دعوة للنقاش .......بسم الله

قام يتغلى مالك علينا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي الطائر الحر


يا مالك
قصدك... ان الأم تكون ممكن هي الساحرة
أو تسترضي الجني بالبخور ( الجني يكون متلبسها هي )
أو أنه جن عاشق ومؤثر في الجميع ... وضح جزاك الله خيرا

شوف اخي أول شي البخور فى حد ذاته من أذوات السحر المختلفة ولايوجد شي أسمه

ان الجن يرضيها البخور أو نوع من انواع البخور.

البخوريستعمل فى السحر لاأسباب كثيرة والمقصود هنا من أطلاق (الام)للبخور

له سببين والله أعلم

الاول: ان يكون الجني عاصر (الام ) يعني كل ماتفعله مع اولادها تشعر به وحتى لو دققت

وبحتث فى الامر تجد انه لايوجد جني ولاشي ...كيف.؟

لان أكثر الاسحار تعتمد على وضع الانسان فى حالة نفسية معينة وكل ما ابتعد عنها

رجع الجني واعاد تقويم الحالة فمثلا (الام) فى هذه الحالة لاتقصد أذى اطفالها بالعكس

ولكن شي تجبل عليه قهرا وهذا من ايام الطفولة فهنا لو تتبعت السلسلة لوجدت( الام)

ربما تكره امها (كما الاطفال الان ربما وصلو لدرجة الكره( لاامهم) ومن كل هذا اهداف كثيرة

جدا سبق ذكرها .

ثانيا :يكون الجني يسكن الجسد وهناك كلمات سحرية تقال بدون حتى ما تفتح الفم فى السر يعني


لها ثاتيراتها ...أو النفث على الاطفال وهم نائمين ....أو اشعال بخور فى وقت محدد

والمقصود منه احد افراد الاسرة لان وقت اشعال البخور يكون موافق ليوم مولده او ساعته

الفلكية او يكون يوم البخور فكما قرات ان لكل نوع من البخور يوم من أيام السنة كلها

يعني 356 نوع بعدد ايام السنة او يكون سبب اشعال البخور وخاصة الجاوي ولايستعمل اللبان فى مثل هذه الحلات واسئل من شئت فلن يقول لك انه يشم رائحة اللبان بكثرة اللهم الا نادرا جدا

والفاسوخ وكل نوع له اغراضه وخاصة بعد العزيمة عليه والاسباب كثير للبخور

ولكن بكل ثقة اقولها لايسترضى به الجن اطلاقا .وانا نفسي كنت اظن هذا ولكن بعد

تحري الامر وجدت عكس ذالك .

وأطلاق البخور لايكون بكثرة والامر شرحه معقد بعض الشي وباذن الله نتكلم عليه لاحقا.

ملاحظة تجد اكثر الحالات من يلجاء الى السحرة (نساء).

اكثر الحالات من يتعرض للمس او السحر (نساء).

وهنا الامر لاعلاقة له باالاصابة الوراثية اطلاقا.

والامر ربما باختصار مثل الهجمة على البيوت ولكن منسقه ومرتبه ومدروسة .

ولماذا فاالامر معروف البعد عن الله تعالى .

وهناك امور لايجب التعلق بها لمعرفة الاصابة من عدمها .

وما هذا كلامي يا اخوان ولكن تفضل اخي القاري وأسئل ولربما زدت على كلامي الشي الكثير.

والراجح عندي ان الجني يكون متلبس بها .........

وهنا ملاحظة ...مهمه

الراقي أبن الراقي من يقترب من مثل هذه الحالات يرى ما يعجز اللسان عن ذكره .

وخاصة عندما تدخل البيت لتعالج (الام).ولكن بهذه الطريقة .

النفث هو الكيف الذي يؤثر فى الجان فا القراة وحدها لاتكفي والقراة على الماء بدون نفث

لاتكفي ...

وعند كل اية تنفث على المريض الى أي جزء من جسمه انعج مليون مرة من وضع اليد والقراة


والنفث على الماء بعد كل اية قوية جدا .

ولهذا نسمع بين الحين والاخر ان راقي يقراء القران والجني قد يصحح له قرائته.

فجرب النفث على المريض وخاصة بسورة البقرة انفث بعدد الايات بعد كل أية نفث مع ريق.

الامر ليس فى القراة وحدها فقط بل فى النفث ذالك الهواء لحكمة يعلمها الله يشعر به المريض


وكانه ريح ساخنه جدا وكلما كان الراقي قريب من الله قوت وسخنت تلك الريح التي جائت من النفث.

وحتى ان البعض عندما يقراء بالبسملة يخرج الجني لانه عرف لو نفت عليه لاربما احرقه.

أو اثر فيه وسبب له جروح ...وهما خلقو من مارج من نار والان هما بخار .

كم البشر خلقو من طين ولكن من جلد وعظم وغيره.


وهذا الكيف المجهول وطريقة الحرق أو الثاتير (النفث).

ولايعتمد على القراة فقط ونفس الشي للماء المقري عليه للشرب أو الاستحمام .

مثل الحميم فى البطن .

وحتى فى المعوذتين كان الرسول ينفث على نفسه وذالك بعد اخراج السحر .

والسحر له ترددات تقوى وتخفت حتى بعد ابطاله ولكن لو نفتت على يدك ومسحت جسدك

لايكون لتلك الترددات اي مفعول وهذه حكمة من الله تعالى .

ونفس الشي البخور شي لاياكل ولكن الثاتير له يكون عن طريق تلك الترددات والتي يستنشقها

الانسان من الانف وخاصة ان جائت موافيه للشروط كاملة كامثل الساعة او حالة الجوية

من (برد) (حر) فعمل الجان ليس بالسهل ايضا واذا رايت امراة عند ساحر فثق بانها بها مس

ولهذا أيستغرب البعض من حالات لاينطق فيها الجان وذالك لان الراقي اعتمد على القراة فقط

وجانب النفث.

وكانت مشكلة عندي طريقة معرفة خروج الجني .

وبفضل الله تعالى ارسل لنا الاخ( الفاضل محمد حسن) واعرض علينا بعض الطرق الممتازة

التي يمكن الاعتماد عليه بعد الله فى معرفة خروج او بقاء الجني فى الجسد.

ومنها طريقة التنفس وعلامة رمش العين بسرعة والشخوص و العلامات السابقة الذكر.


ولايغرك أخي القاري تلاوة القران فى البيت وتقول لو فيه جني لحرقه أو اثر فيه القران

بل اعقلها وتوكل .

والاعراض امامك .

والله يا جماعة الخير وتالله اعرف حالة بها جني وتحدت معه وربي والله العظيم يطوف على

الحرم وفى رمضان الماضي كان فيه والجني فى جسد امراة والمراة تصلي وتصوم

وكل وقت فى وقته مايفوت موعد صلاة وما هو بجني مسلم .بل كافرررررررررر


وربي العظيم يتحدت اليك بكل طلاقة وكانه المراة نفسها والوحيد الدي يتحدت معه انا .



فليست من اعراض عدم المس ان كانت المراة تصلي وتصوم ....

ووالله حدث معي ان شاهدت جني يسب ويلعن وفى الاخير قراة اية الكرسي وكررها.

فليست القراة وحدها تكفي

فرحمة الله اولا ثم الاخذ بالاسباب الصحيحة.

فما عليك اخي القاري الكريم سوى الاخذ بكل هذه الاسباب وفى حياتك العامة جرب

واسئل صديقك أو قريبك او جارك أو احد معارفك لربما وضحت لك الصورة كاملة بأذن الله.

وكل مايفعله الجني فى هذه الحالة التفريق ........يفرقون بين المرء وزوجه.

والقران يؤتر تاتير حسي ومعنوي كلام سليم .

واسال الله ان يجزيك الجنة اخي الطائر الحر لسؤالك ونفع الله بك اخي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل (أبو القاسم) أسال الله ان يحفظك ويعافيك

وانتظر كلمتك فى الموضوع اخي

أخي الفاضل (محمد حسن)اسال الله ان يحفظك ويفتح عليك

وانتظر ان تقول كلمتك فى الموضوع

أها الأخ العزيز والله تعالى أعلم إن كان مصاب واحد في البيت فستنتقل العدوى لكل أفراد الأسرة أنا شخصيا أجمع أفراد أسرتي في بيتنا وأرقي نفسي وارقيهم وأقرأ على الماء ونشرب منه ونستحم به والحمد لله الشافي المعافي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين لقد ذكر مرة الأخ محمد حسن حفظه الله من كل سوء كف شجرة مريم ولقد جربتها اغسلها من الغبار وضعها في اناء وأقرا عليها سورة البقرة طبعا بعد أن تملىء الإناء بالماء وانفث على الماء بعد كل آية أو توقف وبعد الإنتهاء إدعي بهذه الأدعية مع النفث على الماء واطحن كف مريم واجعل جزء منه مع الماء والباقي جففه في الظل وبخر به البيت وجميع أهلك واتمنى لكم النجاح والفلاح














































Copyright © 2000 - 2004 | Jebril.com | جميع الحقوق محفوظة



.:: الرقيــــة الشرعيـَّـــــــة ::.





















.:: الرقيــــة الشرعيـَّـــــــة ::.









































Copyright © 2000 - 2004 | Jebril.com | جميع الحقوق محفوظة
























Copyright © 2000 - 2004 | Jebril.com | جميع الحقوق محفوظة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


حياك الله أخي (جرير).

ونفع الله بك.

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
اخوتى الاحبة الرقاة جميعا تابعت جميع المداخلات والحمد للة رايت الاخوة والحب فى اللة والحمد للة
ادام اللة هذا الود وجمعكم على الحق ان شاء اللة ....
الاخ العزيز مالك .....
بعد ان قرات الكلام اكثر من مرة تاكدت تماما اننى اختلف مبدايا مع بعض التفاصيل التى وردت اخى العزيز وكنت محتار خفت لو عارضت وانتقدت ان تنهال على القذائف من كل الاوزان !!!!
ومع ذلك ارجو ان يتسع صدرك خاصة وصدر الاخوة على الاقل لسماع الراى الذى ساقول وقد اكون مخطا!!!لكننى اترك لكم التفكر والتثبت والحكم
اعجبتنى اخى ملك كلماتكالتى بمعنى - اننا لا قدران نضع معيار محدد لردة فعل هذة الشياطين حتى لو تحدثت او تاوهت او او او ........ ولهذا اخى واللة وبعد ان تعبت اسميت نفسى باحثا !!!
اخى مالك انا اايد كل ما جاء فى التفاصيل التى اوردتها على انها مكر شيطانى ولا عجب .....والا ماهو عمل ابليس العين وجنودة المتخصصون فى كل فن وفى كل مصيبة مهما صغرت ....ولكن ...ولكن
اخى ملك ليس على الاطلاق ....ارجوك ....ليس على الاطلاق
بل يوجد اسباب كثيرة قد خلقها اللة قد تفعل نفس الفعل واسباب ومسببات ليس لها علاقة بما فصلت ولا حتى بالجن مع انها قد تعطيك نفس الاعراض والنتائج !!!!
اخى الحبيب هل تعتقد ان ابليس اللعين سيرسل لك احد الشياطين اقصد لمالك شخصيا !!! ويكون هذا الشيطان نفسة يذهب او يتابع احدا اخر ليس لدية اى علم بما تقول !!! لا واللة
وانما سيرسل لنا اللعين واحد متخصص!!! ويعرف مالذى يفعلة !!!
اخى الكريم اخطر ما قد شعرتة ان الشياطين قد تفعل مع الرقاة او لاقل اصحاب العلم بالرقيةالشرعية بل حتى اصحاب العلم الشرعى هو (((((((الاغراق بالتفاصيل )))))))
واللة اخى ثم واللة كن على حذر من ذلك ....واعتقد انك تفهم قصدى تماما
والمصيبة ان الاغراق بالتفاصيل لا يقوم ون بة الى مع من كان صاحب علم بل حاد الذكاء ايضا !!!
اخى هل تعتقد ان المعتزلة مثلا كانو اغبياء !! طبعا لا ولكن كانو يؤولون ما هو مؤول
اخى الحبيب ... لو افترضت ان س من الناس ياكل حراما ويتاجر بالحرام بل لة ولد قد غذاة بالحرام وكبرة بالحرام وعلمة بمال الحرام ......هل تعتقد اخى ...انة سيكون بر بوالدة على الاقل !!!
اضن اخى اننى على الاقل وصلت النقطة التى اريد انشاء اللة واعلم جيدا انك تفهم المعنى فانت اخى مثلى فقد غرقت يوما بالتفاصيل الى ان صحوت فجئة وادركت اين نهاية الطريق
واللة اننى اتجنب الدخول فى كثير من النقاشات ليس لقلة علم ولكن لنفس السبب
فالقضية سهلة جدا ولو علم القوم ماذا تفعل بسم اللة فقط ........
ارجو ان يكون كلامى واضح وخفيف ...... واللة من وراء القصد
واننى احبكم باللة
واللة يستر ......انها بمثابة نصيحة فقط وليس نقد
واخيرا ......اللة اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اخي (الباحث) ان كنت سوف ازعل فمن كلامك الاول ايش تنهال عليك القذائف وما ادري ايش

قل ماعندك بارك الله فيك ولاتهتم والله على قلبي مثل العسل واكثر .


واظنني فهمت ما ترمي اليه اخي الحبيب بس ما قلت فى نقطة بالتحديد .

اشر عليه واعطيك من الادلة الحسية ما يطمئن قلبك .

حدد لي أي نقطة ظننت اخي انني فصلت فيها واغرقت فى التفصيل حتى سرحت

فلربما كان سؤ الفهم ليس فى المضمون ولكن بطريقة الطرح ليس ألا



ظهر الفاسد فى البر والبحر بما كسبت ايدي الناس

وهذه من الاسباب الغيبية ان صح التعبير

والحسية

ما نشاهد كل يوم ونسمع كل لحظة.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::

ومن هنا نبداء فلا تبخل علينا اخي الحبيب

بل يوجد اسباب كثيرة قد خلقها اللة قد تفعل نفس الفعل واسباب ومسببات ليس لها علاقة بما فصلت ولا حتى بالجن مع انها قد تعطيك نفس الاعراض والنتائج !!!!

وقبل ردك عندي بضع كلمات



الشيطان يخرج من الاسلام

والشيطان يسبب لك امراض عضوية

الشيطان يسبب لك أمراض نفسية

والشيطان كان يحرض على القتال فى غزة بدر

الشيطان هو صاحب الفكرة المعقدة لقتل الرسول من كل قبيلة شخص .

والاهم الشيطان العدو الاول والاكبر .

الشيطان يرانا ولانراه وهذه ليست نقطة قوة له ولاضعف لنا .

الشيطان انتحاري يسترق السمع والخبر معروف.

الشيطان قرين يلزمك من مولدك الى مماتك.

وكل تلك الحروب بين البشر ما هو سببها (الشيطان).

من اخرج ادم وحواء من الجنة (الشيطان).

وكل القصص فى القران عن الامم السابقة كان وراء المشركين وتحريضهم (الشيطان).

وحتى ماذكرت اخي عن المعتزلة فهل قامو من النوم واصبحو معتزلة .

اكيد (لا) بل بخطوات الشيطان الذي لايكل ولايمل ولايتعب .

وكلمة بسم الله تفعل الاعاجيب لمن خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب سليم.

ومن يأكل الحرام يشرب حرام له وظيفة يجهزها له الشيطان ....

وليس كل من ياكل حرام غير بر بالولدته .واظنك تتفق معي فى هذه

ومثل صاحب ذكاء حاد ....يخرج بشي غير معقول وخاصة فى الجانب الديني

كامثل العابد والعالم.......القصة

الكمال لله وحده

وماكتبت اخي ليس موصوف بالكمال فا اكيد فيه اخطاء من ناحية الطرح والتحليل

ولكن لاانفي ان المضمون خطاء .....والمنتدي ولله الحمد يوجد فيه من امثالك بارك الله فيهم

ما يوجهون ويصححون كل معوج .

فنقول لك اخي الحبيب الباحث تفضل مشكورا واخبر على نقطة عندك عليها تحفظ نوضحها

بأذن الله تعالى

وان تطلب الامر قول أشياء قد لاترضي البعض فا الحقيقة يجب ان تصل بشكل أو اخر

ولله الحمد والمنه عندي من الادلة الحسية الصريحة ما تطيب له الافئدة

وجزاك الله خير على مشاركتك أخي الحبيب (الباحث).

واسال الله ان يسدد خطاكم ويوفقكم والقاري

http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=4

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
بارك اللة فيك اخى الكريم وجزاك اللة خيرا على هذا الرد الذى ان دل يدل على كرم واخلاق والحمد للة
حسنا .....
كما احمد اللة انك فهمت ما ارمى الية بعينة بخدعة الشيطان بالاغراق بالتفاصيل والتى احببت ان اذكرك بها لا اكثر .....اخى الكريم ...ساعود للموضوع لنفصل الامور ونبسطها اكثر لنستطيع ان نراها من جمية الزوايا لندرك الحقيقة والصواب كاملا ان شاء اللة
كما اذكرك اخى باننىقد اوضحت ان كل ما تقولة صحيح من حيث احتمال الوقوع ولكن حين قلت انة ليس على اطلاق الموضوع اى ان الامر اولا لا يؤخذ بالصورة الحسية التى يعملها الانس بل ان الجن يقوم بذالك اذا اراد اللة ذلك بطريقة غيبية تتناسب وناموس خلقهم الذى لا نعرفة ولا نراة حتى لو اعطى نتائج كالتى يعطيها نتاج الفعل الانسى ولو كانت مطابقة فاعتقد انة سيكون ظلما لنا بالخلق معاذ اللة هو الحكيم والعادل الرحيم بعبادة وانت تعرف اخى ان انسى واحد يرمى بقمبلة نووية على معان ما يقتل ويحرق ويدمر ما لا تستطيع شياطين الارض على تدميرة .....ستقول لى اذن من الذى اوحى لة بذلك او وسوس لة اقول ....((((( النفس)))) نعم الشيطان وسوس ولكن النفس اخى !!!!
اخى لماذا يعذب اللة من يزلة الشيطان ؟؟ او من يغوية ؟؟ او او او !! اليس الاولى ان يعذب اللة الشيطان الذى اغوى هذا الانسان ويترك الانسان وشئنة !!!
ولمذا انزل اللة سيدنا وابينا ادم علية السلام من الجنة ....ثم تاب علية !!!
اذن اخى ما هى المساحة بين النفس وحرية الارادة والاختيار وبين الاعيب الشيطان الذى ذكرت انت سابقا !!! ولو كان الامر على اطلاقة لكانت مصيبة المصائب ولاختل ميزان هذا الكون
اخى الحبيب انت تعرف ان قد تزكى النفس الانسانية لتبلغ ما لم تبلغة الملائكة !!
وقد تنحط الى اسفل السافلين حتى تكون ادنى من مراتب الحيوان ....
اخى الحبيب ذكرت الاحاديث ان الحلم على ثلاثة انواع كما تعلم جيدا فاما ان تكون رؤية من اللة واما ان تث احلام واما ان تكون من الشيطان اللعين .... اليس الاحلام موضوع غيبى !! هل تفهم ما اقصد
من جهة اخرى ...الم تمر عليك بعض الحالات التى استنفذت بها كل الوسائل العلاجية ولم يكتب اللة الشفاء ....اذن لماذا ومذا كان المانع من الشفاء .......اذن اقول مرة اخرى ما هى المساحة بين القبول والرفض او الابتلاء والمرض او الرحمة او العذاب
اخى العزيز ....اطلب منك القيام بتجربة ....
اذهب الى لوح ابيض واعمل خط بيانى افقى وراسى مثل خطوط الاسهم والاسعار العالمية
واعمل خطوط للمساحات والتداخلات التى ذكرتها انا !!!!! مذا ستجد !!!
لو قام مالك برسم الخطوط البيانية فسارا ان الشياطين تتولى كل ذلك اللوح ..بحسب ما فصلت سابقا وما لم تفصل ...وستقف فجئة بينك وبين نفسك وانت تنظر لى هذا البيان وتقول
اين اللة ومساحتة !! ورحمتة!!! وابتلائة ....
الذى اريد الوصول الية اخى العزيز وباختصار انة لو افترضت ان جميع ابحاثى وملاحقتى لهؤلاء الملاعين اوصلتنى على حجم المصيبة والسيطرة والتداخل الشيطانى الذى وصل الية الانسان والذى قد اوضحت انت بعض وجوههة سابقا واعرف انة لو ترك لك المجال لاسمعتهم العجب
اذن بعد اطل الى هذة النتيجة ....الاولى والاسلم والاتقى ....تبنيها ......او رفضها......
انا اقول رفضها !!!! هل فهمت ما اقصد اخى
طيب من يسعد ابليس والشياطين اكثر ....فى اعتقادك .... تبنى هذة الفكرة وملاحقتها ومواجهتها
او تجاهلها قدر الامكان وعدم الاعتراف بها
اعتقد واللة اعلم انهم سيكونون اكثر سعادة اذا قمنا بملاحقتهم وتبنى تلك الفكرة ....لاننا وبكل بساطة وفجئة قد نكتشف ان كل ما علمناة خطا !!! لسبب بسيط وهو انك تلاحق عالما غيبيا وخلوقات لا نراها
واذا غرقنا ....سننشغل عن الامور البسيطة القوية بل ننشغل عن الامور الحسية العظيمة التى اوكلنا بها نبينا الكريم لصيانة هذا الشرع والدين .....
لى تكملة ان شاء اللة ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

اخي الحبيب (الباحث)بارك الله فيك ونفع الله بك .

وكما اخبرتك سابقا يوجد من الادلة ما يطمئن له قلبك .

وسوف اكتب بالتفصيل وبالمرة فرصة نخوض فى بعض الامور الجانبيةالتي لها علاقة بالموضوع.


والله الموفق

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
حياك اللة اخى فى اى موضوع وانا جاهز للخير ان شاء اللة
المهم اعتقد انك لاحضت اين اريد الوصول ....ليس الادلة ...ولكن
زاوية الرؤيا للموضوع من وجهة نظرى وطريقة التعاطى مع المسئلة
كما اشكرك على سعة الصدر وتقبل الراى الاخر او على لاقل مناقشة الاراء
عسى اللة ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعة ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابة

اللهم امين

نقاش موضوعى جميل والاجمل صفه السكينه والحكمه فى لغه الحوار ماشاء الله


اخى مالك : (((يهمنى راى الاخ الباحث)))

اعود معك فى موضوع البخور والام والذى فهمته ان هناك امر فى البخور الوقت الزمن نوع الماده الموضوع الصيغه الهدف ...

السوال :
هل هناك سرا فى مااقوم به من استخدام البخور يوميا فانا استخدمه ليس يومى بل اكثر اوقات الفروض الصلاه وقبل الذهاب الى المسجد فانا اضع الطيب دهن ورد او عود او مسك ابيض واستخدم البخور العود الازرق او المبثوث وما اقوم به الا تنفيذا لاامر الله وخذوا زينتكم عند كل مسجد
هل مااقوم به مبالغ فيه هل هناك سر ؟؟؟؟
اخى الفاضل الباحث :

كلامك ومشاركتك توزن بماء الذهب فيما ذكرته فى الغوص فى التفاصيل الغيبيه ...خاصه للمرضى
ولكن اعتقد انك لاتقصد مايقوم به بعض الرقاه من البحث والتنقيب عن بعض العلاجات مثل الاعشاب وغيرها واخضاعها للتجارب والابحاث ..بارك الله فيك
.

السلام عليكم ورحمة اللة
اشكرك اخى التائب ولن اقول المذنب وجزاك اللة خيرا
اما ما قلتة بالبحث والاجتهاد بالعلاج والدواء فعلا الاطلاق بل هو من اولى اولويات على الاقل الاخوة الرقاة او اصحاب العلموبهذة النقطة بالذات اقول نصيحة اخرى
قد يكتشف احدنا علاج او مادة او طريقة تؤثر على المعتدى من الجن او الشياطين وتعين على شفاء المريض او طرد العارض او حتى قتلة ...... هنا انصح ان نبحث جيدا كيف تكون المسئلة او كيف تكون الية عمل هذة المادة او العلاج علميا وتحليلها موضوعيا ولا يجب ابدا ان اقول مثلا
مثلا وجدت ان ((( الجزر )) مثلا ولا اريد اعطى مثال مع انها كثيرة بالمنتدى وغيرة من المنتديات بشكل كبير حتى لا يظن احدا اننى اقصدة بعينة لة تاثير كبير على العرض وهو بفعل كذا وكذا !!!!
ولم اجد اطلاقا احدا يقول لماذا يتم هذا التاثير وكيف !!!!!!
فارجو ان لا نصل يوما الى ان نكون مثل العرافين او السحرة الذين هم ايضا يعملون اعمالهم التى نقلوها عن الكتب !!!! ولا احد يعرف كيف ولكنهم فقط يعلمون ان وضع كذا وكذا يؤثر على كذا ....اليس كذلك ,,,
مع اننى احيانا اقرا عن طريقة كما يسموها الاخوان واتحرج ان اسئل صاحبها لماذا ....مع ان السبب يكون علمى ....مثال... قد تستغربة ولكن ...المواد السكرية .....ترفع درجة حرارة الجسم يعنى فى البرد لو اكلت شوكلاتة راح تعطيك طاقة ودفىء طيب .... واذا اعطيت لشخص بة التلبس كامل الا تعتقد انها ستاثر !! سترفع حرارة الجسم الذى هو مرتفع اصلا ويكون تحضير او التعامل مع هذا العرض اوضح !!!.... طيب ماذا لو كتبت غذا التحضير بطريقة الشوكلاتة ...... اضن فهمت قصدى
اما عن موضوعنا الاصلى مع الاخ مالك ....فهو معقد قليلا
لانة يختص بالمعايير والمساحات التى يجب ان اتعمق بها او اتركها فى قضية التفاعل الشيطانى وتحركاتة الشيطانية على الاقل بتاثيرها على الانسان عموما او الانسان المصاب خصوصا
وانا اعترف انها من القضايا المحيرة لانك تراها امامك احيانا وتجتهد فى تفسيرها لكشف الاعيبهم
وطبعا انت تعرف انها لعبتهم كما يقولون اليس اسمهم شياطين وانا متيقن لو استعرض الاخ ملك بعض الادلة والتجارب العملية لشاب راسك فانا لا اعارضة وقوع الفعل ولكنى اختلف معة بالمواجهة ..
ولعلنا نصل الى حل وسط انشاء اللة فالمسئلة اجتهاد وتوفيق من اللة نرجو من اللة ان يوفقنا الية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم

نقرب الصورة لربما وصل المعني والمضمون والمراد..

مثلا الزنا :هل هو شي مستحدت بمعني استحدتته الشياطين اكيد (لا)

بل هو غريزة فى الانسان وهنا ...(شهوة ) ولم يبتكرها ابليس ولكنه يبتكر طرق التزيين.

انت تعرف ان الشيطان يبث جنوده وياتيونه في اخر اليوم ويقول لهم ماذا فعلت فيقول احدهم مازلت بفلان حتى سرق فيقول ماعملت شي ويقول الاخر مازلت بفلان حتى زنا فيقول له ماعملت شي ويقول آخر مازلت بفلان حتى فرقت بينه وبين زوجته فيقول ادنو مني انت انت

يعني يتماشى مع الغرائز لدي الانسان ...

فما بالك بمن ياتي ابيلس ويقول له مازلت بفلان حتى سرق وزنا وفرقته عن زوجته .

يحطه فوق راسه ولايكتفي بقول ادنو مني ...عليهم لعنة الله اجمعين ابليس وجنوده.

وتجد الناس يتفش فيهم (الزنا) وليس كل الناس سحرة.

او يتعاطون السحر فمهما كثرو هم قليل .

اذا الانسان هنا يعرف حدوده وله مساحة

بين الزنا أو عدمه والامر شرح ومشروح فى العديد

من الكتب فى هذا الباب .

ولايقبل العقل تلبس جني بفتاة وجعلها تزني مع شاب ...

ولكن هذا يحصل الان .

ولكن كيف حصل وسيطر الجني او الشيطان على الفتاة ...اكيد فيه اسباب.

البعد عن الله اهم واقوى الاسباب واشملها .

وتبقي مسالة التفريق بين الزوجين ....

من خطواتها أو بابها السحر
ومن هنا ينطلق فى تنفيد مئاربه وخطواتها .

وربما اتفقنا على قدرة الجني فى التسبب بمرض السرطان .

فيمكنه التسبب فى الامراض النفسية .

والذي يسميه البعض سحر (الفاحشة).

والزنا رذيلة ومرض .

وقس على ذالك فى باقي الامور .

فلا يمكن بحال من الاحوال ..ابعد الشيطان عن الانسان باي عذر .

فهو يلزمه من حياته الى مماته.

والباقي مما نشاهد ونسمع عن حالات التلبس ما هي الا فقرة فى سيناريو

للافت الانتباه وتعميق وترسيخ بعض الاشياء لاداعي لدكرها .

ولهذا تجد كثرة الطرق هذه تحرق وهذه تقتل وهذه تطرد .

ولعل اهم ما نجح الشيطان فى ترسيخه ...هي (النية).

اقراء بنية الطرد بنية الجلب نية الحرق نية الى اخره.

بينما الامر و(خاصة) فى مجال الرقية فى النفث

والقران شفاء حسي ومعنوي .

ولكن لايمكن القراة على شخص انكسرت رجله

ونرقيه بالقران ....بل الواجب (جبر) الكسر

ونفس الشي فى اغوار هذا الباب هناك الكثير من الامور المشابها .

يعني شخص يعاني من حالة نفسية يجب مع الرقية العلاجات الحسية.

لان الشيطان انتهت مهمته وتسبب له فى مرض نفسي .

والامر هنا لايمكن الخوض فيه اكثر من ذالك .

هنا نقف لان بعد هذه النقطة نرجم فى الغيب .

وان بقيت الافترضات والتحليلات .

ماذا يريد منك الشيطان بعد ان تزني او تطلق زوجتك .سؤال جوابه معروف وطويل.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::
وقس على ماسبق .

حديث النفس وانواع النفس.

يعني الشيطان عليه من الله ما يستحق يتماشي فى غيه وتزيينه

مع الغرائز الحسية والمعنوي للانسان .

والسحر والخوارق موضوع اخر .

وموضوع هذه المشاركة .للنقاش .حول رقية افراد اهل البيت مجتمعين.

فلا اظن راقي يحسب ان الشيطان بهم رؤف يتلبس بشخص ويترك الباقي.

والعقل زينه .ويكفي اول كلمة انزلت فى القران تشير الى العقل .اقرا

ومهما كان الحديث مثقن وواضح فستجد فيه اختلاف .

اولا... لاختلاف الدرجات فى الفهم والادراك بين الناس .

وثانيا ...لانه حديث بشر .

ولاهذا اشار الله سبحانه وتعالى ...ان القران ليس فيه اختلاف .

ولو جاء من غير الله لوجد فيه اختلاف كثير وكبير .

ويوم القيامة الخبر اليقين .فيما نحن فيه مختلفون .

وحتى راس الموضوع بسيط وواضح وسهل

ويتركز حول رقية اهل البيت كلهم وذكرنا بعض الطرق

لتسهيل العملية للراقي لعل الله يجعل منه سببا .

وان وجه الكلام الى طيبي نفسي الذي غير مقتنع اصلا

بدخول الجني فى الانسي لكن كلام اخر .

لانه يرى امامه حالة نفسية له تفسير علمي

ونحن نقول له كلام اخر لربما يعتبره من الخرافات حسب ظنه

ولكن الحقيقة شي والافترضات شي اخر

والحجة بالدليل انجع لدحض الافترضات الواهية.

وامر مقرون با اكثر من دليل ومكتوب ......

وعندي ملاحظة اخي (الباحث) قبل الاستزاده فى النقاش

ماعليك اخي الا السؤال (أسال صديق أو رفيق أو جار او زميل عمل

أسال اي شخص بعد قرات الموضوع مرة اخرى واستنتج بنفسك

لماذا هذا حصل وسوف تتجمع كل الخطوط الى ان هناك محرك

لكل مايحدث للشخص الدي سالته واترك لك التعليق بعد السؤال).

والطريقة سهله جدا وضعت اسئلة واتبعتها با الاجوبة ماعليك الا المقارنة

بينهم وبين اجوبة الشخص الذي سالت .

واعرف ان الموضوع غير واضح الى هذه اللحظة
ولكن بعد سؤالك واثق بان نظرتك للامر سوف تتغير

ومازالت لدي بعض الكلام مذخره لوقت الحاجة .

وننتظر النتيجة اخي الحبيب (الباحث).

وليس اخي الباحث فقط بل القاري ايضا .

فى الانتظار .

ولنرى

ماتحمله

الايام

والحمد لله رب العالمين