الكلام المبين لمن اراد الكنز والدفين

جزاكم الله خيرا يا أخي الخزيمة حيث أن ردكم كان شافيا وسريعا وهذه السرعة لم أجدها في كثير من المنتديات
أخي العزيز اذا من الله علينا واستخرجنا شيئا من باطن الأرض بعد فك الرصد والتحصين فهل نخرج مباشرة من الدائرة التي رسمناها أما أن هناك خطوات أخرى علينا فعلها خشية من أذية الجان
ولكم الشكر

اخي الدكتور
لو خرجت مباشرة ما في مشكلة ما دام انك على الحصن والتحصين
والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقمان

بارك الله فيك يأخ الخزيمة و هل أتممت الموضع أم مازلت هناك بقية ؟
أنا مع رأي الأخوة بطبع ما كتبتة في كتيب يكون مرجع للمنقبين حتى لايقع في الشرك و العياذ بالله .
شكرا

اخي لقمان بارك الله فيك واحسن الله اليك

ما زال هناك تتمة للموضوع ولكن جائني ما اشغلني في هذه الايام وان شاء الله انتظر الفرصة لالاكمال الموضوع فادعوا الله لي

السلام عليكم ياأخ الخزيمة
كان الله في عونك و سدد خطاك .ندعوالك الله أن يوفقك ويقضي حوائجك .

أخي الكريم باحث لقد قلت :
(((أن يعلم أن الله الحافظ وأن الذهب أن بقي في الأرض لمدة تزيد عن 100 عام فالجن تستحوذ عليه لأنهم يستخدمونه في امور كثيره
فهناك يوم محدد قد يأتي كل 400 سنه أو ألف سنه يسمح لجني بأن يفعل مايريد فتجده يبحث عن أنسان ليخبره بحل الكنز ليس حبآ للنسي بل ليحرر نفسه من السجن )))
فما مصدر هذه المعلومات ؟؟؟

حياك الله أخي واستاذي الفاضل ( أبن حزم المصري)
ما كنت لأقول مثل هذه المعلومات لو أني لم أكن واثق كل الثقه من المصدر فلك شيخنا الفاضل المصدر
مصدر أن الرصد له يوم كل 400سنه
لقد قال لي خالي وهو رجل يسكن الصحراء في بيت شعر ولديه الكثير من الغنم بارك الله له فيها فهو في مكان بالمعنى العمي مقطوع ولا يوجد معه إلا زوجته وأولاده الذين لم يبلغوا سن الدراسه
قصته مع الرجل
جائه رجل يريد أن يشتري من عنده غنم وكان هذا الرجل معه عدد من الأغنام شراها من البدو وكان يركب حصان فقال له خالي أنا لا أبيع فجلس لأقوم بواجبك ونام عندي والصباح رباح
في الصبح ذهب الرجل مع أغنامه وعند الظهر جاء يركض لخالي على قدميه وكله هلع وخوف فلما أرتاح نفسه قال الرجل
ياخوي لقيت بنت عليها جوز عيون ماشفت بعمري مثل جمالها وكانت طويله بضعف طولي وقالت السلام عليكم فرد عليها السلام وقالت أمني ياخوي قال الي أقدر عليه قالت أنا رصد أحرس كنز ولي الحين أكثر من ألفين سنه وكل 400 سنه لي يوم أقدر أخذ فيه حريتي وأفعل وأقول من غير حساب ياخوي أنا مسجونه حل سجني وأعطيك مال يغنيك ويغني ذريتك بس أسمعني زين أمشي وراي وبصير حيه بس عيوني ماراح تتغير لا تخاف وقف قدامي وحط رجلينك جنب بعض وأقفز من فوقي برجلينك مع بعض بعدين أقفز ثلاث قفزات على رجلك اليسار وثلاث قفزات على رجلك اليمين وأطلع من المغاره بتلقى الكنز عند غنمك قال الرجل لحقتها ولتفت ورى حجر كبير وبعد مالفيت ورها شفت مغاره وحيه كبيره جدآ لونها أسود من سواد الليل وعيونها نفس عيون البنت الي شفت وقت شفتها رجليني ماتقدر تشيلني من الخوف وبدل ما أقفز من فوقها من فوقها قفزت للخلف ولا وقفت من الركض غير عندك
قال خالي والله أني شكيت بأمر الرجل وخفت أنه ناوي يسرق بيتي ويريد أبعد عن البيت ويسوي لها سواه قال خالي أقعد الحين حتى يبرد الجو طبعآ خالي خايف أن الرجال معه رجال يستنون خالي ناوين يغدرون لأن خالي ما صدق القصة أعطى زوجتها سلاح وسيارته وقال أن ماجيت العشا أطلعي مع الولاد وفزعي عيالك الكبار أنا شاك انهم ناوين يسرقون الغنم
ذهب مع الرجل للمكان الي يقوله بنية أنهم يرجعون الغنم والحصان طبعآ ذهب خالي معه وغابت الشمس والرجل من الخوف نسى الطريق رجعه خالي لبيته لأنه كان موصي زوجته وخاف تروح تنادي اولاده طبعآ خالي وهو يمشي معه صدقه وعرف أنه صادق ثاني يوم ذهبوا بالسياره يدورون الغنم حصلوا أكثر الغنم ولما وصلو لمكان المغاره قال الرجل والله أن الحجر الي لفت وراه الحيه كان هينا وماكان في الجبل والله أن المغاره خلف الحجر كان يأشر من بعيد خايف الرجل يقرب لما راح خالي قال حسيت بشعري وقف وعرفت أن في جن ورجعت
طبعآ القصة من حوالي 15 سنه
حاليآ المغاره مفتوحه وقد أخذ مافيها والله أعلم بالي أخذه
أما مصدر أن الذهب يستحوذ عليه الجن بعد 100 سنه
فقد سمعت من أشخاص كثيرين أن الذهب العثماني لا يوضع عليه رصد لأن العثمانيين مسلمين إلا أن وضع فوق كنز روماني أو يهودي عليه رصد فهو يحر س ذهبهم مع الكنز
فسمعت أن هناك مكان بجانب سكة الحديد بين تبوك والمدينه ذهبو أربع أشخاص بجهاز تصوير طبقي ووجدو صندوق واحد فقط فلما حفرو خرجت عليهم حيه وبعدها هربوا وأعرف أنا أحدهم فهو الأن مجنون يمشي بالشارع شفاه الله فقد وصل لمرحلة الجنون الكلي بعد سنه من الحادث فبعد الحادث مباشره كان ياخذ ويعطي وقص القصه علينا ولاكن كان يشكي من ألم بالراس والرقاه قالو لا يوجد به مس وبعد أسبوع بدى يجن تدريجي ولاكن لما عمل له تصوير اشغه مقطعيه للراس قال الأطباء حالته غريبه الأعصاب جزء منها مقطوع
فأظن أن الجن قد دخل أجسامهم وأعطب أعصابه وخرج وهذا ما جعلني أستيقن من كلام أكثر الأشخاص المتمرسين في البحث عن الذهب والكنوز أن الذهب يأخذه الجن بعد 100 سنه
فأنا قد كتبت مختصرآ في موضوعي السابق ولم أقل أن الذهب بعد 100 سنة يستحوذ الجن عليه أن كان عمار المكان على غير دين المسلمين
أي أذ كان هناك في مكان الذهب أحد العمار السفهاء فهو يستولي عليه
والله أعلم
وارجوا من شيخنا الفاضل ( أبن حزم المصري ) أن أكون قد أوضحت له مصدر معلوماتي
وجزاكم الله الخير الكثير
ويا أخي الخزيمة أسأل الله لك العلم وأن يعطيك من فضله ومنه وكرمه وأحييك واحيي موضوعك الشيق المميز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jeemy

السلام عليكم
بارك الله فيكم احبتي بالله فوالله ان الموضوع على درجه كبيره من الاهميه . وانه شيق
اريد المعرفه لقد ذهبت الى شخص يقال ان له ***** باستخراج الكنز ولا اعرفه من قبل وهو لا يعرفني نهائيا فرسم لي الارض التي اعيش عليها وقال لي انه يوجد كنز ورسم لي المكان .
وسألته عن مكان اخر فرسمه بدقه متناهيه وحدد لي المكان علما ان هذا المكان فعلا به كنز . فانا اصبت بالذهل . فهل صحيح يوجد عندي كنز .
ايضا عندي سؤال .
هل من احد من الاخوه جرب طريقه المياه والملح .
جزاكم الله كل الخير ووفقنا للعبادته
والسلام ختام

اخي جيمي ان هذا الشخص الذي ذهبت له ولا تعلم من هو ولا يعلم من انت هذا الرجل اما ان يكون ساحرا واما ان يكون متعامل مع جن فلذلك ابهرك وفاجئك بما قاله اذ كيف يعلم اشياء لم يحصل ان اطلع عليها واخبرك بها فلا تفسير الا التعامل مع الجن والذي هو محرم شرعا التعامل مع الجن ولا يجوز الذهاب لهم لقوله عليه السلام من اتى عرافا او كاهنا ومجمل الاحاديث تدل على الكفر بما انزل على رسول الله او لا يقبل منه الصلاة اربعين يوما لذا وجب عليك تحذير الناس من شر هذا الرجل

اما طريقة الماء والملح المقروء عليه فهي مجربة

اشكرك اخي الخزيمه . اشكرك على النصحه المهمه التي نصحتني اياها .
ولكن عندي سؤال بالنسبه للمكان الذي قال لي انه به كنز هل فعلا هو صادق .
انا لا اريد الرجوع اليه ولكن اريد ان اعرف هل يوجد عندي شئ .
مع العلم ان صديق لي حدثني عن طريقه للاكتشاف الذهب وهي سيخان من النحاس تكون على شكل زاويه وتقبض بكل يد على سيخ وتجعل الايدي ملاصقه بالصدر فاذا كان في ذهب التقى السيخان على اشارة × فوق الذهب . وبالفعل احضرنا اسياخ ووضعنا على الارض ذهب وكان السيخان يلتقوا فوق الذهب بالضبط . وبعدها ذهبنا الى المكان الذي قال لي عنه وايضا التقا السيخان فوقه . لا ادري ماذا افعل .
هل احفر ام ماذا ؟
انصحونا يا اخوان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هههههههههههههه

دوختنا يا حبيبنا الخزيمه
لكن بجد موضوع ومبحث قيم يعني كل الناس تطرد خلف الكنوز
حماك الله ورعاك فقد لمست اخي فيك عقيده اغبطك عليها فثبتك الله وانار طريقك لما فيه الخير والصلاح

أخي الخزيمة هل لديك اي فكرة عن اشارة الهلال نفرعلى صخرة و على بعد أمتار في نفس الأتجاه حجرة على شكل مثلث مغروسة في التراب .رأي أنها إشارة عثمانية و العلم لله.

[align=center]اعلم اخي في الله ان كثيرا من الناس من قد وقع في ارتكاب المحرمات بعدما اسخرج دفائن الارض فيا ايها المسلم اق الله وراع الحرمات واجعل لها مكانا في قلبك واخرج الدنيا من قلبك واجعلها في يدك وكن وقافا عند حدود الله وما بحث الباحثون من اهل الصلاح عن الدفائن الا من اجل طاعة الله في هذا المال فلا يطبع على قلبك ان حصل المقصود ان تعصي الله وليكن في مقدمة ما تخرجه مما رزقك الله من المال ان تعطي حق الله في هذا المال وهو الذي فرضه الله نبينا عليه السلام وهو اخراج الخمس واني انبه اهل الحفر ومن عاونهم على عدة مسائل مهمة فلا جعل هذا المال الذي قد ساقه الله لك بالحلال فلا تجعل منه حراما عليك وابحث عن قول الشرع في هذه المسائل :

اولاها : ان كان الدفين الذي قد اخرج ذهبا او فضة فاحمد الله على ما من عليك من فضل فلا تعص من اعطاك هذا المال وتفضل به عليك فليكن اول تفعله ان شكر الله وتخر ساجدا على هذه النعم الي قال عنها الله انها فنة فاحذرها " انما اموالكم واولدكم فتنة " ولكن اذا ذهبت من اجل بيعه فهناك مسائل لا بد لك من معرفتها وهي ان نبينا عليه السلام نهى عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة الا يدا بيد سواء بسواء هاء بهاء مثلا بمثل ولذلك الاصناف السى الي ذكرها رسول الله منها :
1 - ما لا يجوز فيه التفاضل والنسيئة وهو الذهب بالذهب فلا بد ان يكونا مثلا بمثل اي بنفس الوزن سواء بسواء وتسليما هاء بهاء تعطي باليمين وتأخذ باليسار في نفس المجلس فان قال لك ارجع بعد قليل فلا ترضى لانك ان رضيت وقعت في الحرمة فانتبه لهذا الذي هو ليس خاصا في فقط في بيع الدفائن بل عام في كل انواع الذهب والفضة وايضا ينطبق على ما لا يجوز في ربا الفضل والنسئية كذلك الفضة فلا بد من التساوي والتقابض في نفس المجلس ولا يؤخر فان تأخر وقع المحظور فانتبه

2 - ما يجوز فيه الفاضل ولا يجوز به النساء الذهب بالفضة والفضة بالذهب فهذا مما يجوز ان تتفاضل في السعر والقيمة ولكن لا بد من التسليم في نفس المجلس وفي نفس المكان


3 الاصناف الاخرى البر والشعير والملح والتمر لها فصيل ليس هذا مكانها

4 - المقصود من مسئلتنا وفي عرض هذه المقدمة انك اذا استخرجت الذهب والفضة فعند البيع والتسليم لابد ان يكون التقابض في نفس اللمجلس ولا يجوز اعطاء الذهب او الفضة المستخرجة ويؤجل الثمن بل لا بد من الاستلام والسليم في نفس المجلس فاحفظه يا رعاك الله

ثانيهما : ان كان هذا الذي تم اسخراجه تماثيل بشى انواعها فهذا ايضا له احكام لا بد من مراعتها فالتماثيل قسمان

1 - تماثيل من ذهب او فضة وبكافة الاشكال والصور فاما ان تكون تماثيل على صورة ادمي او حيوان او طائر

2 - تماثيل من غير الذهب والفضة وبكافة الاشكال والصور

فكل تمثال حرم صنعه حرم بيعه فلا يجوز صنع التماثيل ولا يجوز بيعها او اقنائها او دل الناس عليها لان الوسيلة تأخذ حكم المقصد ويستثنى من هذا مقطوع الراس فان استخرجت تمثال واردت بيعه فعليك بقطع راسه حى يكون لك المال مباحا غير محرم

او تماثيل الذهب والفضة اذا بيعت على انها ذهب وفضة ولكن بشرط واحد وهو ان تصهر امامك ويزال التمثال وتزال الصورة بالكلية

والادلة

قوله عليه السلام " ....... اذا حرم اكل شيء حرم ثمنه " الشاهد ان كان الشيء المراد ان نتناوله من اجل الاكل كان حراما فهذا يكون بيعه ايضا حرام اذ كيف تبيع شيئا محرما لا يينتفع به الناس فكذا الامر بالتمثال حرم صنعه وحرم اقتنائه وتعليقه فانتفت المنفعة فاصبح محرما

قوله عليه السلام
من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح "

الشاهد ان صناعة المحرم لا يجوز بيعه او الاجار به

والادلة غزيرة متوافرة وايضا يوجد فاوى من كبار العلماء على هذا الامر

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=7222&ln=ara



http://www.islam-qa.com/index.php?ref=98632&ln=ara


لذلك تمهل قبل البيع والشراء فعليك بمعرفة الحكم الشرعي قبل بيع او شراء ما قد يستخرج من الارض

مع اشد الاختصار ولعل المقصود قد وصل فانتبه[/align]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أرجوا كم ذوي العلم الرشد و الإجابة

هل يمكن أن تدلوني على طريقة لتربيع مكان الدفين و الكشف عليه و تكون طريقة مشروعة؟

أعرف طرق كثيرة و لكنها بدون شك غير مشروعة و أنا لا أريد أن أقع فيما لا يرضي الله و ذلك لإحتوائها على أسماء لا أعلم معناها وهذا لا خير فيه.....و لكن

عندي طريق أخرى للكشف و لكني لم أجربها مخافة الوقوع في الحرام و هي في الحقيقة لا تحتوي إلا على القرآن و أمثالها كثيرة أذكر منها

أن تكتب على 4 بيضات 4 آيات .....ثم تضعهم في المكان المشكوك فيه على أربع جهات ثم تتلوا آيات معينة من القرآن الكريم و تدعوا الله التوفيق ...و تنصرف و بالغد ستجدهما مجتمعين فوق المطلوب بإذن الله....

السؤال
هل هذه الطرق شرعية و لا إثم فيها مع العلم أنه لا تذكر أية أسماء لا تعرفها سوى القرآن الكريم؟

و هناك طرق ككتابة أيات معينة و محوها في الماء ثم تضع فيه القمح إلى أن يشرب ثم تأخذه إلى المكان المتهوم و تتلوا آيات معينة على القمح و المكان ثم تزرعه و تدعوا الله مخلصا فإنه يجتمع بإذن الله على الدفين إن وجد و أمثلتها كثيرة

مع العلم أني لا أستطيع إستعمال ألات الكشف لأنها محظورة ببلادي

هل يجوز لي أن أقوم بهذه الطرق و إن أمكن بدليل على جوازها أو غير جوازها
أرجوا الرد من اهل العلم ....فوالله لا أريد أن أقع فيما لا يرضي الله
جازاكم الله خير الحيات و الممات.ووفقكم الله فيما يحبه و يرضاه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bensh

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أرجوا كم ذوي العلم الرشد و الإجابة
هل يمكن أن تدلوني على طريقة لتربيع مكان الدفين و الكشف عليه و تكون طريقة مشروعة؟
أعرف طرق كثيرة و لكنها بدون شك غير مشروعة و أنا لا أريد أن أقع فيما لا يرضي الله و ذلك لإحتوائها على أسماء لا أعلم معناها وهذا لا خير فيه.....و لكن
عندي طريق أخرى للكشف و لكني لم أجربها مخافة الوقوع في الحرام و هي في الحقيقة لا تحتوي إلا على القرآن و أمثالها كثيرة أذكر منها
أن تكتب على 4 بيضات 4 آيات .....ثم تضعهم في المكان المشكوك فيه على أربع جهات ثم تتلوا آيات معينة من القرآن الكريم و تدعوا الله التوفيق ...و تنصرف و بالغد ستجدهما مجتمعين فوق المطلوب بإذن الله....
السؤال
هل هذه الطرق شرعية و لا إثم فيها مع العلم أنه لا تذكر أية أسماء لا تعرفها سوى القرآن الكريم؟
و هناك طرق ككتابة أيات معينة و محوها في الماء ثم تضع فيه القمح إلى أن يشرب ثم تأخذه إلى المكان المتهوم و تتلوا آيات معينة على القمح و المكان ثم تزرعه و تدعوا الله مخلصا فإنه يجتمع بإذن الله على الدفين إن وجد و أمثلتها كثيرة
مع العلم أني لا أستطيع إستعمال ألات الكشف لأنها محظورة ببلادي
هل يجوز لي أن أقوم بهذه الطرق و إن أمكن بدليل على جوازها أو غير جوازها
أرجوا الرد من اهل العلم ....فوالله لا أريد أن أقع فيما لا يرضي الله
جازاكم الله خير الحيات و الممات.ووفقكم الله فيما يحبه و يرضاه

اخي الحبيب ان هذه الطرق التي يكتب بها على اربع بيضات اسماء غير معروفة هي اسعانة بالشياطين او به كفر بواح فلا تفعله

وايضا كتابة ايات على اربع بيضات ووضعها في مكان الشك هذا فيه سماح للشيطان بان يتلاعب بنا وخصوصا اذا وجدناهم مجتمعين لانه ولا بد من سؤال ما الذي جمعهم وما هي العلاقة بين البيض والذهب والقمح والذهب فصدق يا اخي الكريم ان اجتماع البيض او القمح على مكان الدفين هو بسبب تلاعب الجن لان الذي جمعهم على نقطة واحدة هو الجن فاحذر من هذا

ولكن حاول بفحص المكان بجهاز ان امكن وان لم تستطع احاول ان اعطيك طريقة للفحص بطريقة مبدئية اقول احاول ان تمكنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي
لا أنصحك بالتربيع لأنه غير مجدي غالبا وأقول غالبا لأنه سينزّلك على إحدى ثلاث
إما ماء
أو عظام ميت سواء إنسان أو حيوان
أو ذهب
فماذا بعد الحفر والنبش والتعب والجهد المظني تقع في إحدى الأمرين الأول أو الثاني ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي
لا أنصحك بالتربيع لأنه غير مجدي غالبا وأقول غالبا لأنه سينزّلك على إحدى ثلاث
إما ماء
أو عظام ميت سواء إنسان أو حيوان
أو ذهب
فماذا بعد الحفر والنبش والتعب والجهد المظني تقع في إحدى الأمرين الأول أو الثاني ؟؟؟

اخي مجاهد حياك الله يا اخي بين اخوتك
ولكن ماذا تقصد بالتربيع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr_nib70

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء
البارحة التقيت ببعض أصحاب العلم في الرياض وسألتهم عن موضوع التنقيب عن الآثار فقالوا
لا يجوز مخالفة ولي الأمر شرعا
وفي هذا الموضوع مخالف لولي الأمر
كما وقد وجدت النص التالي في احدى المنتديات والذي ينص على:
نوه وكيل الوزارة للآثار والمتاحف الدكتور سعد بن عبدالعزيز الراشد في ختام تصريحه بتوجية صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية المبني على برقية صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام بشأن مالوحظ عن قيام أعمال حفر قرب مواقع أثرية. وأن ذلك يتعارض مع نظام الآثار الصادر بالمرسوم الملكي الكريم رقم م/26 وتاريخ 23/6/1392ه مؤكداً على أن أية أعمال حفر في مواقع أثرية يجب التنسيق فيها مع جهة الاختصاص والحصول على إذن خطي من قبل وكالة الآثار والمتاحف.
راجع جريدة الرياض التحذير من ترويج خرائط وهمية بزعم الكشف عن كنوز في المناطق الأثرية
لذا ألتمس من الأخ الخزامى جزاه الله خيرا ومن ادارة المنتدى باغلاق هذا الموضوع
كما أهيب من الأخ الخزامى أن يطرح لنا موضوع غيره تاريخي أو علمي أو اجتماعي .........الخ وجزاك الله خيرا يا أخي الخزامى

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أخي الكريم نشكرك على التوضيح و لكن لا تنسى أن هناك من له دفين من الجد
يعني ورثه و ملكه و لكن بمرور الوقت أصبح عليه رصد......فهذا ليس من الآثار في شيئ....أما القانون الوضعي فيمكن أن يتغير في أي لحظة ....و نحن هنا بصدد طلب علم صحيح و شرعي فقط عسى أن يستفيد به و يفاد به الفقراء و المساكين
و الغرض هو تبيان الطرق الصحيحة والمباحة شرعا حتى لا يقع المسلمون في شرك الدجالين و المشعوذين في مختلف الأمور و خاصة في ميدان الدفائن
فوالله يوجد من ينشرون سحر عظيم في منتديات خاصة بهذه الأمور ...و ما يقع في الشرك إلا الجاهل و هذه المنتديات تسعى إلى تمويه أن ما يفعلون مشروع و ما هو إلا قرآن و علم و حكمة و في الحقيقة هو سحر و دجل ...و العياذ بالله ويقومون بمحاربة الفكر الإسلامي و منهج السلف الصالح بشتى الطرق و الألاعيب
و مثل هذا الموضوع المطروح من قبل أخي الخزيمة يكشف الكثير من الحقائق عن الدجل و الشعوذة ....و يسعى إلى الصحوة و اتباع المنهج الصحيح الشرعي
فلا تنظر إلى الموضوع من منظار واحد يا أخي و انظر إلى الإيجابيات ...أما أخي الخزيمة هنا بطرحه لا يدعوا الناس إلى مخالفة أولياء الأمر أو ما شبه بل على المطلع على الموضوع أن يتقي الله.........و الحديث طويل جدا
و نرجوا إتقاء الله في كامل الأمور ...و الله هو الرزاق ذو القوة المتين
مشكور أخي على طرحك أما أنا فأطلب من أخي الخزيمة أن يواصل في الموضوع فتتبعه في هذا المنتدى خير بألف مرة أن يتوجه المطلع و طالب العلم و المعرفة إلى منتدى للسحر و الشعوذة و الدجل من دون علم ....فهناك من هو محتاج جدا و هناك من هو ضعيف فيا أخي إن كنت غير مهتم في هذا الميدان فلا تطلب حرمان من هم بحاجة للتعلم..
و ربي خلق و فرق...و لله في خلقه شؤون

و ما هذا إلا وجهة نظري والله هو الموفق و الهادي نسأل الله أن يعلمنا و إياكم
و من يتقي الله يجعل له مخرجا من حيث لا يحتسب

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته