استطيع ان اجزم ان من تكلم هو الجن حقيقة بصراحة هذا الموضوع يفتي فيه الرقاة و المرضى

و هناك شيء مهم و هو ان هناك من يكون بداخله جن و هو يعلم بذلك و لكنه اذا ذهب لراقي لا يظهر عليه اي تأثير و ان ظهر يكون مجرد شعور خفيف بالدوار كما انه هو نفسه يقرأ القرآن بل ان البعض منهم يحفظ من القران
و هذا الشخص قريب لي ، حتى ان الرقاة يأسوا منه و قالوا له اذهب و استمر في الرقية ليس لك حل اخر
و اخرون قالوا له تكيف مع الذي بداخلك الناس الي فيهم نفس السحر الي فيك اصيبوا بالجنون احمد الله انك لسه بعقلك
و اذا رأيته تقول عنه انسان طبيعي الا في الصلاة فان راسه يهتز
اي ان ما اعتقده انه ليس من الضروري ان يصرع الانسان او يتكلم ما بداخله


لكن اذا كان ممكن ان يتكلم ما بداخل الانسان
فهل يستطيع الجن جعل الانسان يفعل اشياء اخرى
يعني مثل ان يجعله يكتب بلغات اجنبية لا يعرفها ؟!!
او حتى اذا كان يعرف تلك اللغات؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهلة1
( && نقاش جاد للرقاة حول [ نطق الجان على لسان الممسوس وهو يعي ] && ) !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

موضوعنا عن ( نطق الجان على لسان الممسوس سواء مسحور او معيون او محسود) نقاش جاد ،،،

هناك رقاة وعلماء رفضوا اشد الرفض ان ينطق الجني المتلبس على المصاب روحياً وهو (يعي ويعلم مايدور حوله) !!!

آمل ان يدلي من مرت نوع من هذه الحالات بدلوه هنا سواء كان راقي او اي عضو من الأعضاء ،،،

اثبت ذلك بأدله /

1 تصرف الممسوس رغم عنه اليس هذا من تصرف الجان واعني بعد رقية ما ( وهو يعي )،،،

2 تحدث المصاب بكلمات غريبه (وهو واعي) لم يسمع بها اصلاً المريض من قبل ابداً واضرب مثال لكم :

كلمة - ( شلحوت ) هل سمعتم انتم بذلك من قبل ؟؟؟

3 تكلم المصاب بصوت مغاير تماما لشخصه كشاب يتكلم بصوت شايب وغيره ،،،

السؤاااااال /

لماذا يصر بعض الرقاة على ان الصرع شرطاً اساسياً لنطق الجان وان ما يخالف ذلك ( مرضاً نفسياً ) ؟

الأخوة الرقاة والأعضاء كلاً منكم يشاركنا مواقفاً وقفوا عليها بأنفسكم ويسطروها هنا ،،،

وفقك الله الجميع واثابكم اعلى عليين ،،،

أختي الكريمة

علماء الحل و العقد في الإسلام أثبتوا تلبس الجني للإنسي

و كذلك نطق الجني على لسان الإنسي

و النطق إما يكون في حال التلبس الكلي و إما يكون في حال التلبس الجزئي

و الله تعالى أعلم

استغفر الله

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام عاى سيد المرسلين
اخواني واخواتي
كلام الجن للاسف حيقيقة وواقع يجب علينا نأمن به ولاكن لن ولم نصدقهم ابداً بسبب إنهم كاذبون
واغرض من ذلك تضليل الحقيقة لك اخي الراقي و إذا نظرنا وتمعنى قيليلا وتفكرنا لقولة تعالى قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40}سورة الحجر وانظر تفسيرها 39 - (قال رب بما أغويتني) أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه (لأزينن لهم في الأرض) المعاصي (ولأغوينهم أجمعين) 40 - (إلا عبادك منهم المخلصين) أي المؤمنين
ونفهم من الآية هذا عهد ووعد من ابليس إغوانا اجمعين إلا عباد الله منهم المخلصين لدى يا اخواني الرقاه املي في الله عزوجل ثم فيكم لا تصدقوا الجان و حتى ان كانوا صادقين
ولك هذه الآية الكريمة قالى تعالى ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ{42} وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ{43} سورة الحجر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268
وهدف الجن والشياطين في الحياة هو شب الفتة وإغوانا عن الحقيقة فكيف اصدقهم وعندما كان ابونا آدم في الجنة
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ{19} فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ{20} وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ{21} فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ{22} قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ{23} قَالَ اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ{24} قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ{25}سورة الأعراف
كل هذه الآيات تدل على إن الشيطان واتباعه عدوا لنا فكيف نصدقهم قلي كيف تصدق عدوا الله وعدونا بالله كيف
وهناك ايات كثترة وإذا تدبرت القران الكريم اخي الراقى ترانا كلنا محاسبين امام الله عزوجل
وفي الختام إن قلة الصواب فهو من عند الله وإن قلت الخطاء فهو مني ومن الشيطان واسئل الله التوفيق لنا جميعاُ
أخيكم في الله
ابا ريان

بعد بسم الله الرحمن الرحيم وبعد حمد الله والثناء عليه اود اولا ان ادخل في تفاصيل هذا الموضوع الشيق مباشرة.
اخيتي حقا ان الموضوع فيه اختلاف لوجهات نظر كثيره لذلك ساتحدث من خلال خبرتي الضئيله الفقيره لاسرد كل شئ في هذا الموضوع تفصيليا علما بانني في هذا المجال من 3 اعوام فقط لان عمري صغير طبعا؟؟
المهم اختي اقولها واعلنها واكررها (((( ليس شرطا ان ينطق الجني في كل حالات المس او السحر او العين الخ....))))) وهذا من خلال تجارب شخصيه لي ولشيخي الجليل.

&&& هناك عدة حالات تترتب علي الرقيه الشرعيه للانسان &&&
الحالة الأولى :
يشعر المريض بأعراض منها :

E تثاؤب شديد وبكثرة .

E خفقان في القلب .

E قعقعة في البطن .

E صفير في الأذن .

E غثيان ، أو تقيؤ.

E يتصبب جسده عرقا .

E يشعر بنعاس أو ينام .

E ضيق شديد في الصدر.

E شهيق وزفير عالٍ جدا .

E تتصلب أطرافه أو بعضها .

E يشعر ببرودة في الأطراف .

E صداع أو دوران في الرأس.

E يتخدر جسمه أو أحد أعضاءه .

E يحصل للمصاب اغمائة خفيفة .

E يشعر بمثل الكرة الصغيرة عند البلعوم .

E يبكي المريض وقت القراءة دون سبب .

E الشعور بالغضب وإنتفاخ الأوداج .

E يشعر بحرارة شديدة تخرج من يد الراقي .

E يشعر بمثل الفأرة أو العصفور يتحرك داخل جسده .

E تنميل أو دبيب مثل دبيب النمل
وربما يحضر الشيطان على المصروع حضوراً جزئيا بحيث يضعف إدراكه وسمعه حتى لا يتأثر من الرقية ومن ثم لا يفتضح أمره ، ويمكن معرفة هذا الحضور بالسكون والهدوء الزائد على المريض وطأطأة رأسه في الغالب ، فينبغي على المعالج أن يكون قوي الملاحظة وأن يتأكد من أن المريض في كامل وعيه وهذا أمر سهل بالنسبة للرجال وذلك بالنظر في عيني المريض.

ومن المحتمل أن تجد المريض يضحك دون سبب وإذا ما سألته لماذا تضحك ؟ يقول لك، تذكرت نكتة أو بعض المواقف المضحكة وقت الرقية ؛ أو يقول إني أضحك رغم أنفي وهذا أغلبه بسبب الشياطين .

((((((( وهذا هو الحضور الجزئي في عضو من الاعضاء فقط ))))))))))

الحالة الثانية :
يحضر الجني ولكن لا يتكلم وتتعرف على حضوره بالأشكال التالية :

E انتفاخ جزء من صدر المريض جهة اليمين أو الشمال .

E وضع أصبع إبهام الرجل على الذي يليه .

E استقامة القدم حتى تكون باستقامة الساق .

E انتفاخ البطن حتى يكون مثل البالون .

E انفتال الحنك والفم .

E يرفع الرأس بحيث يستقيم الفم والبلعوم إلى المعدة .

E يبتسم المريض بسخرية .

E عندما يصرخ تجده فاغرا فاه لا يغلقه إلا قليلا .

E بعض الجن إذا حضر وأراد أن يمشي يتعثر برجله وكأنه أعرج .

E تحصل تشنجات في أصابع اليدين وتتشكل بشكل غريب لا يمكن للإنسان العادي أن يفعلها.

E خوف مع شهيق وزفير عالٍ وسريع .

E رعشة شديدة في القدم أو اليد لا تتوقف .

E بعض الجن ينظر بعين واحدة وكأنه أعور .

E تغميض العينين أو شخوص العينين أو إحولال العينين .

E طرف العينين طرفا شديدا أو وضع اليدين على العينين .

E ارتخاء الجسم أو تصلبه .

E رعشة شديدة في الجسم أو أحد الأطراف .

E بكاء مستمر أو صراخ شديد .

E يغيب المصاب عن الوعي .

E تتغير ملامح الوجه .

في هذه الحالة تخاطب الجني وتأمره بالخروج ، فان رفض الكلام تقرأ الرقية مرة أخرى وتقرأ معها آيات العذاب حتى ينصاع لك الجني
((((((( وهذا هو الحضور الكلي مع عدم كلام الجني ايضا وغالبا عدم كلام الجن لايكون الا في حالات السحر الشديده التي يخشي فيها الجن عقاب الساحر الذي ارسله وقد مرت بي شخصيا كثير من هذه المواقف لدرجة انه كتب لي جنيا بيده خشية ان يتكلم ))))))
الحالة الثالثة :
يحضر الجني ويتكلم كأن يقول : لن تستطيع علي أو لن أخرج وافعل ما تريد أو يقول ماذا تريد أو يكرر لا،لا،لا، أو يكرر خلاص ، خلاص ، خلاص ، أو نحوها من الكلمات التي تتلفظ بها الجن .

إذا حضر تخاطبه وتقول له:

ما سبب دخولك في هذا الجسد ؟

أو ماذا تريد من هذا الآدمي ؟

هل أنت مسلم أم كافر ؟


إن كان مسلما تستخدم معه أسلوب الترغيب والترهيب وتعامله حسب سبب دخوله فان كان سبب دخوله ظلم الإنسي له تعرفه أن الإنسي لم يره ومن لم يتعمد الأذى لا يستحق العقوبة.
وتتبع خطوات العلاج الصحيحه.......

واخيرا اخيتي وليس اخرا لن اتركك تتخبطين في بحر الظلمات وذلك من باب افيدوا بعلمكم.

$$$$ اهم ما في هذا الموضوع $$$$

لقد طرحت 3 اسئله وهي هااااامه جدا وتنم عن ذكاء شديد وقوة ملاحظه وتتطلب خبره شديده في هذا المجال....... المفاجأه الكبري هي ان هذه الاسئله الثلاثه موجوده بالفعل في حاله ناااااااااااااااااااااااادره جدا جدا جدا.؟؟؟؟

ولقد من الله علي اني واجهت اكثر من 20 حاله فقط من هذا النوع بالذات في خلال 3 اعوام كامله مع شيخي واستاذي الجليل؟؟؟ صدق او لا تصدق

هذه الحاله يا اخواني تسمي حالة @@ الازدواج @@

ووالله وبالله دون فخر او تعنت او كبر او رياء ونعوذ بالله العظيم من كل هذا لسوف اعلنها
((( لم يعالج قط من لم يقابل حالات الازدواج )))
نظرا لما في هذه الحاله من تعمق شديد للغايه وفطنه وذكاء ومكر ودهاء وفلسفه وخطط وخبايا يتعرض لها المعالج ... وعلي الصعيد الشخصي لم استطع ان اميز بين الحالات العاديه وحالات الازدواج الا بفضل الله ثم شيخي الجليل جزاه الله عني خير الجزاء.

تفاصيل هذه الحاله:-

1- يكون الشخص في كامل قواه العقليه واعيا مدركا بكل ما يدور حوله.

2- بالنسبه للعينين ينظر الشخص بعينه النظرات الطبيعيه لكل الحاضرين.

3- بالنسبه للاسئله التي يلقيها المعالج علي الحاله تتوجه الي المريض وللجن علي حد سواء.... حتي انني سئلت بعض الاخوات اللاتي اصبن بمثل هذه الحاله عن كيفية الاجابه علي؟؟؟ فقالت (( انا حاسه ان في حد بيمليني وبيقولي قولي كذا كذا )) سبحان الله...

4- بالنسبه للخطأ الفادح الغليظ الذي يقع فيه الكثير من المعالجين وهو استخدام ** الضرب **
مع مثل هذه الحاله. طبعا بديهيا جدا ان يقع الضرب علي الجن وعلي المصاب ايضا ، بل
ومن الممكن ان يخدع الجني المعالج ويهرب في الجسم اثناء الضرب ليقع الضرب علي ؟؟؟

5- بالنسبه للصوت ينطق الجني بصوته علي لسان المصروع ومن الممكن ان يتكلم المصروع
الطبيعي حتي يلتبس الامر علي المعالج.

6- يتصرف المصاب بهذه الحاله بافعال كثيره رغما عنه مثل البكاء ولطم الخدود ....الخ.

7- بالنسبه للفظ (شلحوت) الذي ذكرتيه سالفا ليس لغزا محيرا لانه بكل بساطه هذه الاسماء
اصلها اسماء ملوك الجن الذين يستعين بهم السحر الكفره من دون الله.. اعاذنا الله واياكم..

ورغم السريه التااااااااااااامه لتداول هذه الاسماء نظرا للفتنه الا انني ساذكر لكم بعضها:-

((( باج -اهوج-جلجلوت-هلهلت-بصمصام صمصام-طمطام-مهراش-بطيطفت-شامخ اشخ-سلمتسمت-باذخ-شرمخ-بقدوس-بركوت-الشح جليا-نموه-اصيلا-ببرهة -بصلصلت-بحوسمت-هوسم-برسم-دوسم-شلمهت )))

هذه بعض الاسماء للملوك الذكور وهناك ملكات اناث وهناك بنات ابليس وهناك عهود سريانيه وبرهوتيه ولاهوتيه........ وهتاك العشر اسماء النورانيه....... الخ

طبعا اخواني الحمد لله رب العالمين قد من الله عليا بمعرفة كل هذه الخبائث القذره من باب
(( من عرف لغة قوم امن فتنتهم )). وطبعا الحمد لله المعرفه دي ساعدتني كتير ان الجن
( ميلفش ويدور عليا ) من الاخر يعني.... ههههه


واخيرا وليس اخرا اتمني من العلي القدير ان اكون قد وفقت لتوضيح بعض الغامض واضافة ولو القليل لهذا الموقع العملاق ... وعلي الصعيد الشخصي انا مستعد ان اكون خادما لقضاء حوائجكم ومساعدتكم في الله... والرد علي اي استفسار وهذا بعد اذن اساتذتي ومشايخي...

واتمني الرد علي هذا البحث الفقير الحقير من قبل الاداره والاعضاء ولا تبخلوا علينا استحلفكم بالله ... وبالله عليكم ادعوا لامي رحمها الله وشيخي الجليل بارك الله فيه .. واخوكم الفقير الذليل الحقير الي الله ....


هذا وما كان من توفيق فمن الله وحده ، وما كان من خطأ أو ذلل أو نسيان فمني ومن الشيطان ، والله ورسوله منه براء......

واعوذ بالله ان اذكركم به وانساه.... واعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الي الجنه ويلقي به في نار جهنم...
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته


المعالج الصغير الفقير الحقير .... الي الله

صدقا فموضعكم الذي طرحتموه احتار فيه الكثير واللسان عاجز عن لتعبير لكم على ذه البادرة التي فتحت لنا افاق الفهم ومن ردود الاغلبية اصبحت لدينا افكار واضحة وتعرفنا على امور لم نكن نعلمها فنحن بامس الحاجة للتعرف على هذا العالم فكلما كان عالم الجن وحياتهم معلوم وواضح لدينا كلما ذهبت مخاوفنا واستطعنا مقاومته ومحاربته من منطلق يقيني قوي
ونسأل الله الشفاء لنا ولكل مبتلى وبشرى لكل من شفي واللله في عوننا
ونرجوا منكم ان لاتبخلوا علينا بمثل هذه المواضيع والنقاشات القيمة

وزادكم الله علما ونور دربكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1waheed
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام عاى سيد المرسلين
اخواني واخواتي
كلام الجن للاسف حيقيقة وواقع يجب علينا نأمن به ولاكن لن ولم نصدقهم ابداً بسبب إنهم كاذبون
واغرض من ذلك تضليل الحقيقة لك اخي الراقي و إذا نظرنا وتمعنى قيليلا وتفكرنا لقولة تعالى قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40}سورة الحجر وانظر تفسيرها 39 - (قال رب بما أغويتني) أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه (لأزينن لهم في الأرض) المعاصي (ولأغوينهم أجمعين) 40 - (إلا عبادك منهم المخلصين) أي المؤمنين
ونفهم من الآية هذا عهد ووعد من ابليس إغوانا اجمعين إلا عباد الله منهم المخلصين لدى يا اخواني الرقاه املي في الله عزوجل ثم فيكم لا تصدقوا الجان و حتى ان كانوا صادقين
ولك هذه الآية الكريمة قالى تعالى ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ{42} وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ{43} سورة الحجر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268
وهدف الجن والشياطين في الحياة هو شب الفتة وإغوانا عن الحقيقة فكيف اصدقهم وعندما كان ابونا آدم في الجنة
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ{19} فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ{20} وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ{21} فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ{22} قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ{23} قَالَ اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ{24} قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ{25}سورة الأعراف
كل هذه الآيات تدل على إن الشيطان واتباعه عدوا لنا فكيف نصدقهم قلي كيف تصدق عدوا الله وعدونا بالله كيف
وهناك ايات كثترة وإذا تدبرت القران الكريم اخي الراقى ترانا كلنا محاسبين امام الله عزوجل
وفي الختام إن قلة الصواب فهو من عند الله وإن قلت الخطاء فهو مني ومن الشيطان واسئل الله التوفيق لنا جميعاُ
أخيكم في الله
ابا ريان



أحسنت بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكم موضوع رائع ويحتاج فكر ورأي صائب من ممارس وعالم بأمور الرقي لخبرته وممارسته لهذه الحالات وهناك بعض الآراء الصائبه من الأعضاء
وقد مرت علي حاله اثناء اعتكافي العام الماضي في جامع الراجحي بالرياض وفعلا نطق الممسوس بلسان أمرأه لأكثر من ساعه في حوار مع الراقي لكي تخرج
نسأل الله الشفاء للجميع ولا ننسى توصيه لرسولنا الكريم في الحصن الحصين علبنا بأذكار الصباح والمساء فإنها وقاء