 |
 |
 |
|
|
|
|
16-Mar-2005, 06:14 PM
|
رقم المشاركة : ( 76 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
قبل ان تجيب يا مالك ....انا ساجيب عنك علشان ما ترد رد فية زعل انا راح ادافع عنك مع انى .....لا استطيع ان اخفى اطلاقا ان تسائلات الاخوة المذنب التائب والراقى السلفى شرعية جدا ومنطقية وخطرت فى بالى ولكن انتضرت ان تسترسل بالموضوع حتى استوضح اكثر !!! اخى مالك ...بصفتك اخى المسلم ...سالتمس لك احد الوجوة فى التفسير عسى ان يكون كذلك افترض انك خبير فى طرق العلاج ومر عليك الاف الحالات واصبحت مثل الطبيب الذى حين يرى مريض الكلى يعرفة مباشرة من شكلة وهذا علم ......ولكن اخى مالك المرض شىء والشياطين والجن شىء اخر .....لا ينطبق عليهم حساب الاحتمالات ابدا ابدا ...واللة يا اخى هذا ما حاولت ان اوصلة لك بمشاركاتى السابقة وما قصدتة بالاغراق بالتفاصيل ....قد يوصلك الى منطقة غير محمودة .... اخى انهم مثل بصمة الاصبع لا يتشابهون ابدا ..ابدا ...قد يوحون اليك ذلك او تعالج عدة حالات مشابهة لكن هذا لا يعنى انك وضعت المعيار .... واتحدى اخى كائن من كان ان يضبط المعيار العلاجى النهائى ....اليس ابليس من المنظرين اليس هو الة الشياطين الذين يعبدونة من دون اللة ...اليس هو من زودهم بالخبرات المتراكمة وهو الذى يقربهم كما قلت ....... الم تقل الايات (( بانه قد سخر لسيدنا سليمان بنائين وغواصين )) سبحان اللة هل هذا يعنى انهم بتخصصات شتى .....اليس كذالك كل هذا فى جهة ....وكونة عالم غيب ولا نراهم هو فى جهة اخرى اذن قد يكون تحليلى صحيح وقد يكون خاطئا .....اليس كذالك .....واحتمال الخطا بعلم الغيبيات اكثر واكبر بكثير من غيرة ....اذن لماذا استغرق فى التفاصيل ... يعنى لو جائنى المذنب التائب للقرائة علية ......كل ما هو على انة قد يكون مصاب ام لا واذا تاكدت ساقرا ثم اقرا ثم اقرا حتى يدحر اللة هذا العدو ولا اريد سماع اى تفصيل منة كيف وليش نعم قد يفيد ولكن تلك ليست القاعدة ...ونحن لسنا كهان ولا عرافين حتى اننى ولى راى خاص قد يخالفنى بة الرقاة وهو انة حتى لو تكلم الجنى على لسان المريض وقبل رجلى لاجل ان احاورة او اكلمة فلا يجب الالتفات لة ولتكن نيتك معقودة على اخراجة فقط وبكلام اللة ليس بحولك ولا ذكائك ولا قوتك واللة اعلم اذن اخى اعود فاقول ....قد يكون كلامك صحيحا بالتفصيل ولاكن الاما الحاجة الية ((( ان اللة يخشى من عبادة العلماء ))) العلماء بماذا اخى هل بالذرة .....اكبر علماء الارض كفار ويهود للاسف .....انما العلماء الذين يعلمون من هو اللة وما هى قوتة ان اراد لشىء كن فيكون ...وضع بين ايدينا معجزة ....وليس مجرد كلمات نقراها على مريض انها معجزة القران ...انة من عند اللة ....انة كلام اللة ....استحضر هذا فقط حين القراءة اخى وستعلم كيف يكون الشياطين وكل معتدى ...حتى الانس واللة ... واللة اخى اننى انصح فقط قد تكون اعلم منى ولكن بهذة النقطة ....خذ هذة النصيحة من اخيك اخى هل تذكر الاخ ابى مهند العراقى وموضوعة فى مساعدة الجن المسلم نحن لم ننكر علية عدم الحصول ولكن انكرنا علية المنهج من يتحمل وزر المنهج !!!! اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابة ......اللهم امين |
||||
|
|
16-Mar-2005, 07:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 77 ) | |||
|
عضو
|
تصويب الآيات : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ [فاطر : 28])
(وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ [الأنبياء : 82] (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ [سبأ : 12] يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)) [سبأ : 13] أخي الحبيب أبو القاسم !!! جنية جاءت بدعوة عليك!!!! قراءة بين السطور!!! أي سطور أخي الحبيب الباحث لم أرَ تفسيركم لكلام أخينا الفاضل مالك!!! بل رأيتُ ذيلا لموضوع سبق بين الحديث والتفاوض والنقاش عليه ، أما التفسير فلم أره ، أو لعل الصواب لم أفهمه |
|||
|
|
|
16-Mar-2005, 07:35 PM
|
رقم المشاركة : ( 78 ) | ||||
|
عضو فخري
|
اقتباس:
هل هو علم ...؟؟؟؟؟؟ ام استخدام ....؟؟؟؟؟؟ ارجوا ان لايكون كثره العلم هو الصعود الى الهاويه |
||||
|
|
|
16-Mar-2005, 11:47 PM
|
رقم المشاركة : ( 79 ) | |||
|
عضو
|
ملاحظة عن الذين يعيينون الناس ولايتوضؤ لهم
فهم يصبحون اعداء لهم وهذا نموس علمه من علمه وجهله من جهله ممكن توضيح ؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
|
|
|
17-Mar-2005, 12:00 AM
|
رقم المشاركة : ( 80 ) | |||
|
عضو
|
أحيانا تمر بي مواقف لاأعلم سرها
احد الأقارب كان ينوي السفر لاكمال دراسته في عمان عاصمة الاردن وعندما سألته استغرب الأمر وقال لم أخبراحدا بهذا الموضوع كيف عرفت ؟؟؟؟؟؟؟؟ حقيقة عرفت ذلك برسالة رأيتها فجأة في الجوال ومسحت ف وكأني في حلم رأيت صورة الرجل وتحتها عمان فقرأتها عمان بضم العين وصحح لي المعلومة رغم ان جوالي ليس به كاميرا والصورة انتهت فجأة أيضا اعرف احيانا بعض التصرفات السيئة من البعض والتي تضمر في نفوسهم بقصد الاساءة لي دون علمي أشعر بهاتف يلقي الفكرة علي فجأة في ثانية تقريبا ولكني أفهمها ( هذه الحالةتجتاحني بين حين وآخر ) فما سرها ؟ |
|||
|
|
|
19-Mar-2005, 05:30 AM
|
رقم المشاركة : ( 81 ) | ||||
|
عضو
|
الاخ مالك ارجو الاجابه على اسئلتي 1 هل يمكن ابعادالضرر من البخور بالرقية عليه قبل استخدامه؟
2ماهي طريقة علاج المس الخارجي؟ 3كيف يمكن ايقاف اذىالجن المتلبس في احد افراد العائله عن بقية افرادها ؟ اقتباس:
ام هل علم الرقيه الشرعيه احتكر للرجال فقط؟ لذلك اخي اتمنى ان تعيد النظرفي عدم الترحيب بالنساء لان المناقشه الكتابيه في الامور العلميه بين الرجال والنساء لايكون اختلاط وذلك ايضا لان موضوعك يخص النساء اكثر من الرجال فمافهمته منك هو ان الجن يركز على الام والبنات بالاذى حتى يتدرج ضرره الى بقية العائله ولهذااعتقد ان كل امرأه ترى موضوعك هذا سوف يكون لديها الكثير من الاسئله لك خصوصا ان كانت أم ..... وبما انك طرحت الموضوع فيجب عليك طرح كيفية اتقاء هذا الاذى والعلاج منه ان كنت تعلم ذلك وان لاتكتم علما كما ارجو من جميع الرقاة ان لايحدد موضوع للرقاه فقط. بل السعي في جعل كل رب اسره راقي بحد ذاته حتى تعم الفائده الى كل بيت مسلم ويأمن من مكر الشيطان والله من وراء القصد |
||||
|
|
|
19-Mar-2005, 06:59 AM
|
رقم المشاركة : ( 82 ) | ||||
|
عضو
|
اقتباس:
أخي الكريم مالك نتمنى ونترقب اليوم الذي يتحمل فيه أزواجنا مسؤولياتنا ليس في مجال الرقية فقط بل في حياتنا كلها حتما سيسعدنا ذلك أما والدنا واخواننا فيكفيهم مشقة نالوها جراء علاجنا جاء الوقت الذي نشفق عليهم ونلجأ للصمت شفقة بحالهم . ان شئت الرد على تساؤلاتنا فأنت مثاب وهذا كرما منك وان لم تشأ فلك ذلك جزاك الله خيرا . ((((((((((((( لاعليك أبواب كثيرة سدت في وجوهنا))))))))))) |
||||
|
|
|
19-Mar-2005, 04:56 PM
|
رقم المشاركة : ( 83 ) | ||||
|
عضو فخري
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
20-Mar-2005, 12:13 AM
|
رقم المشاركة : ( 84 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الاخ مالك ارجو الاجابه على اسئلتي 1 هل يمكن ابعادالضرر من البخور بالرقية عليه قبل استخدامه؟ اول شي البخور استخدامها فى مثل هذه الامور قديك جدا وامرها يحتاج الى ناس متخصصه فيها ولكن البحور نوعين للدفع وللجلب.. ومهما كانت طريقة استخدامها لن تخرج عن هذين الامرين والامر يحتاج الى بعض التقنين والتوضيح فى مسئلة البخور هناك من البخور من يجب العزيمه عليه وهناك ما يكتفا بالتبخر به فقط ولكن يشترط وقته. وهذا لايعني ان الجاوي وغيره من البخور عند التبخر به لتغيير رائحة المنزل يكون مصاحب معه اشياء مثل جن وغيره فا الروائح العادي مثلا من دمج وخلط مجموعة انوع من الورود والزهور وينتج عنه راحة معينه مثل خلط الالوان يخرج لون اخر وهذا كله قبل فهم معناه يجب معرفة كيفية الاحساس وماهي الاعضاء التي تستقبل وترسل وماهو اللمس وغيره من هذه الامور وقريبا بأذن الله انزله فى المنتدي للفائدة. 2ماهي طريقة علاج المس الخارجي؟ الغسل والشرب ولن اقول اشياء اخرى على الاقل الان وجمع اليدين والقراء ومسح كامل الجسد ونفس الشي عنه لايمكن تقنينه فى طريقة او طريقتين والامر يحتاج الى توضيح من بدايته وكيفيته 3كيف يمكن ايقاف اذىالجن المتلبس في احد افراد العائله عن بقية افرادها ؟ والجواب على هذا ايضا يحتاج الى وسيلة اتصل لغوية مضبوطه لكي يصل المعنى كاملا واضحا ......... على كل حال الاجابة تكون قريبا ......... وما اتحدت عنه من باب الاخذ بالاسباب ليس الا والامر لله من قبل ومن بعد والشفاء ربما يتاخر لحكمة الله تعالى ......... كما هو الان الامر فى اكثر من محل ومقام ومكان ليس الامر يقتصر على الجانب الروحي فقط بل حتى الامور الحسية الاخرى والتي نعيشها لها نسق وناموس تسير عليه ولايمكن تجاوزه بامر او بااخر وحتى السحر يدخل فى هذا المقام فهو لايكون بخوارق غير موجوده فى الطبيعة انما مستحدته بل عباره عن معادلات كيميائية وفيزيائية واوضاع نفسية خاصة وخداع وغيره منها ماعرفه الانسان وتوصل اليه بفعل العلم الحديث ومنها ما ضل غامضا لم يدرك اصله ولا معناه والشياطيين تعلم السحر ولا تستطيع ان تاتي بشي خارج عن ناموس الحياة .... وعرش بلقيس وان ياتي به عفريت من الجن لم يكن بشي كبير ويعتبر بنقطة تحسب لصالح الجن والقوة البدنية تقابلها القوة الروحية بل البعض دهب الى ان القوة الروحي تسيطر على القوة البدنية .... على كل حال اسال الله ان يوفقنا واياكم لكل ماهو خير . ((((وبما انك طرحت الموضوع فيجب عليك طرح كيفية اتقاء هذا الاذى والعلاج منه ان كنت تعلم ذلك وان لاتكتم علما كما ارجو من جميع الرقاة ان لايحدد موضوع للرقاه فقط. بل السعي في جعل كل رب اسره راقي بحد ذاته حتى تعم الفائده الى كل بيت مسلم ويأمن من مكر الشيطان والله من وراء القصد))) كيفية الاخذ بالاسباب الصحيحة ............... وعندي ام واخوات واخوان يعني بصراحة ما لاارضاه لااخواتي لاارضاه الى غيرهن ولربما كان الافضل عندي الاكتفاء بالقراة فقط وان استعصه على احد شي تكلم زوجها وا اخيها وا احد محارمها وهو يدخل على المنتدي اويتصل بالشيخ ويجيبه بما يرضي الله. يعني قريبا يصير كما الامر فى منتدي تفسير الاحلام غرف صوتية او كما كان فى منتدي الكلمة الطيبة وغرفة البالتوك......... يعني الافضل الباب الذي يجيك منه الريح نسده ونستريح ولااظن انه توجد مراة ليس لديها محرم ابدا بل يوجد اذا تكلم زوجها او اخوه وينتهي الاشكال .... يعني لو روحه على السوق او قطعة ذهب تستطيع المراة ام فى هذا تغلق الابواب ........مااظن ... والا صار الامر كما تفعله المعلمة والست الكبيرة وتصلي بالناس. ماادري اسمها ايش!!!!!!!!!! او كما يحدث فى الكويت من حق انتخاب وما ادري ايش يعني لازم تنتخب حبكت يعني .... لاوالمشكلة تتكلم فى الدين متحجبة وتلبس سروال ... وانا لا اقصد احد بعينه وليس كل النساء متشابهات بل هناك من تنغص على زوجها فى كل ساعة واخرى فى كل اسبوع مرة ... وربنا يجيب مطر المحرم هو من يسال وليست المراة واختيار الاسماء الرنانة اييييييييييه خليها على الله المعذرة فا كلكن اخواتي فى الله ولكن مالاارضاه الى اخواتي لاارضاه لكم...... المهم هذه وجهة نظر شخصية ..... ما قصدت توضيحه أن العداوة تنبعث أولا من المعيون أم العائن ؟؟؟؟؟؟؟ من المعيون يشعر ببغض غريب بينه وبين العائن لايعرف تفسيره |
|||
|
|
|
20-Mar-2005, 05:27 AM
|
رقم المشاركة : ( 85 ) | ||||
|
عضو
|
جزاك الله خيرا على ماتفضلت به وعلى حسن قولك
اقتباس:
في انتظا ر المزيد وفي انتظار موضوع خاص بالمس الخارجي ونفع الله بك وبعلمك |
||||
|
|
|
20-Mar-2005, 07:01 AM
|
رقم المشاركة : ( 86 ) | ||||
|
عضو فخري
|
اقتباس:
حراااااااااااااااااااااااااااام عليك يارجال ضحكت ضحكه صحى نصف من فى المنزل من النوم |
||||
|
|
|
20-Mar-2005, 11:14 PM
|
رقم المشاركة : ( 87 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم والله يا ابو يزيد انت خليتني امشي واضحك فى الشوارع حتى الصلاة ربنا يستر وبصراحة ما ادخل قسم الفكاهة المدة هذه والسبب معروف..... وياريت الاخوة الكرام عدم تجاوز اصل الموضوع....... وهو للنقاش وما استحدت اخيرا نتجاوزه على الاقل الان .......... وعلى راي اخونا محبوب ربنا يجيب مطر |
|||
|
|
|
21-Mar-2005, 11:41 PM
|
رقم المشاركة : ( 88 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين نتابع الموضوع بعد توقف بسيط ... وكل خير ان شاء الله ولاحظت بعض الاخوة يركز على جانب البخور اكثر من الجوانب الاخرى فهذا جيد من ناحية ولكن الامر برمته يحتاج الى بعض التوضيح ............ مثلا الماء نشرب منه كلنا ونستحم ونستخدمه فى كل نواحي الحياة وله مضار اذا اضيف اي شي اخر يضر بالانسان نفس الشي البخور عند التبخر به من دون اضافة لايكون له ثاتير عادي جدا مثل الجاوي مثل غيره ولكن المشكله فى الاضافة من عزيمة او اختير وقت أو خلط نوعين او اكثر من الاعشاب يسبب تصريف غريب فى الانسان والبخور يستعمل فى السحر ايضا وله طرق وغير ذالك ويستعمل فى العلاج ايضا مثل الزيت والماء ومن المعروف ان ليس كل الناس حتى وان كانو مسلمين ملتزمين باذكار الصباح والمساء هناك من يصلي فقط و يعرف شي عن الصلاة ..........زولي طرفة هنا احب ذكرها لكم وهي حقيقية ............شاب قام مجموعة من الشباب للصلاة فا اراد ان يصلي بهم والشباب الاخرين يخافون منه المهم فرض عليهم رايه واقامو الصلاة والتفت لهم وقال ان تسويت الصفوف من تمام الصلاة وكبر اخونا ...وهي صلاة عصر كانت.....وبعد ان قراة فى سره البسملة جهرة بالفاتحة والنصف الاخير من الصفوف خرج من الصلاة بسبب الضحك والله المستعان ........وبعد اكمال سورة الفاتحة ......................... قال بسم الله الرحمن الرحيم .........طلع البدر علينا من تنايات الوداع وجب الشكر علينا ماداع لله داع .........وطار باقى الصفوف .... والله المستعان ...وفى الركعة الثانية .....الفاتحة ...و بشراكي يا امينه سبحان من اعطاكي ....وهي نشيد ديني ........وماقصر فى الركعتين التالته والرابعه كانتا سرا ........................ وهي قصة حقيقية ووقعت .......................... والمقصود ان الجهل من اسلحة ابليس عليه لعنة الله ...... والعلم سلاح المؤمن بتوفيق من الله تعالى ........ وقد لايلقي رب الاسرة بالا الى الابخرة التي تطلق فى البيت .... ويكون لها ثاتير سلبيا لكل افراد الاسرة وامر البخور جدا مهم ويجب افراد له الصفحات الطوال وفهمه على حقيقته ....... ولا ننسى الجوانب الاخرى .......الجوانب النفسية والتربوية ... والثاتيرات على الاطفال ................ حتى ان البعض من البيوت انتج مايسمى اليوم بالارهابيين ... وهم من الناحية النفسية لهم تحليل خاصة ......... وسوف نتلكم عليه لاحقا باذن الله تعالى ............. فالامر عندما يذكر خطوة بخطوة مع بعض الادلة التي لن يستوعبها الا من عاشها او ملم بمثل هذه الامور فسوف توضع النقاط فوق الحروف ويفهم الصورة كما هي وشخصيا متفأل بكل خير ......... ومسألة العلاج امرها هين لمن خاف المقام وخاف الوعيد... والاخذ بالاسباب الصحيحة ........ فمن غير الممكن شخص قدمه مكسوره يذهب الى راقي ... كما هو الحال الان........اتحدي اي راقي ....... يرقي ابنه اذا لدغته عقرب....بفاتحة الكتاب ...مستحيل..... يجب الا نعيش فى وهم ونقول كلام ونفعل غيره............. نعم لتطبيق السنه كما جائت دون زيادة............... ولكن الامر يحتاج الى تفنيد فى بعض الامور....... وكما هو الحال فى حديت السم والسحر من افطر على سبع تمرات فهنا ليس لخاصية العدد بل الامر يخص الوزن ولاعلاقة له بالعدد والامر قد سبق دكره فى سابقا......... ولهذا يقال........المومن كيسا فطن ........... وهناك من لدغته عقرب وشفاه الله .......وهناك من مات... واخذ كلهما بالاسباب .......ناخد بالاسباب ونرجع الامر الى مسبب الاسباب .......... وان كيد الشيطان كان ضعيفا............. وللحديت بقية ........... |
|||
|
|
|
22-Mar-2005, 11:40 PM
|
رقم المشاركة : ( 89 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم نكمل وامرنا لله تعالى ........ من ناحية (الام) كما ذكرنا قد تكون هي الاكثر استهدافا للمس. و(الاب) هناك قول راجح بأن اغلب من يتلبس با اجساد البشر من سحرة الجن وهذا ينفت على (رب الاسرة) والجني فى جسد المصاب كا الام او اي شخص مصاب فى البيت.....والاغلب فى نوع السحر المستخدم هو عن طريق (النفث ) بان تنفث الام على الاب او احد الابناء فى اثناء النوم وقد ينتج عن هذا احلام مفزعة أو شي أخر يريده الجني كا النفث على الاعضاء التناسلية أو مسكها مما يثير شهوة الشخص ويتسبب وقوعه فى مالايرضي الله وطبعا تهيات البيت مثل ما تجد القوت اليوميي وتجد على السطح صحن فضائي .....وهذا شي مشاهد .....ومنها تعليق الصور ومنها التحف التي على هيئة ثماتيل ....وقد يرجح البعض هذا السبب للجهل بالامور الشرعية(الدينية) ولكن لسان حال الواقع شي مختلف ...ومن تصرفات الجني المتلبس فى( الام ) او الاعمال المنوط بها النفت فى الطعام ايضا ولهم طريقة عجيبة فى ذالك ومنها عدم التفريق فى المضاجع الا فى سن متاخره وله ايضا من الاعمال ولعل تركيزه عليها .......عملية الكبت والقمع.... لااطفال ولهم طريقة علمية مدروسة لذالك ....... ولهذا وجد الخلط وسؤ الفهم بين الاطباء النفسيين وبين الرقاة فا الطبيب النفسي له منهج واسئلته التي يسير وفقها بجانب خبرته وعند دراسته للحالة نجده يجد لها تفسير طبي علمي صحيح والراقي عند ما يجد الاعراض يكون متاكد ما سوف يستنتجه و السبب هو ان ذالك الجني يوقع الابناء فى حالات نفسية معينه من عن طريقة تربيتهم تربية معينه وفينتج للمجتمع ناس بها عقد فا الطبيب على حق والراقي على حق ايضا ... وللحديث بقية |
|||
|
|
|
24-Mar-2005, 03:39 AM
|
رقم المشاركة : ( 90 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم والله وكائني اتحدت مع نفسي ...ربنا يفتح بالخير العلاج ..أو طرق العلاج. بعد التوكل على الله سبحانه وتعالى ... الاخذ بالاسباب .... المشاهد ان هناك الكثير من البرامج العلاجية والتي اجتهد الرقاة فيها .... ولكن توجد نقطة ياريت توضع فى الاعتبار وهي الوقت فالوقت مهم جدا فى البرامج العلاجية وهنا تكمن خاصية الوقت ...... وقبل التطرق الى الاوقات نبحث فى القراء القراة على المريض مباشرة تكون بالنفث بدون ريق ...وتكون على جسد المريض والنفث يكون بعد كل اية وله طريقة اخرى وفى القراة على الماء او زيت او غيره تكون مع ريق بمعني النفث مع الريق للاغتسال أو الدهن ...............وذالك اسلم للمريض من ناحية انتقال العدوة عن طريق ريق الراقي ................................. واما ماء الشرب فيفضل النفت من دون ريق وذالك أسلم للمريض فلربما كان الراقي يعاني من مرض ولو بسيط مثل (الرشح) او غيره فتنتقل العدوة منه الى المريض فيصير للمريض مرضين روحي وعضوي ................................................. والوقت فى القراء المباشرة المريض يختار ثلات اوقات يقراء وينفت على يديه ويمسح بهما جسده .......قبل صلاة الصبح وبعد صلاة الظهر وبعد صلاة العشاء فهذه يكون فيها المريض روحيا خالي من الاعمال اليوميه قبل الصبح وقت يعرف فضله الناس ولكنهم يتجاهلوه وبعد صلاة الظهرة وقت الظهيره بعد العودة من الدراسة أو العمل ... وبعد صلاة العشاء قبل الخلود الى النوم .................................................. ....... وللراقي الافضل .............. بعد صلاة العشاء للافضلية ليس الا لان بعد صلاة العشاء لايقطع القراة وقت دخول صلاة من الصلوات وتكون له مساحة لدراسة الحالة والقراة ونحوه من امور علاجيه واشدد على مسائلة النفث.... للمريض وللراقي .......... فكم من راقي يقول قراة ولم يثاتر فالقراة وحدها لربما لاتكفي لان الاثر المقصود بالعلاج بالقران هي فى النفث فعند النفث يشعر الجني بنفث الراقي مثل النار فيقول احترقت ...... وحتى الانسان عند تعرضه للحرارة مثل لمس لهب نار لاتقتله ولكنه يشعر بها ولو اعاد الكره لربما احرقت جلد بالتكرار فكلما نفثث على المريض نفس الامر مثل تقريب اليد من لهب النار وكلمة حرق تدخل فى التعبير المجازي اكثر منها فى تعريفها اللغوي فا الجني خلق من مارج من نار وهو الان بخار ....ولاشي يرهقه اكثر من النفث بعد القراة مع مراعاة مخارج الحروف والقراة الصحيحة بالتدبر وحتى لو كان الجني قوي لن يطيق كثرت لسعات النفث وهنا لربما يقول سوف اخرج فاعلى الراقي ان لايتوقف حتى يكمل قراته فمثلا بداء بسورة البقرة لايتوقف حتى يكملها حتى لو صرخ المريض وقاوم وكلما زاد فى الصراخ تعاد قراة الاية ليس لان الامر فى الاية ثؤتر عليه بل كانوع من العقوبة له فهنا يضطر للتوسل أو التهديد بقتل المريض فلا تلتفت اليه فهذا يبقى مجرد كلام لان الموت والحياة بيد الله تعالى وهنا تكمن العقيدة الصحيحة وعند ملاحظة على الاستحمام ..... فالمقصود به القراة على ماء أو زيت او غيره وغسل الجسم لمنع الثاتير الخارجي للجني على المريض ولخاصية الماء أو لخاصية الزيت فالزيت لايمنع دخول الجني للجسد وكذالك الماء ولكن يوضع هذا الامر فى البرنامج العلاجي وماهو الا من باب الاخذ بالاسباب ........ وهذا كله عن الحالات التي ينطق فيها الجني وام مايسببه الجني من امراض وركضه للانسان فهذا أمر يحتاج الى خبرة من الراقي اكثر من سطور تكتب وتنقل فتتطبق ....... والافضل في علاجه الاعشاب والاغتسال واما عن حالات السحر ...... فهذا له امر وكلام خاص به مع ان المشاهد ان العلاج النهائي اخراج السحر وأبطاله .......وغير ذالك كله اجتهدات قد لاتجدي ولله الامر من قبل ومن بعد وللحديث بقية |
|||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم | أبو حسام | قسم السحر والعين والحسد | 19 | 21-Apr-2017 09:51 PM |
| الامام ابن تيمية يجيز الاحتفال يجيز الاحتفال بالمولد فلماذا المكابرة يا من تدعون انك | عاشق المنتدى | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 23 | 03-Feb-2012 10:15 PM |
| أسئلة مهمة حول الرقية والرقاة فضيلة شيخنا الوالد ربيع بن هادي المدخلي | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 2 | 15-Mar-2011 06:09 PM |
| علامات المؤمن الصادق | ليبي | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 7 | 27-Jun-2009 01:27 PM |
 |
|
 |
العرض العادي
